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不能混淆两次“民族民主革命”的本质区别——纪念辛亥革命百年

江河请 · 2011-10-09 · 来源:乌有之乡
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       所谓辛亥革命,即1911年(辛亥年)爆发的资产阶级领导的旧民主主义革命。亦称孙中山领导的辛亥革命。1911年夏,四川、广东、湖北、湖南掀起了声势浩大的反清出卖铁路主权给帝国主义的保路运动。孙中山审时度势,领导同盟会加紧了革命准备工作。同年9月2日,清政府残酷镇压保路运动,激起了人民的强烈反抗。10月10日,保路运动主力——湖北新军第八营士兵首先起义,经过一夜战斗,革命士兵占领了武昌全城。11日和12日,汉阳、汉口起义也获胜利。10月11日,起义士兵和各届代表在武昌开会,成立了湖北军政府。军政府的成立,迅速推动了全国革命形势的高涨,各省纷纷响应,宣布独立,清朝反动统治很快土崩瓦解。12月底各省代表在南京开会,1912年1月1日宣布成立中华民国临时政府,孙中山就任临时大总统,成立了参议院。

      武昌起义以后,帝国义对中国革命恨得咬牙切齿。英、美、德、曰、法对之进行战争威胁,军舰驶入长江中游一带,德军还炮击革命新军。南京政府成立以后,帝国主义各国不予承认,另物色袁世凯作为新走狗。请看:帝国主义不允许中国走资本主义道路从这里就看的十分清楚。

      由于资产阶级的软弱和妥协,在帝国主义的威慑下,革命派同意当时拥有军权实力的清朝大臣袁世凯答应清帝退位,承认共和的条件,把政权交给袁世凯。1912年2月12曰,清帝退位,13日孙中山辞职,3月10日袁世凯就任临时大总统。这个反革命势力的集中代表,在帝主义的支持下,依靠其反动的北洋军实力,不仅赶走了孙中山,当了中华民国临时大总统;而且在1914年操纵选举,正式爬上大总统宝座。他表面上假惺惺地保证:“愿极力设法使人民享受共和幸福”,“决不破坏共和,谋反民国”;暗地里却积极策划复辟,准备称帝,黄袍加身。为了求得日本的支持,于1915年5月,接受了日本旨在灭亡中国的“二十一条”,1915年12月称帝,83天以后一命乌呼!此后多灾多难的中国,进入了军代混战时期。

      辛亥革命的历史意义,在于推翻了帝国主义的走狗清政府的封建专制统治,建立了资产阶级的民主共和国。史称“旧民主主义革命”。

      今天我们纪会辛亥革命,必须充分肯定她的历史功勋,如果没有辛亥革命,也许二千多年的封建专政统治,还要延续多年;辛亥革命建立了资产阶级的民主共和国,即中华民国,目的在于实现中国人民的“民主、民权、民生”问题,这就为后来的“新民主主义革命”提供了重要的思想借鉴和一定数量的人才资源。1923年3月中共三大召开,确定共产党员以个人名义加入国民党。1924年1月在中共的帮助下,孙中山在广州参加第一次国代会,重新解释三民主义,确立联俄、联共、扶助工农三大政策,促成第一次国共合作,创办黄埔军校,建立革命军队,统一根据地,恢复工农运动,为北伐做准备。1926年中共正式提出北伐。所以,从一定意义说,没有“旧民主主义革命”,也可能没有“新民主主义革命”,这是历史的延革,必须用唯物史观看待“旧”、“新”两次民族民主革命的联系与区别。

      诚然,“新民主主义革命”与“旧民主主义革命”,具有必然的历史联系性,但是,它们又具有本质的区别,二者绝对不能混为一谈。

     “新民主主义革命”,是无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建反对官僚资本主义的资产阶级民主革命。目的在于建立工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、各民主党派参加的无产阶级政权。方法是武装夺取政权,建立农村革命根据地,走农村包围城市的道路。在完成民主革命的基本任务以后,要不适时机地转向社会主义革命。所以,毛主席说,“新民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势。”由此我们不难看出,新旧两个资产阶级民革命有四大本质区别。1.领导阶级不一样;2.革命对象不一样;3.革命的依靠力量不一样;4.革命的目的不一样。总之,革命的总路线、总方针不一样。革命的结果也截然相反。中华人民共和国的成立,标志着新民主主义革命的胜利,标志着新民主主义社会的开始,标志毛泽东是几千年来中国最伟大的民族英雄,标志着无数革命先烈的鲜血没有白流。

       有人出于企图充当帝国主义附庸的需要,对毛主席攻其一点,不及其余。不仅否定文革,还要否定三大改造;不仅否定农业合作化道路,还要否定三反、五反、土地改革;不仅否定毛主席关于社会主义建设的丰功伟绩,还要否定过渡时期(1949——1956)即新民主主义社会;不仅否定社会主义革命,还想否定新民主主义革命。有的青年朋友,不懂中国革命近、现代史,人云亦云,骂毛恨毛可以原谅。令人遗憾的是,有些人正是在毛泽东革命旗帜下成长起来的,有些人就是革命烈士的后代,有些人跟毛主席粘了大光,却跟着汉奸卖国贼漫骂毛泽东,似乎中国革命与毛泽东无关,似乎毛泽东是局外外人,不顾历史,不要良心,不要诚信,在他们的眼里、文章、演说、谈话中只字不提毛主席。请问否定毛泽东在新民主主义革命中的领导地位和丰功伟绩,所谓纪念不显得虚伪和苍白吗?纪念辛亥百年,如果离开了辛亥革命10年以后,诞生的中国共产党对中国革命的贡献,纪念不显得那么空虚无味吗?辛亥革命诞生了中华民国,可是由于国民党顽固派的腐败反动,这个国家在62年前,就被新民主主义革命推翻了,现在的台湾当局,只不过是中华民国的流亡政府而已,纪念辛亥革命百年,一方面告诫台湾同胞,海峡两岸同胞,同族、同种、同文,应当尽快实现和平统一。绝不能以否定毛泽东为代价,漠视毛泽东在十年土地革命战争,八年抗日战争,三年解放战争中的天才领导指挥才能和卓越贡献,也不能抹杀毛主席建国后的大无畏斗争精神和辉煌成就。否则,还能自称是坚持党的“实事求是”的思想路线吗?

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