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《软骨病》杂文

折戟书签 · 2011-11-07 · 来源:乌有之乡
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        倘若殿下有兴趣翻阅陈残云的《山谷风烟》第十一章节,便会有这样的一个句子:“想不到此人是个忘恩负义的软骨头,把我出卖了。”“软骨头”乃”软骨病的延伸,其本意原先并不延伸到气节的层面,可自我们自负的所谓的“我们的大清”的道光年间,因国力衰败,“洋人”用坚船利炮敲开了中国的大门。于是,他们施展残暴,屠杀生灵,重压下的奴隶又加之“孔孟之道”的“教化”,终于坐实了“好奴才”这把“软骨头“交椅。

       中国坐拥识时务者为俊杰的泱泱众生。《三国志》卷三十五,蜀书,诸葛亮传,裴松之,注襄阳记:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰”。言下之意,认清时代潮流者,方可为智人。

        当这样的言词被我们的“儒士”引用,扭曲,病态的扩大之后,便象无药无医的瘟疫,深扎入“智士”的骨髓,他们要为自己是“俊杰”而欢呼,甚至成了他们的处世格言或座右铭。终于,这个民族形成了不可治愈的“软骨病”顽症而一发不可收。

       “软骨病”原为医学对维生素D缺乏性佝偻病的称谓,通过数百年的演变已经引深为意志薄弱,没有骨气,丧失气节的人。这样的注解正中了今天复古的病根。

       数千年来,我们这个以灿烂文化洋洋自得的生物群体,跪皇帝,跪父母,跪天,跪地,跪老爷,跪神仙,求饶命要跪,谢恩要跪,乞讨要跪,砍头枪杀也要跪出品味来。这样便更催生的是中华文化的“博大精深”,因为我们有赤裸裸地“奴才哲学”和“奴才文化”。这样的文化,唯我们独有,,所以我们很有些了得,往往还要冠以“雄居世界民族之林”等的美誉自居。因为外国没有,仅我们有,这便是国粹了。

       如果我们要对这样的“软骨病”引深一步看,其实就是“贱骨头”,竟然有许多这样的人巴不得“贱下去”,虔诚的“贱下去”。早前,我们除了给“上等人”等下跪,后来 ,我们便给外来的列强下跪,我们不但跪了英国人,意大利人,八国联军,日本人,我们不但下了跪,还要争当一个“好奴才”“合格的奴才”,一个心甘情愿彻头彻尾地奴才,过去是,今天我们又捧起这本饱藏“民族文化”精品的书,不忍放下的。

       “贱骨头”中的佼佼者要数那些除了出卖自己灵魂且献出自己妻女的人,他们能为这样的“攀高枝”而自鸣得意,甚至称之为祖上积德而荣耀不止。

       中国几千年不肯下跪的只有毛泽东,他不跪君王,不跪鬼神,不跪强权,对一切不民主的黑恶势力和霸权主义敢还以 颜色,他敢于掀翻这样的机构,扫荡这样的场所,,让“卑贱者”强心健体,,剔除“软骨头”,装配“硬骨架”  。这身曾经装配了“硬骨架”敢对一切邪恶说“不”的“下等人”,今天重又回到了从前,收敛了锋芒,眯起了双眼,显现出的仍就是老牌的“软骨病”。

        2011年11月12日,湖北长江大学多名教授和学生到荆州市区、市两级政府门前为要求取缔一家污染严重的小钢厂下跪请愿,让读者不寒而栗,随之产生大恐慌、大心惊,和无边的联想。

       日本高官给自己的人民下跪,因为他们因天灾的核泄漏自觉有愧与人民。我们的教授要对我们供养的官人下跪,而这样的官人并不是在为人民谋幸福而得到民众感激的下跪,倒是他们对民众的施恶导致人民对他的下跪,按正常的逻辑思维,下跪和忏悔的该是那些施恶的暴力者,那些践踏文明的人。

       给作贱者下跪,唯我所独有,这便是我们值得自大骄傲的资本。有了这样的“中国特色”,要令外国人赞叹的,这种不祥的赞叹,必将断送今天这个奴隶之邦。

       捣毁这样的“衙门”,扫荡这些“食人者”,才有我们的希望。

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