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重读毛泽东在七届二中全会上的讲话

血色从者 · 2014-04-22 · 来源:乌有之乡
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  我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线,具有伟大的国际意义。(《毛泽东选集 第四卷》人民出版社1960年9月第一版 1376页)

  这句话表明毛泽东是从全世界的高度与视角来看中国革命的,也表明了中国共产党及其领导的中国人民所站的阶级立场。这个高度与视角表明毛本人虽然领导的是中国共产党与中国革命,但是毛已将中国革命融入世界无产阶级革命的整体之中,他将中国共产党所进行的中国民主革命看成了国际共产主义运动中的不可分割的一部分。这句话不仅鲜明的表现出了毛这个伟人的胸怀和视野,而且也开始表明毛是一位国际共产主义者。

  这句话所提到的伟大的国际意义是什么?毛本人并没有展开详细的论述。根据我的历史经验与个人体验得出的结论是,中国共产党领导及其领导的中国革命充当的是国际共产主义运动具体实践与理论探索排头兵的角色。毛无愧于他所处的时代,更无愧于他肩上的历史使命。毛生前的实践与理论建树为后来的无产阶级以及人类的解放留下了丰厚的遗产。

 

  夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。(《毛泽东选集第四卷》人民出版社1960年9月第一版 1376-1378页)

  毛是一位圣者。我想大多数人和我一样只不过是凡夫俗子而已。在自己面临生死存亡而又手足无策时,本能地紧跟在了圣者的后面。当圣者领着我们摆脱了生死危亡的境地时,我们就不愿跟着圣者走了,圣者的谆谆教导也有些听不进去了。我们作为凡人的私心开始膨胀,甚至反过来质疑圣者。

  谦虚谨慎、不骄不躁,这主要是人类内心的东西,无法用法律和规章制度来约束的,我们所能使用唯一能约束的就是我们的内心,是良心。否则就只能承受客观规律的惩罚。

  不谦虚表现为对马列一知半解却自认为自己权威,对马列一窍不通却对马列嗤之以鼻。

  不谨慎主要表现为对马列的基本原则公然违背却自认为大胆创新。

  不骄不躁,我们的表现就更可笑了。短暂的骄横随之而来的便是盲目自信进而不自信,最后投降变质。躁,开始想跑步进入共产主义,结果在60年碰了个头破血流,结果把责任全推给毛。为了尽快过上好日子,为了满足自己的享受欲望,渴望一夜暴富,一夜成名,甚至后来不择手段。毛当年倡导团结起来,组织起来,合作化等等,我们都顾不上了。社会不稳定、环境污染日益加剧,不都在证明我们现在躁的可怕吗?

  艰苦奋斗的作风,不仅是革命者和革命队伍永远必须保持的作风,也是我们一个民族乃至每个普通人如果不想走向衰败和消亡而必须保持的作风。可是扪心自问,我们真的愿意艰苦奋斗吗?改革开放初当我们看到资本主义国家里家家是冰箱彩电时,我们许多人不是开始厌恶艰苦奋斗了?我们更喜欢听发家致富言论,我们更喜欢看大款以及他们所谓的成功之路,坚守清贫的成为被嘲弄的对象。不艰苦风斗,意味着不愿更多的付出,愿意走捷径而更快的获得成功。事实告诉我们所谓的捷径将是更远的弯路。

  以上为本人感想,多有浅薄和不对之处,虚心接受大家批评指正。

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