转型接轨的30多年洋务运动,牺牲了70、80后两代人;90后没觉醒的北大女生的阴道独白，让我们看到转型接轨的“杯水主义”性放纵;中国人民正在背负“住房、教育、医疗、养老、就业、食品安全”六座大山;一些高干官僚子弟通过私有化改革发了大财，害怕被清算，便移民西方，巧妙利用国际分工“微笑曲线原理”，继续剥削压迫劳动，就是说，他们对文革的报复还在继续进行，所以他们继续妖魔化文革和毛泽东。种种乱象是由建立在封建官本位基础上的生产关系决定的，本质就是权力、资本、垄断文化联合起来，共同欺压弱势群体的结果。市场化、自由化、私有化、全球化是一体性，决定全球的权力、资本、垄断文化对劳动者的联合剥削压迫一体性!
正如19世纪俄国知识分子的进步转型一样，今天许多从事文学创作、文化评论的知识分子，正在转型成社会批评、左派呐喊唤醒启蒙者，他们正在积极推动第三次思想解放运动的滚滚大朝!
近日读李东宏先生的文章《西方普世价值是契约版的资本拜物教》，感觉其文章写得非常精辟，现在对其文章观点予以班门弄斧的提炼，希望与左派通道共同学习探讨。
资本是制约人权的权力(资本制约一人一票),权力是服务人权的资本(权力寻租服务资本)。西方资本专制是制约人权的权力专制，封建权力专制是服务人权的资本专制。
西方资本主义私有制民主法治，是用资本血盆大口专制取代封建权力专制,为垄断资产阶级服务更加凶恶：1、资本直接剥夺你生存权的饭碗2、资本制约选票,获取资本专制权力
西方普世价值是契约版的资本拜物教。西方普世价值和资本拜物教都是对资本主义条件下人们生存条件的概括。资本拜物教是普世价值的本质内容，普世价值是资本拜物教的外在表现。
西方哲学和社会科学中的私权(核心是资本)和契约理论为资本拜物教孵化成普世价值提供了法学理论基础;(把人的自然属性当做人的本质)资本主义人性论提供了哲学基础;(以“每个人的自私自利行为可以实现市场均衡”为核心的)市场均衡和市场万能理论提供了经济学基础。这样，资本拜物教以哲学和社会科学形式组装起来，就成了普世价值。普世价值是资本拜物教的哲学和社会科学表现形式，是用西方哲学和社会科学的方法从资本拜物教中取得的提取物。其本质是丑恶的，其共同的危害就是资本目的论，即资本是一切的目的。
资本、管理、知识和权力就组成联盟，联合剥削和压迫劳动, 因为有国际分工,包括剥削和压迫第三世界的劳动。
资本通过制约人权获得权力，权力通过服务人权获得资本，使社会自治失去了公平正义的基础，这是资本主义社会的基础政治生活条件，也是资本、管理、知识和权力四大阶层联合统治的政治基础。其中“资本”是资本的所有者，“管理”是资本的占有和经营者，“知识”是知识资本的所有者，权力则是公共服务资源的提供者。四大阶层是优势资源占有者，相互联合共同欺压弱势群体的人权，普通劳动的人权不过是资本的仆役和附庸。
西方普世价值搞了几百年，但是绝大多数财富却掌握在极少数人手上，这是由私有制资本的血盆大口的贪婪决定的。法国学者奥布理和罗鼓吹 “有财产有人格，无财产无人格”就是最好的例证!
西方民主普世价值的经济基础有两个特点：
1、四大阶层中的管理、资本、知识和权力，在经济生活中处于主导地位。
2、微笑曲线原理揭露：资本主义市场经济是建立在对广大发展中国家的剥削基础上。
有人迷信，一人一票选举会带给民众福利。表面上，较好的劳动条件和社会福利确实是通过选举等手段获得的，实际上决定国民劳动条件和社会福利水平的是该国在全世界产业分工金字塔中的位置，较好的劳动条件和社会福利是西方国家在全世界产业分工金字塔中所处的塔尖位置决定的。所以才有这样的现实，即发达国家的最广大人民可以争取到较好的劳动条件和社会福利，而非发达国家的最广大人民在民主化后只能享受贫穷、动乱，甚至分裂、战乱。
离开当今不合理的世界经济分工体系，西方民主法治的经济基础和社会基础是不可能维持的。西方民主法治搬到中国，危害则更大：不仅仅是贫穷、内乱，而且是分裂，甚至亡族灭种。因为：第一、中国要实行民主法治，必须爬到金字塔体系的上方，并对广大发展中国家的剥削。这要造成世界大乱，全球反华，因为现在西方人口有7.6亿，广大发展中国家已经养不起了，再加上14亿中国人，世界能不大乱并且强烈反华吗?如果印度再崛起，再加上印度人呢?第二，我们不可能为中国10亿贫民创造白领职业，因而不能使他们成为中产阶级。也就是说，这10亿人口不在民主制度安排的考虑之内。一个不考虑大多数人利益的制度安排必然造成贫穷、内乱，分裂和种族灭亡。
普世价值中的契约精神，被资本玷污了，资本主义的契约精神是一个负能量大于正能量的残疾儿。契约和契约精神是以资本为基础和本质内容的，契约和契约精神与资本自由之间是有深刻矛盾的。契约和契约精神的发扬和延伸，需要作为契约主体之间形式加本质上的平等，需要冲破资本的牢笼。
所以,我们需要唤醒群众，包括世界各地的人民，搞社会主义改造，对资本进行真正的社会主义公有制改造，实现大众民主、共同富裕，才能解放契约精神，才能产生真正的普世价值。
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