“雾霾”当然是一种自然现象，它的自然性是无可厚非的;本文在这里要着重讲的是她的阶级性，同样是不以人的意志而存在的。
从国人冠以“喂人民服雾”的戏称，从近邻日韩宣称要严肃应对“沙尘”到“雾霾”，从“国智”宣扬“雾霾”会致癌、导致生育能力下降，等等托词，让我辈吾民不得不重新认识看待这个妖魔化的自然词汇----“雾霾”。查其形，“雾霾”一词皆是“雨”字边，很符合老祖宗遣词造句的“义理”，从这个意义上，“雾霾”应是“纯净”的自然现象;究其质，“雾霾”这一自然现象“发何声、出何形、结何果”，不仅是本文的要旨，更是“雾霾”值得关注的节点。这个要旨问题不研究清楚，这个节点不点明，今日有“雾霾”，明日还会有“雷霾”、“雨霾”、“霜霾”等等，故而，有必要向人民讲清楚，以此占领自然现象的高地，让一切“妖魔化”的“牛鬼蛇神”不敢现身、不能现身、不会现身。
这里需要重申一点，诚然，“雾霾”本身作为一种自然现象的存在实在是有其偶然性的，然而，任一事物的出现都有它的必然性，这也是事物矛盾的两面性所决定，亦即“没有无缘无故的爱、没有无缘无故的恨”。这不得不令人想到另一件“趣事”，算是本文的“画外音”吧。大概十几年前广泛流行于民间的“皮裙风”，大街小巷满眼飘过来的都是黑色皮裙，据闻一日某一外国“友人”造访吾国，见此情形，哑然失笑，不禁发问：贵国不知为何满街皆是妓女?原来，“皮裙”这一现象在“彼国”本只有妓女阶层才会“打扮”，一时频添无数茶余饭后之谈资。昔日之“皮裙风”与今日之“雾霾”何其相似，说其相似自是有其不同，而其相同之点在于无不被“赋予”阶级或阶层的标签，这同样是不以人的意志为转移的，同一个社会阶段必然孕育着各自社会阶层的不同“标签”，不管人为的承认与否，真是皮裙本无辜，何幸配佳人?
诸君：吾国上下五千年何曾见此“雾霾”为害一方?今日妖雾重现“江湖”不得不说是具有极大的讽刺性和偶然性;讲其必然，“雾霾”为何100年前不出现，为何30年前不出现，为何10年前不出现，此一现象，与那个“某颗粒”有很大的关系，实则这个“某颗粒”本不是什么新鲜玩意儿，过去有、现在有，将来也会有，既没有必要轻纵它，更没有必要夸大它，从这个“某颗粒”出现伊始，即被打扮成“花枝招展”的模样，打着“让人民呼吸新鲜空气”的旗号，似乎几千年、几十年间国人猛然间方觉醒，似乎只有这样方是“代表”人民的，似乎只有这样“站起来”的人民才能够不再趴下，似乎只有吾国有此“雾霾”一说，似乎“彼国”皆是“净土”与“乐土”，我辈人士有责任还原真相：“雾霾”非自我始、非我所专。
由此而见，“雾霾”的阶级性体现于此。“雾霾”本无罪，“雾霾”何其辜，查其形、观其要，试看“雾霾”握在谁手、为谁所用，掌国之利器者倘不被那些“宵小之徒”所欺蔽，不被那些“国智之徒”所哄骗，实乃民之大幸、国之大幸。
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