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毛主席是“将将鸿鹄”?

两江居士 · 2011-12-26 · 来源:乌有之乡

毛主席是“将将鸿鹄”?  

   

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管子有曰:“将将槛鹄,貌之美者也。貌美,故民歌之。德义者,行之美者也。德义美,故民乐之。民之所歌乐者,美行德义也。而明主槛鹄有之。故曰:‘鸿鹄将将,维民歌之。’”翻译成白话文就是,锵锵而鸣的鸿鹄,是长得很美的飞鸟。因为美,所以人们歌颂它。德义,是一种行为上的美。因为德义美,所以人们喜悦它。人民所歌颂喜悦的,乃是美貌和德义,而明君和鸿鹄恰好具有这些。所以说:“鸿鹄将将,维民歌之”。在人民的心目中,毛主席就是“维民歌之”的“将将鸿鹄”。  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他砥柱中流,力挽狂澜,多次从绝境中挽救了党,挽救了革命。如果没有毛主席,今日之中国,还将是阴霾弥漫,还将是群魔乱舞,还将是风雨晦冥,还将是满目萧杀。除了毛主席,谁有那样的智慧导党于坦途?谁有那样的胆识引军于正道?谁有那样的能力解民于倒悬?谁有那样的气魄救国于危亡?  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他彻底结束了一个让人民忍辱含垢的时代。想当年,列强们骑着大马,蹬着绿眼,扛着钢枪,耀武扬威地游弋在我中华的土地上。而这一切,到了1949年10月1日那一天,随着“中央人民政府成立了,中国人民站起来了!”“人民万岁!”那一声震天动地的呼喊,一个崭新的时代真切地展现在世界面前;也是从那一刻起,一切污泥浊水被涤荡,一切乌龟王八被打翻,人民,真正地站了起来,成了共和国的主人。  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他让人民真正体味到站起来了的尊严。当美帝国主义欲置新生的中国于绝境的朝鲜战争在板门店签字停战时,当依仗美苏支持而悍然侵犯中国领土的印军被我神勇的解放军打得一败涂地时,当第一颗原子弹爆炸升腾起蘑菇云时,当第一颗人造卫星从太空传来《东方红》的天籁之音时,当美国总统尼克松、日本首相大平正芳在那张“大中华的脸”前谦恭地低下头时,当非洲兄弟高喊“万岁”把中国抬进联合国时,一个不可轻视、不可战胜的强大中国,从此屹立于世界的东方,赢得了世人的普遍敬仰与钦颂。  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他始终与人民心连心,始终与人民在一起,始终以人民利益为最高利益,神奇地创造了一个道不拾遗,夜不闭户的时代,一个没有娼妓、没有毒品的时代,一个没有黑帮、没有剥削的时代,一个没有下岗、没有失地的时代,一个没有强拆、没有枉法的时代,一个没有做秀、没有忽悠的时代,一个人人平等、社会公正的时代,一个团结紧张、严肃活泼的时代,一个百花齐放,百家争鸣的时代,一个人民团结、社会和谐的时代,一个学有所教,劳有所得的时代,一个病有所医,老有所养的时代,一个充满创造、充满生机的时代,一个道德高尚,官场廉洁的时代。  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他以天才的灵感写下了新的历史篇章。他渊博的知识,深邃的思想,超群的智慧,卓绝的理论,不仅影响着昨天,影响着今天,也将长远地影响未来。他属于那种“把思想和行动有机结合起来的伟人,耸起了一座至今无人超越的思想高峰。时至今日,尽管有人在不断地贬低他,污损他,诽谤他,诅咒他,但世人仍无法回避他是“精神图腾”的社会现实。  

毛主席为啥是“维民歌之”的“将将鸿鹄”?因为他有着着一种特有的“气场”能量——“挥斥方遒”之霸气令人震撼,“中流击水”之勇气令人钦佩,“浪遏飞舟”之英气令人惊叹,“依天抽剑”之浩气令人敬畏,“还看今朝”之民气令人景仰,“闲庭信步”之灵气令人歌咏,“鲲鹏展翅”之志气令人赞颂,“文儒贤达”之儒气令人仰慕,“水火无交”之正气令人感念,“德被四海”之大气令人铭记。这种“气场”能量,迸发出不可抗拒的巨大威力,全世界都深切地感受到他身上“发出力量、权力和意志的颤流”,而不得不由衷地赞颂他是“一位举世无双的人物!”   

总而言之,不管时间怎么变迁,不管世界怎么改变,毛主席都将是一位“天下推之而不倦,誉之而不厌,久远而不忘”的“将将鸿鹄”,维民歌之,维世歌之,维史歌之!这正如《毛泽东传》的作者、美国学者特里尔所言:“在未来,毛泽东必将成为世界历史中一个永恒的话题——一个神话,一个传奇,一个理想,一个梦境!世界历史由于曾有过毛泽东而不寂寞。中国正是由于有了毛泽东,中国才仍然是中国。也正是由于创生了毛泽东,中华文明才再一次向世界最雄辩地证实了它的智慧、辉煌、它的魅力与永恒的生命力!”  

谨以此文纪念人民领袖毛主席诞辰118周年。  

   

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