自古至今的政治生活中，人们发生政治态度的转变是最常见的事。然而现在一些人政治态度的转变，却让人觉得有些奇怪。
经过思考，本人发现人们发生政治态度的转变的原因主要就是两个，一个是有些人的政治态度总是随着客观环境的变化而变化。客观环境的变化作为存在，反映到人们的头脑里，就会引起人们意识的变化，从而就形成了人们的态度改变。
第二个原因就是人们通过对自己主观世界的改造，使自己的世界观发生了根本的变化，世界观改变后发现自己原来的政治态度是错误的，因此就进行了改正。这几年有很多反毛者转变为拥毛者就是这种转变。
只讲理论人们听了会觉得过于抽象，结合实际讲理论才能易于接受。在新民主主义革命初期的大革命时期，曾出现了轰轰烈烈的革命高潮，当时很多人都参加了革命。1927年蒋介石发动了4.12政变，对共产党人和革命群众进行了血腥屠杀，轰轰烈烈的大革命失败了，革命很快就陷入了低潮。革命低潮的到来，一是因为很多共产党人和革命群众惨遭杀害，再就是不少共产党员和革命群众在白色恐怖面前改变了自己的政治态度，有的离开了革命队伍，还有的叛变投敌，当了可耻的叛徒。此时革命队伍中这些改变政治态度者改变政治态度的原因，主要就在于客观环境发生了变化，再有就是这些人仍然还都保持着旧有的以“私”字为核心的个人主义世界观。
大革命失败后虽然有不少人改变了自己的政治态度，但那些坚强的共产党人和革命者并没有被吓到，他们揩干了自己身上的血迹，掩埋了烈士的遗体，又投入了新的战斗。
那么，这些没有离开革命队伍的战士是否就都是已经树立了无产阶级世界观的真正的共产主义战士？正确的答案应当是：有的是，有的则不是。有人一定会问：“如果说其中有人的世界观并没有改变，那他们为什么还能在极端困难的条件下继续坚持革命？”
这里必须承认，这些继续坚持革命的人是与那些离开革命和叛变革命的人是不同的，不同的地方就在于这些继续坚持革命的人都不同程度的接受和掌握了马列主义，那些把马列主义化为自己灵魂的共产党人已经树立了无产阶级的世界观，他们已经成为真正的共产主义战士。而还有一部分人只掌握了马列主义的一部分，而对另一部分却没能掌握。有人一定还会问：“难道马列主义还会分成两个部分吗？”我们的答案是肯定的。我们这里所说的把马列主义分成两个部分，是指掌握了马列主义，不但用他来改造客观世界，而且还必须用它来改造自己的主观世界。那些学习了马列主义后就只能用马列主义改造客观世界，而不能改造自己的主观世界的人，就是上面我们说的只掌握了一部分马列主义的人。
大家都知道，《共产党宣言》主要讲的是实行两个决裂，“共产主义革命就是同传统所有制关系实行最彻底的决裂；它同在自己的发展进程中，要同传统的观念实行最彻底的决裂。”在建国后的社会主义建设时期，那些只搞社会主义建设，而不“同传统的观念实行最彻底的决裂”的人们，就是上面我们所说的那一部分只掌握了马列主义的一怒分的人。毛主席在党的七届二中全会上说这部分人在革命的战火中不愧是英雄好汉，但在敌人糖衣裹着的炮弹的进攻面前却吃了败仗。正是这一部分人，建国以后就一直想着打江山就是为了坐江山，毛主席还在世的时候，他们就要在党内推行一条修正主义的路线。毛主席发现以后就决定发动一场无产阶级文化大革命。而文化大革命的重点，就是正当内这些走资本主义的当权派。
毛主席离开我们以后，走资派大搞资本主义，致使新的剥削阶级又重新产生，广大劳动人民又沦为被剥削阶级。到了此时，人民才不但看清了毛主席的本来面目，而且也看清了走资派们的本来面目。在这种背景下，新一轮毛泽东热又重新席卷了神州大地。
在这次拥毛的高潮中，曾出现了几位冲锋在前的旗手。觉醒的人民支持他们，并对他们寄予了厚望。可是人们发现他们在本文开头所说的那种让人不能理解的政治态度的转变。通过对历史的回顾，人们才发现他们也同走资派一样，是一群只学习马列主义一部分的人，他们的世界观，仍然还是以“私”字为核心的资产阶级世界观，他们转而支持新的高层，无非就是为了做官。
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