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在粪坑上华山论剑

太公愚 · 2011-12-06 · 来源:乌有之乡
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   三句“铿锵国骂”,让姓孔的家伙一下子站在风口浪尖,点爆了国人眼球,一场神经大战在这个“文明”社会迅速形成。凭籍着在现实中的无法释怀,人们用另一种接近红卫兵的形式,挥舞着传统的大棒,以捍卫者和主流文化的身份讨伐宣泄着对现实的愤懑和不满。和郭美美,李刚事件一样,各式人物粉墨登场,或正义凛然,或不屑于传统,加上官媒给力,好一幅邪火对虚火的现实浮世绘。  

   围观和愤怒,已经是现今社会最常见的一种网络暴力,区区一个孔庆东,就能搅动如此多的眼球,让如此多的人愤怒甚至有点歇斯底里,让人不胜唏嘘,慨叹之余,中国到底怎么了?  

   且不管姓孔的到底是神马浮云,但可以肯定的是他首先是一个人,然后才是受过传统驯化后的孔庆东。在如何让对待人的本性和传统方面,我们一直在延续着存天理,灭人欲思维,任何沾染了师者,名人身份便终身便不可在犯错,否则轻者被口诛笔伐,重者便是有违常伦,打入不可轮回之道。与此相反的是当年毛泽东用国骂骂彭德怀的娘,小布什频暴粗口,确是一件在正常不过的事,即使偶有异议,也常被说成名人轶事。  

   今天我们要讨论的并不是一件纯粹的网络事件,而是现今社会为何会频频发生围观现象。在这个浮躁,迷惘充斥的社会,愤懑,不满被长期压抑,体质的弊端在文化上造成真空,社会诚信被过度透支,信仰缺失,普世价值观沦陷,那些无法享受社会资源的普劳大众和用不公平手段占有,垄断社会资源者形成潜在敌对身份,在现实社会,弱势一方的利益得不到体现,无从宣泄,网络这一新传播方式就顺利成章地成了人们发泄怨气的平台。  

   任何一个社会形式下你都无法要求一个人在基本价值得不到体现和尊重的情况下去做一个心平气和的良民,于是过激行为就成为人初最本性的生理反应,他们的发泄表面上或许是有针对性的某件事,究其深层原因,却是对社会现状的困惑和不满。人们希望通过网络的力量网罗强大的人气来将某个事件促成为社会的转折点,以实现他们对社会的期待,即使达不到理想的效果,强大的吐沫星子也会把当事者淹个半死,于是围观就成了当下的流行的软暴力,由最初自己的人性被轻视演变到对对手的人性的谩骂和不尊重,将围观渐成愤怒,愤怒演变成无厘头的邪火。即使没有这次国骂,还会有另外一个孔庆东点燃人们心中积蓄了已久的怒火。人们围剿的是姓孔的这家伙的身份和赐予他身份的这个体制所存在的弊端,可惜的是,一大批看上去有模有样的学者,以一幅凛然之气,在这场混战中胡指乱评,用近乎脑残的思维在网上大放厥词赚取点击率,不知不觉的把自己变成孔二东,孔三东,在这场骂战中我们看到的都是都是为了骂孔而骂孔,为了挺孔而挺孔,竟然看不到一个有理性的思考,更提供不了解决这种现象的思维方式。  

   中国文化是一种伪精英文化,这些所谓主流并非都是欺世盗名的庸蠹之辈,他们中有些博古览今,通圣晓史,智商之高,如果用作创新都可成当世大哲,只可惜他们思维都已经被传统束缚,一生都在想着为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的伟大夙愿,从未想过在人性方面进行思考,为了万世的太平,人性可以泯灭,为了煌煌天理,人本可以被忽略,道德是至高无上的武器,唯一的真理,任何以道德外形式出现的思维模式,都是天理所不容,所不许。令人扼叹是这种思想被传承了两千年,非但没有过一次成功,反到给古人,今人造成了无尽的灾难。  

   网络不是杂烩,也不是围观和发泄愤怒的马桶,作为一个学者应该多一些独立思考,清醒的面对一些事件背后的深层原因,不应随云亦云,成为传统的附庸和意识形态的鼓噪者,国无良臣,庶民不敬,学无大者,有教无品。国骂事件最终会成为眼球事件,和郭美美,李刚等事件一样成为浮云散去,取代而来的是另一场围观和愤怒。用非常之手段对付非常,用莽撞对付无知,用无知对付无意,或用红卫兵式极端,或党同伐异,容不得半点杂音,周而复始,恶性循环着碰撞不出火花的争论和交锋,是知识短视不求创新造成的恶果。  

   这次突如其来国骂事件在无意中促成了一次对国人在思想层面上的压力测试,这一试叫人不禁汗颜,原来我们的的知识精英们竟然还停留在化石时代的思想里,即使他们真的饱读诗书,胸怀天下,在今天这个民主,民生,民权时代,他们的思想也比姓孔的高不到那里去,在欲乱棍杖毙孔庆东之时,为什么想没有人去追问会有孔庆东之流和这种现象发生,他发泄难道仅仅是因为生理到了极限,他采取这种极端的方式究竟是想做一个斗士还是我们的民族品性及文化出了问题才诞出这样的怪胎,他究竟挑战了谁的神经,触碰了什么样的底线,非要一群所谓的真知灼见者一定要“干掉”他才不辱天降大任所赋予之使命。  

  卫道不是知识分子首要,千百年来的历史告诉我们,我们为之骄傲的文化只是在原地苦行,因为时间的积累而逐渐伟大的华夏被我们浸淫了太久,以致我们早已经忘记了曾经无数次发生过的痛,意淫,就像一种病毒附在了这个民族身上,除了炫耀老祖宗们在漫长的历史中积攒下来的一些闪光点,现在的我们已经如行尸走肉,死水无澜。  

   利益和文化早已在在其他民族的发展中共荣共进,相辅相成。而我们却又一次陷在了利益和文化的悖论里,试想如果真的有一天,因为利益被放出的欲望沦陷社会,我们现在的文化是否真的能齐家治国平天下,完成民族的复兴,推动国家进步,还是继续重复历史,谴责,谩骂,无力呻吟,然后再一次推倒重来,用大乱进行大治,用血腥的王朝更替来实现天朝盛世,万国来仪的梦想?  

果真那样,到不如做一次孔庆东,快意一把,也好过整天述而不作,信而好古,虽一腔热血,满腹的经纶,一遇问题却挟气颐使,像被人刨了祖坟一样暴躁,失去理智地和小人一般去跟人家争论,难道中国人的真理非得要用这种走火入魔的方式才越辨越明。孔庆东从来不是旗帜,他只是现今社会发展瓶颈时期的一股邪火,他一辈子也做不成他心中的那个鲁迅,用不着主流社会以非我族类,其心必异的的讨伐来昭告天下。这次邪火对虚火的碰撞已经足以说明,传统文化的一成不变已经豢养出一大群拳头脑固化,思想僵硬的腐蛆乱蝇,他们最高的境界也只不过是在粪坑上华山论剑,坐在井里高谈阔论,发明伟大。   

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