中国人为什么敬鬼神？
节假日，尤其是长假时期，中国人便举家出动，美其名曰：旅游。于是，各个名山大川，琼楼庙宇，风景名胜便人满为患。而庙宇是鬼神最喜欢出没的地方，于是无数游客焚香祈愿，磕头长跪。鬼神最高兴的日子大概就是信众掏钱跪拜的时候。
孔子是中国的圣人，当弟子问他信不信鬼神时，他语焉不详地说“祭神如神在”。圣人尚且稀里糊涂，老百姓就更是一头雾水了，几千年来中国人见神就拜，见鬼就敬，虽说成了泛神论者，但骨子眼里并不信鬼神。
这就奇怪了，见庙磕头，见灯添油的中国人怎么反倒成了无神论者了？岂不矛盾？原来，在中国人眼里，鬼神都是超自然的统治力量，具有强大的能力和本事，而且还有征服欲望，还是统治者的化身，这样的超级阶层岂能不顺从？所以，只要是鬼神，都轻而易举地享受到了中国人的祭拜。在祭拜的时候，中国人也不是哑口无言，总是口中念念有词，念什么？无非就是保佑健康平安，多子多福，发财升官，消灾减难。原来，中国人是有求于神鬼的！他们送给神鬼的香火都是行贿物品！这都是冲着鬼神的本事而来的，此外，他们就不知道鬼神有何德行，也没有奢望鬼神引导他们救赎灵魂。
西方人和我们不同，他们的上帝是人格化的神，是为了人间的平等、自由、博爱和灵魂的救赎而存在的，西方人信上帝是出于对上帝的爱，和出于对上帝能救赎灵魂而祭拜的。他们并非见神就拜的泛神论者。
东西方文化有差异，可以从对待鬼神的态度窥见一癍。中国人的敬鬼神完全是功利主义加机会主义，假如鬼神不办事，恐怕没有人敬了。所以，在中国做鬼神也要有权力啊！至于灵魂吗，中国人没有几个认为自己灵魂有问题的，认为灵魂根本不需要救赎，好好的灵魂又不是犯了罪，需要什么救赎？还不如让老子发升官些财实惠！
我不反对信神，也不反对宗教信仰。恰恰相反，本人支持宗教信仰自由的，因为伟大的民族需要伟大的宗教。但是，把宗教信仰当成功利行为就太有点不上档次了，把鬼神当成贿赂的对象，有求于鬼神帮忙升官发财，则是卑鄙，而非信仰。
信仰，信而敬仰。真正的信仰是对人格化的神鬼给以真诚的爱，是心灵的家园，是灵魂救赎，达到完美境界的途径。冯友兰说的四个境界：物质境界，精神境界，生死境界，天地境界，信仰是精神境界和天地境界的事情。中国人始终没有脱离物质境界，而且把功利主义也带到宗教行为里来了，所以就出现了什么神鬼都贿赂的地步，而内心什么神鬼都不信的地步。
在中国，做鬼神也难啊！难就难在不是所有的鬼神都能使人升官发财。
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