浅谈对“文化大革命”起因及结果
以此纪念辛亥革命百年
今年是辛亥革命100年，谈谈四十多年前毛泽东发动的“文化大革命”是有意义的。因为辛亥革命的宗旨是为终结几千年中国封建专制，建立一个民主自由体制的新中国。毛泽东及其创建的中国共产党也为之而奋斗。中国共产党执政才十几年，毛泽东就要发动这场永载史册的“文化大革命”，并非说仅仅归于中国共产党内的权力之争。，找出毛泽东发动的“文化大革命”的起因和结果，对于认识辛亥革命的意义，对于中国改革开放的走向，温故知新，应是有益的。
毛泽东发动的“文化大革命”从深层次分析，是对执政后的中国共产党的走向产生了怀疑甚至于否定。为了实现在延安时期许下的跳出圆周率的承诺，从中共执政中华人民共和国之日始，毛泽东就处心积虑为保证一个公正廉洁又能置身于人民监督之下的政府的产生和运作而努力奋斗。在毛泽东看来，建立一个公正、公平、廉洁的政府，只有在共产党的专制下才能完成。而这个党必须是纯洁的有强大的免疫力，可以排除任何封建主义、资本主义的毒素的政党。
于是在没有也不可能摆脱斯大林专制模式的影子下，建国初期毛泽东采取并相继完成了一系列的社会主义政权巩固、改革和防范措施之后，看到了共和国政府已可以沿着他预想的目标前进，于是他放心把部分权力交给他预定的接班人。
但是，后来几年的实践令他渐渐感到不安和愤慨，因为这个接班人并没有沿着他设计的路线走下去，而是正在朝他认为的资产阶级、修正主义的方向走。从“四清”“社会主义教育运动”所暴露出来的问题已经非同小可，基层政权已大部分烂掉。从中央到地方把持着大大小小的权力，形成一个党内的官僚寄生阶层，以官僚特权盘剥欺压百姓、腐化堕落。而这个代表就是刘少奇，他已在党内形成了逐渐强大的势力并与毛泽东的路线相抗衡。此时主导国际共产主义的“苏共”又发生了变化，使毛泽东感到共产主义目标已受到极大的冲击和动摇，他必须下定决心，发动第二次革命。如不铲除这个集团及其势力，党和国家的颜色将会改变，毛泽东的目标将会落空。
为此，毛泽东开始寻求发动运动的方式和对象。由于背景和条件的不同，肃反、整风运动的手段已难能凑效。于是，善于运动民众的毛泽东把目光再次投向被官僚体制压榨了十多年、对上层内幕毫不知情的广大普通民众。实际上十多年来，在另一层面上中共决策的失误已给中国造成的巨大创伤和民众的不满－过左的土改政策及重新把农民手中的土地夺回来，反右的扩大化造成对知识分子的不信任和摧残，违反经济规律的大跃进和人民公社造成的全国大饥荒、经济大崩溃等等－已经形成了社会危机的火药桶，一触即发。毛泽东利用这个时机，以文化领域为导火线，成功的点燃了这场震撼中外的“文化大革命”――“踢开党委闹革命”、把矛头直接指向所有的当权者的口号让每一个普通老百姓大快人心，一呼百应。运动很快席卷中国大地的每一个角落，也冲击着这个刚刚建立十多年的中国共产党政权。广大民众的参与是对十多年专制统治不满和发泄。他们相信这些大小官吏都对毛泽东关心民众的指令阳奉阴违、高高在上、欺骗压榨。民众对毛泽东无限崇拜和感激，使毛泽东对“文化大革命”的指导得心应手——“破四旧，立四新”“打倒一切走资本主义道路的当权派”，运动开展得风风火火。但随着运动的继续推进，却遭到了所有当权者的强烈反抗，既得利益者们和他们的支持者们很快组合成一股对抗的势力，以各种各样的形式进行反击，斗争不断升级，全国一片混乱。令人始料不及的是，随着运动的纵深发展，逐步呈现出指向、动摇整个共产党政权的局面，毛泽东不得不发出“文化大革命是无产阶级和资产阶级长期斗争的继续、是国民党和共产党长期斗争的继续”的开殺令。更令毛泽东为难的是，难以有一个新的政治力量或者阶层来取代这些被推翻的大大小小的资产阶级代理人，重新建立政权。为了保住已有的权力，毛泽东不得不把目光转向那些曾被打倒的“异已分子”。当然这令那些当权者大喜过望，改头换面一番后，以稳定“红色政权为由”，把对“文化大革命”的仇恨，用百倍乃至千倍的疯狂与残忍将这些无辜的毫无政治斗争经验的手无寸铁的平民消灭在血腥的恐怖之中。
这场举世瞩目的“文化大革命”就在这种腥风血雨中草草收场。这些开始受冲击的大大小小的被冠以“走资本主义道路当权派”的当权者们除个别人之外，都涂脂抹粉后重新走上政治午台，千百万当初满怀希望毛泽东给他们带来新的民主和自由的平民百姓却作为殉葬品，含冤千古于九泉之下。尽管如此，这些重新执政的官僚寄生集团对毛泽东发动的这场运动依然心有余悸，本能的以各种形式与毛泽东的这种理念和行为作斗争，一直到毛泽东的去世。以“文化大革命”的总代表“四人帮”被除，标志着毛泽东的“文化大革命”在中国大陆的终结。
毛泽东敢于用以暴风疾雨的方式，以“公正、公平、廉洁”手术刀，来企图割除自己政权肌体中的毒瘤和脓疮，开天辟地为专制政党树立了空前绝后的典范。但如鲁迅所言，乃是手拔自己头发，要离开地球一样的徒劳。饮鸩止渴、剜肉补疮，无济于事。任何国家一旦走上专制的驾驭的轨道，只有改弦换辙，别无他途。
此时此刻谈谈四十年前文化革命的起因，再回顾孙中山先生的“三民主义”的内涵及其意义，不禁肃然起敬。中国只有走上民主自由之体制、走上法制之道，国家的繁荣富强、人民的安康幸福才确确实实的得到保障。
2011年10月5日重阳节
于辛亥革命100周年前夕
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