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共识网怕的究竟是个啥?——也看奇文《“乌有之乡”的高点击率意味着什么?》

含章可贞 · 2011-10-25 · 来源:乌有之乡
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适才浏览本“偏激”人士最喜欢的“偏激网站”乌有之乡,忽见 郭松民 老师的一篇文章,看后不禁唏嘘,区区一篇一万多点击量的文章,就把民主人士吓成了这样,实在是一件非常有趣味的事情。

   

为了让我的偏激能被该文的作者所接纳一二,我觉定首先尊重这位与自己意见不同的人,并且绝不怀疑他爱国爱民心忧天下的立场。但对他的逻辑确实难以苟同,所以还是想说两句。

   

据这位共识网的作者讲,他在以中间偏左群体为主的乌有之乡上看到了一篇文章点了一万多。而相应的在民主人士为主的网站上,与此相关的文章只点了几百,由此不禁慨叹:“如果我们假设在相对自由的互联网上,每一次点击都代表一张选票,那么在这场虚拟的选举中,偏激网站已经毫无悬念地击败了理性网站,假如这是一场真实的选举,上台执政将是偏激思想的代表者”并且以希特勒的上台为警示,告诫国人:“反民主的力量仍能够通过民主选举上台执政,带来巨大灾难。”

   

在此,我们如果按照该文作者的逻辑去讲的话,民主的意思当然是人民当家作主的意思。那么何为人民呢?当然是生于斯、养于斯的所有国人。这个天下是属于人民的,财富是人民的、权力是人民的、这个世界上一切由人类所耕耘、所创造、的每一份劳动成果,都是属于人民的,只要他们愿意,他们可以做任何他们愿意的事,这就是人民当家做主的精髓。因为自从人类从万里洪荒之中孑然而立的那一刻开始,一切的历史、一切的文明、一切的光辉与荣耀,都是由人民所创造的,无论是笛卡尔也好、华盛顿也罢、还是柏拉图、孔丘、斯大林、毛泽东,这一切一切在历史上闪耀光辉、主导时代的人物都是人民的一份子,他们的父母、祖先乃至整个家族亦然。

   

在人类的历史上,人民就是一切辉煌的缔造者是一切的主人,在人民之上不曾、也不会存在一个超然的群体或个体,没有人能够限制人民的思想、没有人能够否决人民的选择,更没有人能站在人民头上指指点点,告诉人民什么叫他妈的“民主”,因为人民在这片天地间生而为主,无需指点。历史上一切想逆民意而动的人,都已经被人民推翻了;还在逆民意而动的人,也正在或将要被人民推翻!从伦敦到华尔街的怒吼已经响起,自诩为他妈的“民主”,确鄙视人民的国度正在摇摇欲坠!

   

几千年前,在一个按共识网的那位作者所说的还不曾知晓“民主”为何物的“偏激国家”,就有一位老人曾经对 国 君说“民为贵,社稷次之,君为轻”。然而就在当代,在一个天天宣扬“民主”的网站,却有人怕起了人民。连区区一万多个人民点了几篇文章都难以接受,在胆战心惊之中露出了自己“民主”的一面......

   

可笑啊可笑,我们人民几千年想干啥就干啥,没有“民主”的时候,夏桀倒了、周幽倒了、秦嬴政倒了......而有了“民主”之后,你们却要说我们“偏激”、说我们“不开化”,并且只有按你所说的做才叫“民主”。难道人民只有选你才叫民主吗?哈哈哈,尔等妄图以“民主”奴役人民思想的家伙看到一万多人的民意就吓成这样,这种他妈的“民主”我们人民不要也罢!

【附】共识网文章,顺便比比点击量:

   

   

张永:“乌有之乡”的高点击率意味着什么?点击:1502次  

在知识界,大致公认“乌有之乡”是一个思想倾向比较偏激的网站,比较热衷于斗争理念,包括民族斗争和阶级斗争,其中有些文章甚至赞美文化大革命。但是,这个网站的文章却拥有相当高的点击率,远远超过一般认为比较理性的思想网站,这是一个让人深思的问题。

   

   

  比如,在 10月24日上午 11:00,“乌有之乡”上 10月23日 发表的一篇支持卡扎菲的文章《卡扎菲之死向全世界昭告了什么》,一天之内点击次数已经达到13395。而几个相对比较理性的思想网站上,同一天发表的关于卡扎菲的文章,点击次数通常只有几百。

   

   

  这意味着什么呢?或许这意味着在今天的中国,偏激思想获得的群众支持远远大于理性思想。如果我们假设在相对自由的互联网上,每一次点击都代表一张选票,那么在这场虚拟的选举中,偏激网站已经毫无悬念地击败了理性网站,假如这是一场真实的选举,上台执政将是偏激思想的代表者,这非常清楚地表明了中国人政治智慧所达到的水平。

   

   

  偏激思想的代表者上台执政后会做什么呢?也许会首先取缔那些思想倾向不同的网站吧,因为他们一向是不主张宽容的。看一下希特勒的作为大致可以想象出来,希特勒就是靠着偏激的种族主义思想煽动起群众情绪,然后在民主选举中合法上台执政的。上台后他就开始镇压不同思想,取缔民主制度,建立起独裁政权,最后发动战争把德国推向毁灭。

   

   

  德国人被认为是一个很优秀的民族,但就是这样一个民族,在1933年丧失了政治智慧,选举了一个思想偏激的人上台,结果付出了巨大的代价。这个结果是根植于德国的历史传统,德国在西欧是后起的国家,由于德国人的勤奋和才智,迅速成长为强国,但是民主基础却很薄弱,民主思想并未深入人心,所以即使到了1933年,反民主的力量仍能够通过民主选举上台执政,带来巨大灾难。

   

   

  中国又如何呢?在辛亥革命之前, 梁启超 先生反复说中国“民智未开”,不可能直接建立民主制度,必须经过“开明专制”的过渡期,条件成熟了才能实现民主制,连 孙中山 先生都承认必须经过“军政”、“训政”的过渡,才能实行“宪政”。辛亥革命之后中国不但没有建立起民主制,反而陷入长期的战乱,毫无疑问印证了两位民主先驱的思想。

   

   

  今天的中国“民智”开了没有呢?经过了一百年仁人志士的努力,特别是经过最近三十年改革开放的建设,当然不能说今天的中国和一百年前处在同一水平,今天绝大多数中国人都能达到温饱,中产阶级也有相当规模,每年有600万年轻人进入大学。但是偏激网站的点击率远远超过理性网站这个事实,却让我在乐观之中感到一阵寒意,毕竟中国是个民主基础薄弱的国家,又经过将近一百年动乱的破坏,十三亿人中究竟有多少真正能达到现代民主社会的公民标准呢?

   

   

  民主的意思当然是人民当家作主,民主制能否建立的决定性因素在于人民,在于人民的政治智慧和运动民主制度的能力。我真希望这一天早些到来,在中国人群聚集的场所不再嘈杂混乱,每个小区的业主委员会都能把自己的家园管理的井井有条,在辩论的场合大家都能够尊重与自己意见不同的人,还有,理性网站的点击率能够超过偏激网站……

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