在困顿迷茫中怎样焕发新生活力？

在困顿迷茫中怎样焕发新生活力？

无论怎样的被发展奇迹，怎样的GDP数据，怎样的与时俱进，怎样不断深化的改革，其实都无法掩盖一个无法回避问题，那就是历经“打左灯向右行”的私有化改革道路，“特别是”三十年已将中国之发展导入绝望的歧途！

如果说从生活水平比以前有所提高就得出社会是向前发展的结论，那无异于是以静止眼光看社会看问题的。可以举例说明，譬如“汪伪”汉奸政权执政时期，社会也出现许多前所未有的变化，人民虽处于日寇侵略铁蹄蹂躏下，但也许生活的某些方面比前有所提高，但决不能将此与社会发展等同起来看待。别有用心的“资改”、汉奸文人、精蝇三十年如一日不忘污蔑、妖魔化毛泽东时代，但毛泽东时代与民国时期，与蒋氏国民党时期相比人民生活水平也有很大发展与提高。但他们怎么就视之不见呢？

所以，我们抛开那些虚假的“发展”表象，而再以唯物论的观点来看目前社会存在问题，会得出以下结论：
政治、文化“西方”殖民化；军事、外交绥靖虚弱化；经济胖大并被不断做空化是“特色”之致命危机！

中共“一大”时通过的中国共产党第一个纲领，其中有：
规定了党的奋斗目标：以武力“推翻资本家阶级的政权”；“消灭资本家私有制”；“直至阶级斗争结束为止，即直至社会的阶级区分消灭为止，承认无产阶级专政”，即建立无产阶级专政，为实现共产主义而奋斗。

众所周知，由于中共的奋斗历程曲折艰辛，在革命的各个时期所面对的困难不同，就导致针对不同时期党的奋斗方向有所不同。但共产党从来没有放弃过阶级斗争的观念，从来没有弱化无产阶级专政，更从来没有放弃共产主义的最终奋斗目标。

正是因为公有制共同富裕的发展道路，才奠定了中共无论处于怎样的困难时期，都有全国最大多数人民的支持和拥护。而正是有了人民拥护的铜墙铁壁，中共才能日益发展、强大而最终取得胜利。

但进入“特别是”以来，中国共产党章程被“与时俱进”到这样的一个层面：
“中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。坚持马克思列宁主义的基本原理，走中国人民自愿选择的适合中国国情的道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。”
（——2007年修改通过的党章）

很明显是留有“特色”之路的伏笔了。

是中国人民自愿选择的道路还是被“资改”当权精蝇用权力绑架到了一条所谓适合中国国情的道路？现在答案已不喻自明。 但尽管“向右行”了，还不忘用“打左灯”的遮羞布：
“坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。”——（出处同上）

但既然是向右行，打着的左灯不过是幌子。马克思主义哲学告诉我们，经济基础决定着上层建筑的内容和性质。任何经济基础都要求建立与它相适应的上层建筑，以为自己服务。经济基础决定上层建筑，所以说，上层建筑是经济基础的派生物。有什么样的经济基础，就会有什么样的上层建筑，不同性质的经济基础一定会产生出不同性质的上层建筑。果然，经过三十多年的私有化“特色”，中共从某种程度讲已被“与时俱进”为去革命性、脱离人民、与新生权贵利益阶层、资本代理人互为一体的政党组织。此所以丧失广泛的群众基础，而为“普世”派肆意攻击急欲去除之而后快，而人民亦不满这样的改变急盼其理性回归的不争事实。

政党会老、会死是历史发展的客观存在规律。它不以任何人为意志为改变。

毛主席在1949年6月23日所作的光辉论著《论人民民主专政》一文中指出：
“……人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”

我们说，毛主席上述的话是站在唯物辩证法的立场上说出的，这是指政党完成了自己的历史使命而言。但过去了的历史又告诉我们，有些政党却是因为丧失了进步性，丧失了继续存在的合理性而走向死亡的。还有不能不警示我们的是，有些曾经在一定的历史时期属于革命的进步的政党组织，却是因为无法紧随时代发展的步伐，还有的是由于其组织内部的领导者蜕变腐化而致使该政党走向覆亡的。

应该明白，中国共产党还没有完成其伟大历史使命，她前面的路还有很长。但因为许多原因，党的生命力，党存在的合理化目标却正受到严峻的挑战。在此须说明，对于此，每一位信仰共产主义理想的共产党人，都有责任，也有义务，使党摆脱当前遭遇到的危机，而回到正常发展的道路上来。

