在经济高速发展后，中央提出文化建设的构想，是必要的、重要的、但不是及时的，当初物质文明建设和精神文明建设的两条腿，已然成了跛脚鸭，不过话又说回来，亡羊补牢、总比不补的好！甘肃新任省委书记王三运在甘肃日报撰文，大力发展公益性文化事业。应当说给甘肃文化改革指明大方向，让人们情绪有少许的稳定，医疗改革、教育改革、房产改革的后果，人们是谈改色变，经历过的中国的所有改革都是一张价为目的的。人们的担心和质疑不无道理。
好在总有一些真正的共产党人，能够客观地认识并评价伟人的功过是非，刘云山、薄熙来等人为什么频频引用毛泽东语录，《三个谁》的诘问能否让一些人头脑清醒，重庆的共富模式为什么得到了全国的称赞，依靠群众、相信群众，全心全意为人民服务的遵旨在一些地方被重新提起，重庆因为有了大批干部队伍的下访，才减少了上访，“满意不满意，群众说了算”薄熙来为什么有这样足的底气？他和一班人在重庆的一系列举措为什么引起了世界媒体的瞩目，近期重庆的民主建设进行得如火如荼，这说明真正的共产党人并不排斥民主，而是要建设更加文明的社会主义民主，不是金钱包装的选票民主。这难道不值得我们思考吗？看看妖魔化毛泽东的人和纪念毛泽东的都是哪些人，就知道毛泽东代表着谁的利益？拥护毛泽东的人在目前是一个强大的群体，蕴含着强大的力量，所以，中国的过去，离不开毛泽东，现在依然绕不过毛泽东。
毛泽东最大的悲哀也是理想主义者的最大悲哀，这从他的用人观就可以观察，对于不合适的人不放弃、不抛弃，有问题的，教育好了在使用，发现问题，再教育再使用。但对人性的失察是毛泽东或者说理想主义犯的最大错误，半辈子也没把有的人教育好，十年岁月，理想燃尽，最后得到的是反扑、清算，“狠狠地把指针拨向另一边”。实用主义者就是顺我者用，逆我者靠边，但在中国，历史的轮回好像套在中华民族身上的魔咒，背叛历史者终被历史背叛，我深深的坚信邓小平倡导的改革的初衷不是这样的，他的画的圈圈早已被人性的私欲冲毁了堤坝，泛滥而又无法收拾，蜀中无大将廖化作先锋，人在无能的时候投降和傍大款是唯一的生存出路，上升到政府层面就会给整个民族埋下祸端，思想的束缚居然会限制人的创造力，但丢掉毛泽东思想就是目前思想混乱的根源。建立在物质基础上的理论打开的是人性私欲的潘多拉盒子，所谓的代表只是新锅炒冷饭，甚至连调料的不加，唯GDP论的发展本身就不怎么科学，一个思想或者理论体系的形成是多年的积淀，自己对自己的总结提炼就是“表扬与自我表扬”现实写照。为产生而产生的任何理论体系都经不住时间的冲刷，马克思主义人们都发现了他自身的矛盾和局限。未来的中国要尊崇毛泽东思想，但不能做信徒，时代在变，各阶层的相互关系在变，做了信徒就会限制思维的创新和突破，就会出现强制性解读，那也是不得人心的，要学习方法，丰富并发展，做深刻的调查研究，总结出一套行之有效的办法。毛泽东思想不是万能的，但至少目前没有一个思想理论体系比它更适合中国，所以，要谈论中国的未来，依然绕不过毛泽东。自古以来，凡成大事者，皆是誉满天下谤满天下，当今的人们在洋人面前得以洋洋的谈论中国的万里长城时，秦始皇在承担着千古骂名。连笔者都在埋怨他没把长城修到南海，让我等炎黄子孙如此纠结！知识分子在谈论武则天的强力统治时，头头是道，洋洋洒洒，哪里会记住是武则天终结了贵族统治中国的历史，以考试制度让平民子弟和贵族子弟在同一起跑线上。一部分人在赞誉改革让自己上大学的时候，全然不去想自己是怎么上的中学和小学。健忘，是中华名族的劣根性，作为平民只是个人得失问题，作为一个民族则是复兴大业成败的基石。所以，未来的中国的执政者，毛泽东这座山，是绕不过去的，因为毛泽东给人类的做大贡献，就是教会了人们怎样同不公平作斗争，也就是，怎样革命。
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