杂谈六则之第二

杂谈六则之第二

1994年

市场经济既是一种特定政治体制下的特定经济理论，同时也是一种文化和一门科学。作为人类思想宝库的一个重要组成部分，对其进行研究和借鉴是很必要的，如果随意放弃对一门科学的了解，我看不出这对中国社会主义建设事业有什么好处。当然，凡事都不是绝对的，彻底的市场经济也并非是治国安邦的唯一灵丹妙药。不能忽视的是，世界上经济最不发达，也就是说最落后国家有四十二个，其中是实行市场经济体制的国家就占四十一个。依我之见，根据中国的特点，最好是施行有计划的市场经济，以强有力的宏观调控保障市场经济在我国的正常发展。不要非左既右或非右既左，接受了一个观点就不假思索的轻易否定另一个观点，中国现在出现的很多经济问题，文化问题和社会问题的根源大都来源于此。凡事总是在不断调整不断改进中走向相对完善的，就是中国的国之大法宪法同样要根据社会的发展进行相应的改动。一些从前没有认识到的东西，今天认识到了就有选择的接受过来，删去某些过时的部分，其实这就更能体现一个政权的勇气。                       

有关意识形态的争论并非完全没有意义，但是，如果为了实行彻底的市场经济就要以推翻政府作为代价的话，则完全可以理解为有人是别有用心。一说美国先进发达，就要打起美国旗来向自己的政府示威，美国人想压中国依附于它们，就是要用自己的“民主”来支配整个世界，实际纯粹是不允许别人有实际的“民主”，霸权主义的本质就是把自己的好恶强加于人，谁认为这就是自己理想中的“民主”的活，那可真就要为他的愚蠢之极默哀三分钟了。

    政治的进步需要文化人的支持，文人的天职应该采取合适的方式帮助政府治理国家。文人不要当杠子头，谁执政就和谁杠，甚至是去为夺取国家政权而鼓噪。有人主张用苏联的方式解决中国问题，我说使不得，中国根本就不同于苏联，持这种错误观点的人出于偏见，只看到了如海市蜃楼般的幻觉，却没有一个人站出来明确说愿为因此必然产生的民族灾难承担责任。其实，没有任何人能够和敢于承担的起这样的责任，假如有人站出来说它可以承担把中国解体的责任的话，这说明说这种话的人自己本来就不是个打算为国家负点责任的人。一旦事情搞到了无法收拾的地步时，会有一些早就准备好了的理由把全部责任推得一干二净。有些人为争取人权而战，实质是在争取自己的无限自由主义权利，如果不是这样的话的，毛泽东的画像就不会被人甩上颜料，毛泽东纪念堂的绿篱就不会被点燃，毛泽东也有保护自己画像不被污染、自己安息的地方不被破坏的权利。这样的事情就是在清王朝也是要被官府杀头的，清王朝之后将近百年，并且饱受美国式民主熏陶的“先进”青年们竟然连这一点修养都不具备，还会有谁能指望在这些人手中会诞生出一个比今天的中国更加完美的中国来。其实我刚才就说了，美国人本来就是自己的权利高于一切，别人的权利就是一切服从美国的旨意，美国人干这个叫“霸权主义”，那纯粹为了国家利益的需要，中国人也学这个不该也是为了美国人的国家利益吧。