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德国:从纪念碑文化到历史的反思

胡小兵 商婧 · 2014-06-08 · 来源:乌有之乡
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  位于柏林附近的萨克森豪森集中营遗址

  100年前的1914年,欧洲走进第一次世界大战。作为第一场工业化时代的世界大战,它以毒气、坦克和机关枪彻底撕裂了往日的秩序,以此前无法想象的力量夺走了1700万人的生命,因此被称为“20世纪原始灾难”,成为影响整个20世纪风貌的历史事件。25年后爆发的第二次世界大战在很大程度上也导源于此。

  在两次世界大战策源地的德国,战争的累累伤痕遍布柏林、汉堡、科隆、德累斯顿等大小城市。虽历经数十年风雨洗礼,战火的印记至今依稀可辨。为了不能忘却的纪念,德国战后修建了众多纪念战争的建筑物。

  大小不同、形式各异的纪念碑和纪念地,遍布在柏林各个城区。街道边、教堂里、墓园中、山冈上,纪念碑早已与这座城市融为一体,纪念碑文化也成为德国文化的重要组成部分。据不完全统计,这样的纪念碑和纪念地仅在柏林就有300多处,全德国更是难以计数。

  在柏林夏洛腾堡区的利佐夫居民小区广场上,一头哀伤的石狮子俯卧在高高的石台上,旁边的碑文写着:“为纪念1914~1918的死亡者。”

  在柏林市中心勃兰登堡门南面,纪念犹太人被屠杀的2711块纪念碑占地1.9万平方米,非常醒目。它纪录着德国历史上最沉重、最黑暗的暴行,也是警示德国不忘历史的重要标志。第二次世界大战导致6000万生灵涂炭,其中600万犹太人成为德国纳粹灭绝政策的牺牲者。

  在柏林中轴线大街旁,纪念苏联红军粉碎纳粹统治的纪念碑高高耸立,这里已经被德国政府作为二战永久纪念地。

  在舍诺贝格山丘上,一座6米高的白色纪念碑伫立着一个头颅低垂、手握长剑的士兵雕像,碑文上写着“为纪念反法西斯战争的牺牲者”,同时铭刻着诗人齐默林的诗句:“人啊!你们自己选择;选择生或死;和平就掌握在你们自己的手中!”

  在新科隆区的一座大型墓地里,一块2米多高的厚重石碑,上面写着:“1195名反法西斯者的遗骨合葬于此”。

  在柏林附近的萨克森豪森集中营、在小城魏玛不远处的布痕瓦尔德集中营以及在慕尼黑周围的达豪集中营,死难者难以计数,令参观者肃然无言。

  德国权威历史学家赫尔弗雷德•明克勒在接受记者采访时说:“德国建立大量的战争纪念碑,目的是供人们凭吊,牢记灾难,避免战争重演。”

  在柏林的犹太人纪念碑场地上和萨克森豪森集中营里,经常能见到成群结队的德国学生在老师带领下参观、讨论,了解纳粹历史。战争纪念碑是德国历史教育的重要一环,也是德国尊重历史、承担战争责任的证明。去年1月,德国总理默克尔表示,德国对纳粹罪行和大屠杀承担“永久责任”。

  5月7日,主题为“第一次世界大战与我有什么关系”的研讨会在柏林高尔基剧院举行,德国总理默克尔亲自出席。这场来自40个国家400多名青年参加的研讨会,掀起了德国2014年纪念年活动的新高潮。

  为纪念第一次世界大战爆发100周年和第二次世界大战爆发75周年,德国决定举办一系列图片展、研讨会等纪念活动。默克尔将于6月6日在法国参加盟军诺曼底登陆70周年纪念活动,德国议会将在7月3日和9月10日先后举行会议纪念一战100周年和二战75周年。

  诸多纪念活动为人们提供了反思历史与战争的契机,历史不能忘记,战争不可轻启。“谁不反观历史,就会对现实盲目;谁不愿反思暴行,将来就可能会重蹈覆辙。”1985年5月8日时任西德总统魏茨泽克在欧战结束40周年之际的话,是德意志民族心态和历史观的真实写照。

  在欧亚大陆另一端,同样作为二战策源地和战败国的日本,面对侵略历史的态度却与德国有着云泥之别。安倍政府上台后,数次通过修改教科书妄图篡改日本军国主义势力侵略历史、藐视国际正义的历史罪行。“侵略无定论”“拜鬼献祭”甚至公然“复生”甲级战犯,日本右翼势力在挑战国际公理和战后秩序方面一次次秀着“无节操无下限”。

  欧洲大陆隆重纪念“胜利日”之际,安倍访欧表达的却是“通过修改宪法解释以解禁集体自卫权”的决心,罔顾欧亚人民的战争伤痛。

  安倍“拒绝学习德国向邻国道歉”,德国却以实际行动告诉日本:只有铭记历史,才会有未来;只有真诚反省,以实际行动与邻为善,才能解开历史罪孽带给整个民族的精神枷锁,赢得国际社会认可和尊重;只有永远把法西斯钉在历史耻辱柱上,才可避免重蹈覆辙,维护世界人民用鲜血换来的和平秩序。一切否定历史、篡改历史甚至“光复”罪恶的行为无异于自掘坟墓。

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