白果林文艺讨论会（24-3）
小黄：橄榄树
似乎是很小很小的时候，朦胧的童年，就听到这首歌，到底是我妈妈爱唱，还是电视里播放的，已经记忆不详了。
那时，我们家还住在靠马路边的二楼，小小的约50平米的小屋。但那个家的印象是温馨的。那是爸爸工作单位的职工宿舍。一个院坝里，有对着的两排，大约八幢公寓，每幢有六层楼，每层是两家住户，每幢公寓下都有很大片绿地种有花草树木。小时候就爱在楼下的院坝里玩，和小伙伴们玩追追猫、藏藏猫、三点水、写大字、拍洋画儿、弹弹子;也爱泥巴地里捉虫子、玩泥巴、堆沙子、过家家宴，或者把树叶啊草啊堆起来烧，浇点水，模仿煮饭。
小孩的创造力总是无穷的，每天都有新的玩法。至于这些游戏的发明者，对我来说永远是个谜，它们就在大孩子小孩子的群体里互相传啊传。每过一段时间都有新的流行游戏。也总有领头的孩子组织这些游戏。那时候，我们这帮孩子的头，是住我家楼上的一个孩子，比我大两个月。而我那时候反应比其他孩子迟钝，自己想不出好玩的点子，永远都是跟着别人玩的。也有大点的孩子和大人在院坝里打羽毛球。
童年就在这种无忧无虑中度过了。在我的印象中，童年是五颜六色的，直到上了小学，我的小小世界从“院坝”，转移到了前半生大部分时间要与之打交道的组织——学校。基本上从7岁到22岁这16年，加上现在留学的三年，人生中19年时间都是围绕着学校在转。按照父母与老师的要求听话、做一个乖孩子、完成布置的作业、准备考试考一个好成绩——基本上就是个奴隶。我很少思考自己到底要什么，只知道要尽量满足大人的期望，否则就是挨骂挨打——痛啊!如果你满足了他们的期望，就是表扬称赞——甜啊!总而言之，这种教育方式跟训练马戏团的动物基本一样。
扯到正题上。小时候我妈妈唱歌很好听，爸爸也很爱唱歌。最有印象的就是《草帽歌》：“妈妈，肚油没美人儿...”(其实是"mama, do you remember")。那时他们也是追求潮流的年轻人。爸爸存了一年的工资就为了买一个收录机。家里好多磁带。爸爸妈妈去上班了，我一个人在家时，就爱把磁带翻出来听，印象深刻的歌曲《黄土高坡》、《酒神曲》、《天上有个月亮》等，还有什么似乎叫《50首歌曲联唱》之类的磁带。爸爸妈妈常爱哼唱的《草帽歌》、《莫斯科郊外的晚上》，“几度风雨几度春秋”、“盖默盖默该...”("time and time again, you ask me……"——《千万次的问》)。这些歌曲都刻在了我童年的记忆里。除了买来的磁带，爸爸也买空磁带去他的同事那里录。那时候的录音机很大，是可以放两个磁带进去的，一个母带放歌，另外一个空磁带就录。用我爸的话说叫“内录”。这应该是最早的“盗版”吧。对当时的老百姓来说，根本就没有什么“知识产权”的概念，歌曲的分享与传播，对他们来说本来就是天经地义的，也是很快乐的一件事。什么歌好听，大家就都学着唱，很快就会传遍大江南北。那时也不太关注歌的原唱、作者是谁，经常一首歌有很多不同的翻唱版本。
其中《橄榄树》这首歌是我印象特别深刻，也特别喜爱的一首歌。
我根本不记得是从哪里听到的了，家里应该没有这首歌的磁带。也许是我母亲曾经哼唱过。就像它的歌词写的那样：“不要问我从哪里来,我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”。这首歌总是给我一种辽远的感觉，无论是空间还是时间。似乎在很久很久以前，歌唱者离开了自己的故乡，一个很远很远的地方，如今只能在天涯漂泊。这首歌的词作者是台湾女作家三毛，她本人的确是一生都在流浪，在撒哈拉沙漠生活过，即使后来回到了台湾，失去了丈夫的她内心一定也是流浪的。“为什么流浪……为了梦中的橄榄树……”橄榄树是理想的象征，对于原作者三毛来说，就是她失去的丈夫荷西的故乡——西班牙的一种代表性植物。对听者来说，则勾起了自己心中埋藏的很深沉的一个梦、一个理想。我说不出它具体是什么，只知道它很深沉很遥远，等待着我去追寻。
后来远离家乡去很远的外省读大学，毕业后又去了北京工作，一年就回一次家。每次回来，看到家乡的变化都是巨大的，总是在修新的路，新的高楼大厦占据了曾经的蓝天、绿树，拥堵的汽车占据了马路。这个记忆中安静祥和的小城变得越来越喧嚣。不变的只有那潺潺流过的母亲河--府南河，见证着这里的变迁。也许沧海桑田过后，人类都不存在了，这个母亲河依然会这样静静的流淌着。
每当听到这首歌，总是让我怅然若失。梦中的五颜六色的故乡已经不在了，如今能感到的只有灰色。地方虽然还是那个地方，但面貌早已全非。社会变了，自己也变了。可我知道，那最珍贵的“橄榄树”还依然深埋在心中，它还时时出现在我的梦中。橄榄树还有没死去。我相信将来总会有那么一天，它会在我深爱的这片故土上重新生根发芽，焕发新生。
（2014.6.18 夜 美国圣地亚哥）
（群号：225174960）
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