我也认为：转型接轨从一开始就犯了方向性错误。这也是世界性社会主义改革所犯的共性错误。我初步认为，这是由以下原因所决定的：
无产阶级暴力革命的“武革”，只能解决夺取政权(经济行政控制权)的任务，还有另外一个更重要的任务，需要终其整个社会主义时期才能解决，这就是夺取思想文化统治权的任务。而这第二个任务，只有在中国的毛泽东时代，尤其是毛泽东的晚年时期，才真正地提上了议事议程。但是，由于传统私有文化观念极其强大的缘故，文革开创的通过大众人民民主机制夺取思想文化统治权的初次探索，在形式上的失败似乎是必然的。(当然，初次文革在战略意义上取得了伟大的突破和启蒙性的胜利!)
由于以私有观念为核心的传统文化价值观仍然不同程度地统治着社会主义国家，故而出现了如下的必然走向：
私有文化价值观的统治——→使传统社会主义虽然在经济上建立了公有制，但仍然不能摆脱历史上农民起义领导集团“打天下，坐天下”的历史老路——推翻了一个旧的剥削阶级官僚统治集团，又蜕变成一个新的剥削阶级(思想)官僚统治集团。
官僚统治集团以私有文化管理价值观管理国家。比如在经济管理上，抛弃了“干部吃苦在前、享受在后，政治挂帅”的社会主义管理路线，热衷于“利润挂帅，物质刺激”的资本主义管理路线——→滋长了干部以权谋私，下属消极怠工、损公肥私的现象——→致使经济效益低下，国家财政和人民生活困难——→困境倒逼改革，但不会走“干部吃苦在前、享受在后，政治挂帅”的改革路线，必然会选择刺激“经济人积极性(个人主义积极性)”的市场化改革路线——→于是，奖金刺激——承包经营——产权改革——小私有——大私有，越陷越深;官僚资产阶级、买办资产阶级，也由意识形态存在变为经济基础存在，资本主义终于复辟了!
由此可以看出文革的历史必要性：武革只能解决无产阶级夺取政权的任务，文革才能解决巩固和维持无产阶级政权的任务。可以说，只有文革开创的大众人民民主机制，才是真正解决社会主义国家的思想文化统治权问题、吏治问题、权力腐败问题、改革方向问题的唯一正确机制!
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