本来想写个选题，叫对汉奸的追根溯源，但我看来，这样大的选题，如棋驾驭不来，既而想，郑渊洁只不过，在酒足饭饱后，侃大山时说过此话：擦，班干部制度是在培养汉奸，某些人就是要从孩子如此奴役开始。我也不过是工作闲余，喳喳几句。
关于汉奸这个东西，确实很难定义：在二十五史中，只有清史稿有“汉奸”一词。“汉奸”一词源自清朝初年，其原意与现在使用方式相差甚大。“汉奸”两字始现于清朝，根据日本神户大学教授王柯的考证，雍正年间，曾有汉人与“苗顽”联手对抗清廷在西南边疆的“改土归流”政策，这些人，就被清室皇帝骂为“汉奸”；这意义下的汉奸，指的是汉族奸细，其所损者乃满族统治利益。汉奸其实只代表汉族通敌卖国，如维吾尔族通敌卖国为维吾尔奸；苗族为苗奸；傣族为傣奸；回族为回奸；满族为满奸等。由于对汉奸的错误理解才造成的现在的滥用。
按个意义来讲，元朝忽必烈执政期间，很多汉人在蒙古族眼中都是汉奸，按现在的狭义来讲，很多人又当了汉人的汉奸，为蒙古族卖命。到到满清时期，亦莫不如此，因为满族不是汉族吗。那些为满清卖命的按现在的狭义来讲，都是汉人的汉奸，而那些不为满清卖命的汉人都是满人的汉奸，绕进去了吧。哈哈。
道光年间，西方列强入侵，“汉奸”这顶大帽子不再属于汉人专利，反被广大理解为勾结外国势力的背叛者；这意义下的汉奸，不分满汉，指的是叛国奸细，其所损者乃中国整体利益，比较接近当代的流行说法。
到了同盟会搞革*命，由于敌人是满清，所以凡是帮助维持清室政权的汉人——包括康有为和梁启超——都被称为“汉奸”；这意义下的汉奸，回归到汉人专利本位，其所损者乃中华汉族利益。
好，就算如棋不去狭义地纠结汉奸这个词，按现在的意义，多是指背叛中国，勾结国外势力的人。
但就算是这样，汉奸文化也是源远流长的，为强权效力，告密，奴役同胞，这三条在前不久播出的鸿门宴电影中表现得淋漓尽致，虽电影不是历史，但历史的鸿门宴中的项伯，在现在看来，就是“汉奸”精神的始祖了。儒家文化在某种程度上其实一样阐释了郑渊洁说的三点，儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。如此，汉奸精神与文化，经过历代精演，一直发展到现代，当代，汉奸文化从来就没有中断过。就是现代汉奸形象代言人，汪精卫当年也是积极上进，主张革*命的，只是后来才改变的，如此看来，我们每个汉人都有成为汉奸的潜意识。
而且不论是从狭义的汉奸来讲，还是满清的汉奸来讲，那旧民主主义革*命人士和新民主主义革*命人士又是什么呢？
如棋就奇怪了，一个小小的班干部制度有如此大的威力，能培养出如此精深博大的文化？实在不敢苟同。
延伸一点，班干部制度，就现行体制像极了，像什么班长，副班长，宣传委员，生活委员，体育委员，大家想一想，像不像，都是占着坑坑不做事的主。
之于有媒体称有小学生发文猛烈抨击郑渊洁，笔者，有些不屑，这究竟是小学生写的，还是某些人写的，不论是谁写的，我想，中国人就有一毛病，至死不渝，到死也不会承认自己的东西是错的，那么多人反对，也不会有所改变，就是鸭子的嘴巴。
贾如棋 2011-12-18
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