杂谈六则之第五

杂谈六则之第五

1994年

    中国作为一个饱受劫难的东方古国，过上了没有外敌欺辱的日子刚刚四十年多一点，顶多算是个应该“居危思危”的程度，却就有人取笑挖苦起眼下还在遭受强权国家凌辱的弱小国家来了。就开始大骂起从前中国拿出大笔的钱支援弱势国家是“傻帽”来了，可是我们的敌对国家的学者又是怎样评价中国支持弱小国家的呢。一个美国人在自己的一本介绍中国军队的书中是这样写的：“中国支持邻国是因为中国的邻国受到了中国的敌人的威胁”。我们自己人怎么竟然还不如我们的敌人明白我们自己的事情。

    中国如果单纯心疼那些个金钱，中国会在七十年代取得在联合国的合法地位吗？毛主席说的是何等的精辟啊，他老人家说：“我们是被第三世界国家抬进联合国的”。假如中国置朝鲜的死活于不顾，拿着越南的存亡不当回子事，今天的中国又要拿出多少金钱和精力去对付这两个被美国征服了的邻国，那将何止几百亿几千亿，我们又怎样能够腾出手来应付来自前苏联和美国的压力，我们还真的有那个必要为了本来就是为了我们自己而支援了友好国家的那几百亿元钱大发怨气吗。从这件事就不难看出，读几本书很容易，真正懂点事情还真是不那么简单。

    中国人经常喜欢把政治和道德往一起硬拉，这种观念正好反映出我们的国民对政治内涵的曲解。正所谓“一将成名万骨骷”，对人民要施德政，人民要讲公德，当中国面对国内及国际政治时，必定是以牺牲少数人的利益为代价使得多数人的利益得到维护。这对于被牺牲的少数人来说或许是不道德的，但对于得到利益的多数人来说就是最大的德政。为了少数人的利益而牺牲掉多数人的利益是政治家最大的不道德，这样的政权是不可能维持下去的。其实这类搞政治的人根本就搞不清什么才是道德的政治，因此就根本不配参与政治事务，参与了也免不了祸国殃民。同样的道理，在国际政治事务当中，中国就不能去遵守不利于自己国家利益的所谓国际道德规范。否则，就是对本国人民最大的不道德，真正的政治家就是要敢于去做老百姓暂时无法理解但从长远看有利于人民的事情，今天他们骂你，日后总有一天他们会明白过来。