地球人都知道中国人“要面子”，所谓“面子”就是“名声”。谁都希望有个“好名声”，但“名声”是个抽象词汇，在它的背后毫无疑问存在着功利关系，只是不同的时代有不同的表现方式。
“好名声”也可称之为是“美名”。“美”是个形容词，而在中国的象形文字里却可以看到它创建时带有明显的功利性。它是有“羊”和“大”组成的上下结构，本着“民以食为天”，肥而大的羊肉质鲜美，口感爽滑，在古代人的生活中谁能说得到它不是一桩“美”事呢？
而在今天的中国，最具“包容性”的一个字就是“名”，它“与时俱进”，已变得不分“美”、“丑”，不俱“善”、“恶”，不论“虚”、“实”了。记得“著名”的“凤姐”好象说过：出名总比一辈子默默无闻要好，不管是以什么方式。所以，一个只要看一眼就有可能让男人患上“进行性肌无力”，永远“抬不起头来”的“凤姐”，便走红网络了。
中国人骨子里的奴性成分导致了一种本能意识：只要在“权”、“钱”、“名”面前便会缺乏理性、失去判断力、膝盖发软、五体投地、显出一副谄媚相。由于“出名”能带来利益，所以只要能“出名”，便不择手段，穷凶极恶，形如饕餮。一夜暴富，一炮而红成为当今人们追求的最高目标。过去足以让女人身败名裂的“艳照门”，在今天已变为让人纷纷仿效的另类创意。“长官、长官”，只要带“长”的都是“官”，是“长官”的都是“大人”。如果你是个百姓，具有“家长、大人”之“名”，至少也能体会一把一人之上、万人之下的“自欺欺人”。
往往可以看到，当产生一些社会突发事件时，有关部门为转移焦点，息事宁人，会用“专家”的说法来敷衍搪塞。因为“专家”亦是“权威之名”，在人们脑子里普遍是“智慧”和“正义”的化身，很少有人会对具体的“专家”是谁作出认证。正是这种“权威之名”和“神秘性”所具有的心理作用，给原本与事件有关的人和部门找到了一条规避责任的途径。动车调查的结果，免不了会以不公开“专家”的“权威之名”作定论。
正因为“名”具有神奇魔力，导致了当今社会的纷呈乱相。尽管今天人们已不可能随口说出北大、清华的院长姓甚名谁，尽管清华曾因“真维斯楼”，委身当了“失足妇女”，被“嫖了一回”，但顶着当年蔡元培、梅贻琦创建的光环，依然声名显赫，令莘莘学子趋之若骛。都知道原本的中央工艺美院在产业化后“变性”为清华大学美术学院，与以理工建长的传统清华毫无关系，但许多地方学校当学生考上该院时便会拉出横幅大肆宣扬“考上清华”，为的是沽名吊誉，吹嘘“高等名校”升学率。学校这种狐假虎威、偷换概念的变相欺诈和家长虚荣愚昧、急功近利的盲从悲哀，造成了中国教育现状好比“周瑜打黄盖”，也导致了巧立名目，不择手段的乱受费现象比比皆是，“利”字当头，“名”便沦落了。
教师有“灵魂工程师”之美名，就职时要宣誓“忠诚党的教育事业”；医生也有“生命天使”之美称，行医前要颂读“希波克拉底誓言”。但在物欲横流，世风日下的当今，显示人性光辉的两座“堡垒”，终于在产业化大潮的冲击中仓皇下水，已变得魂不守舍，道德尽失，“师道”、“医道”让人民怨声载道。“徒有虚名”的“高尚职业”带给人们的是内心一片苍凉。
没见过十六朝古都的西安做频繁的旅游广告，而作为宗教修行场所的法门寺广告却铺天盖地。名扬天下的嵩山少林，如今也变成了风花雪月的梦幻桃园。由此可见，在这里宗教是可以用来“玩”的。可以想象，在某些机关案头，一定有份“逼良为娼”的，不公开的“宗教旅游产业”计划书。原本纯属经济范畴的“产业”一词，在这里就象是不守妇道的潘金莲，只要一与它沾边，在道德上注定会因成为蒙羞耻辱之“惨业”而让“圣地”染上一身污名。
“人性”、“人性”，是人都离不开“性”，这是“高等动物”的“自然属性”。中国人不谈“信教”、但好“性交”，所以精神迷离、信仰缺失，“造人GDP”世界第一。不讲“信誉”、却重“性欲”，因此各行业充满坑、懵、拐、骗，时常可见贪官污吏的“香艳日记”。过去充满革命情谊的称呼“同志”，以及鼓励人们进步的《雷锋日记》，现在每每提到时多了份诡谲的含义。因为“同志”一词，已归属于特殊的社会群体，许多官员又往往喜欢“日”了还“记”。由此可见，在人类学里的“中国人”，应该用动物学里的“中国科”来作代替才更加合理。“含蓄”、“内敛”之“名”，原来是如此的不堪一击。
以真、善、美为理想，从事反对假、丑、恶之德行，结果可能一文不值；打真、善、美的旗号，恣意蛊惑假、丑、恶之妄为则可以名利双收，这就是今天中国的社会常态。许多人往往会把“文革”说成是“恐怖的妖魔”，但谁又能保证人们不把今天社会之人性看成是“人间地狱”。一个要了几千年面子，重了几千年名声的种族，在仅用几十年获得经济崛起后，却成了失去灵魂的“二百五”。“名”这个字，如今就象是笼罩首都的茫茫雾霾，在雾里看花，扑朔迷离之间，分不清美、丑、虚、实，充满着看不见的，危害健康的PM2.5。
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