万众瞩目的“十八大”在即。如何使党挣脱桎梏、净化自身组织，开始走向新生的步伐？现阶段束缚党正常发展的桎梏就是私有化的发展道路。共产党的性质注定和私有化的“特色”发展是南辕北辙、格格不入的。共产党人是私有化道路的掘墓人，但一个持续私有化发展道路的“特色”社会，共产党人又会以怎样的面目显现？她存在的价值又是为着社会的什么样人群服务？这不能不是一个让人们深思的问题。如同此前我们讨论的任何经济基础都要求建立与它相适应的上层建筑那样，“特别是”以来中共受到的种种挑战与危机都是这一问题的现实反映。我们承认社会是会被和谐的，它必须具备一些必不可少的条件。但信仰与主义之争却是永远无法和谐共存的。所谓的多元化社会状态其实就是各种不同体系、不同思想、不同主义的暂时化势均力敌的存在。但这样的多元化状态也注定不会总是相安无事的共存共容。

土地革命时期，国共两党的信仰主义之争最终衍变为赤裸裸的血腥，而实力相对弱小的中共当时就为此受到很大损失。今日之形式同样不能例外，从“特别是”以来共产党领导地位不断遭受的挑战可以看出，即使还处于执政地位即已如此，再倘若因为一切让位于经济发展，放弃信仰与理念之争，终有一天，其它政治势力增大增强，倘再与来自境外的阴谋势力联手，那么，放弃政治理念之争，放弃了革命性和战斗性的中共，被寿终正寝就不过只是时间问题。

我们说了共产党要保持革命性与战斗性，才是能持久保持旺盛生命力的关键所在。同样的，在当下复杂的局面下，在社会的“特色”精蝇、“普世”派、“资改”势力反毛反共反社会主义，力主走资本主义道路的现实情况下，只有广大人民的觉醒与坚持斗争才是解决社会现存问题之关键所在。

建议重新进行党员登记制度，甄别共产主义信仰的坚守和有无，最大程度彻底清除内部异己分子，恢复真正共产党原有的革命性质。

试想，如果一些身披了共产党外衣的政治骗子、戏子，他们根本就不再信仰马列毛理论，不再信仰共产主义理想，由于自身以及家族既得利益而去附和、煽动、蛊惑或是力主实行所谓的把戏“普世价值”，那么他们已经从思想上彻底背叛了当初加入共产党的信仰，从实际作为上已沦为共产党的敌人。再让此类政治骗子继续存留于共产党内，无异于养虎为患。所以，未来的“十八大”要真正开成一个团结、胜利的大会，果断清除此类政治骗子就是一个衡量的标志。

如果还让这样的思想异己分子继续留在党内，甚而还担任某些重要领导职务，对共产党的威胁无疑是巨大的。那样的话，从真正意义上说，团结胜利的大会就无法成立。只是说明这些不同政治理念的各派势力都在党内留存下来，从斗争的意义上说暂时达到相持抗衡的情况，但却深埋下未来爆发更大更激烈斗争的隐患。

陈独秀当初的“右倾”错误即是有着天真的河蟹共存思想，结果造成让共产党人血流成河的惨剧上演。今日的真正共产党人，如果养虎为患会否收到昔日的悲剧？这里不做讨论。但有一点不容置疑，前苏，前南等原社会主义国家被颜色、被颠覆的殷鉴将会重新出现。

那么，被颠覆了政权的前共产党领导人会是怎样的结局？我们更还知道，中国共产党是通过暴力革命取得政权的。既然是暴力革命，自然有被推翻阶级的血腥包括在内。这也是后来的“特别是”社会某些极端势力叫嚣“杀左族毛”的阶级恨。我不敢设想，如果“特色”真的被“普世”成功，那么，那些共产党人，那些“红二代”、“官二代”会被怎样？

前中共总书记胡耀邦之子胡德平会逃脱他父亲当年所犯下“罪行”的追讨吗？要明白，父债子还可是有着中国传统的规律。

我们说了，在“特别是”多元化的社会现状下，中共在迷茫与困顿中是充满了危机。但也孕育着新生的希望。路就在脚下！关键因素还在于真正共产党人的不屈奋斗和人民的觉醒与团结斗争。

如何在“资改”的泥潭中拔足出来？在被“颜色”、“去除化”的嚣叫声中挣脱出来？此将为世界“共运”事业提供极为珍贵经验。所以必将为世界所瞩目！由于共产党人的奋斗道路是为着社会的绝大多数人幸福，所以也必将获得世界绝大多数人民的支持！

关键字：坚定信仰 重新登记 清除异己 回归 公有制 社会主义

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