是谁将狗屎“愤青”一词植入中国，且将其捆绑到爱国主义身上，打压和歪曲中华民族古老的思想文化核心?
愤青是一个中性词，有着不同的含义。很容易被纳为：“偏激、不理智、别有用心”……
愤青一词，出自西方，英语简称GTK，全称“愤怒青年”。
英文“Angry Young Man”这个专有词组，早在上世纪五十年代的英国就已经出现，指的是一班思想激进的作家，其较著名的作品有John Osbourne 1965 年的剧作《愤怒的回顾》(Look Back in Anger)。进入中国后，被统治阶级解释为：【“愤青”广义上指凡是怀有对某些社会现象和经济、政治、教育等制度不满情绪的愤怒青年。因此，事实上“愤青”不限于任何一个时代与国家，古今中外都有，如满怀报国之志，却遭猜忌而投汨罗江的楚国爱国诗人屈原，再如带领法国人民征服整个欧洲的拿破仑，也有集军事家、革命家和诗人等于一身的毛泽东等这样的历史风云人物，甚至连希特勒、斯大林、本拉登，他们的早年都可称为广义上的“愤青”。】这样一来，良莠不齐的帽子就成为阻止中华民族进步力量再次迸发的可能，进而从根本上摧毁掉中华民族悠久的正能量土壤，如：
“天行健，君子以自强不息” 《周易》《天行健》
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 孟子《大丈夫》
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三国 诸葛《诫子书》
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 宋·范仲淹《岳阳楼记》
“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。” 北宋 张横渠
“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，吾辈存“高山仰止”之心，膜拜民族英豪，立济世之志，终躬亲而为民。曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远” 陈寅恪
更别说近现代中国，承前启后的革命土壤了……
将黑白混淆的二刈子‘中性词’冠名到人类社会希望力量的青年人头上，便于随时鞭打碍事的爱国进步运动，‘稳定社会秩序’，肢解和分化爱国主义和进步力量对统治当局的冲击力，达到安稳统治阻止革命的目的。这就是西方邪恶的资本财阀集团玩弄政治操控世界，对现代人类社会丑恶布局之一，当然也是一切反动派都会普遍接纳的愚民维稳之歪理邪说。它对当今乃至未来的人类社会发展起着极其巨大的负面影响。当下之中国与世界，正能量的渐渐缺失，西方腐朽反动文化的全球泛滥(中国教育界就是这个思想细菌战的扩散之源。教师的思想混乱，价值观倒置，洋奴理念盛行，阴盛阳衰之势愈演愈烈……)，其根源就是这种反动定义对世界年轻人所进行的思想囚笼战争之恶果。
再举一例：看看米国是如何无耻地将基督教十诫篡改为反人类之邪恶十诫的。
美国中央情报局《中国十诫》：
对美国政府决策有着巨大影响的智囊库———兰德公司于 1999年 6月向美国政府提出建议：美国的对华战略应该分三步走———
第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性!第二步是在第一步失效或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围，包括地缘战略层次和国际组织体系层次，以削弱中国的国际生存空间和战略选择余地;第三步是在前两步都不见效时，不惜与中国一战，但作战的最好形式是美国不直接参战，而是支持“中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家”。这一“三步走”的战略已不仅仅停留在美国政府决策参考的层面上，在美国的外交实践中已经得到了体现。中央情报局便是推行这一战略的急先锋，其《十条诫令》便是明证。在中央情报局极其机密的“行事手册”中，关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的 1951年，以后随着中美关系的变化不断修改，至今形成十条，内部代号称为《十条诫令》。其主要内容转述如下：第一，尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。
一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。
第二，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。
第三，一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。
第四，时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨。
第五，要不断制造新闻，丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们，然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。
第六，在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。
第七，要尽量鼓励他们(政府)花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
第八，要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。
第九，要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
第十，暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。其实，中情局对中国的秘密情报活动并不仅仅局限于意识形态领域。除了对中国民众、特别是青年人进行西方价值观的灌输外，中情局还积极寻找机会在中国煽动和组织动乱、挑拨民族团结，甚至向反对派别提供武器装备等军事援助。达赖喇嘛在西藏策动的叛乱被平定后，中情局就在美国中部的科罗拉多州设立了一个极为秘密的基地，训练西藏的“游击战士”。中情局考虑得极其周密，选择了科罗拉多高原，因为那里的地形、地貌和气候与西藏极为相似;而且那里较为偏僻，人烟稀少，容易保密。这一基地目前仍在使用之中。
(据《环球》 2001年第 9期李刚/文)
真得无法想象今后的中国，乃至全人类会是什么样。我们能做的还有很多。
回想当年蒋介石对爱国学生的训斥：“学生的天职就是读书，不要关心政治，国家的事自有国家来管……”，“要守法遵纪，要安心读书，不要听信赤匪的蛊惑和宣传……”，“胆敢闹事的激进分子，格杀勿论……”。哈哈，反动的货色都是如出一辙的，它是不分古今中外的。
不畏强暴，勇往直前，敢于与社会不良的现象作斗争。奋斗与激情就是希望，就是未来，国家与民族的全部都寄托在青年人的身上。
“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。 ”他还教导同学们说：“青年人应具备两点，一是朝气蓬勃，二是谦虚谨慎。 ”在讲话中，毛主席纵论天下，旁征博引，提出了“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”的名言。
那么人民领袖为什么要不断地教导中国人民，要关心国家大事呢?这是因为做为一个国家一个民族的成员，首先要把自己的命运与民族的命运联系在一起，要把自己的命运与全世界被剥削人民和被压迫民族的命运联在一起。
新中国成立后，毛主席多次讲过，国家大事就是人民的政治，民族的政治，社会主义的政治。比如，在北戴河会议上讲，社会主义社会，是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争，始终存在两条道路的斗争，始终存在资本主义复辟的危险性，始终存在着帝国主义的颠覆和威胁，因此，阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲，只给少数人讲不行，要使全国人民都知道。
主席晚年，为了让人民知道人类发展的路径与前景，保证人民的江山永不变颜色，高瞻远瞩地发动了无产阶级文化大革命，更是开宗明义的提出，你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底!他还告诫人们，搞社会主义，要知道资产阶级在哪里，就在党内，党内走资本主义道路的当权派，走资派还在走，什么三项指示为纲?安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲纲，其余都是目，阶级斗争，一抓就灵。阶级斗争是纲，纲举目张。这个期间还讲过，工人、农民、解放军、学生要想什么，做什么，就是著名的5.7指示。还发表了著名的5.20声明，号召全世界人民团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗。
毛主席为什么要求我们关心国家大事?就是一个国家，一个民族，都应该知道什么是政治，靠一两个政治家不行，要使这个民族的人民都关心政治，都有政治家的长远的眼光，只要有了这两点，人们就会站在人类的历史高度和民族发展的高度，看问题，想事情，干革命促生产。他要求全国的老百姓都样去做，去自觉地把自己的命运与国家的命运，民族的命运，人民的命运联系在一起，先考虑大家，国家，整体利益，然后再顾及个人与小家庭利益。毛主席力图想把自己的人民带入一个健康的，向上的，朝气蓬勃的，有着一个带领世界人民走向社会主义实现共产主义社会的整体力量，这就是毛主席要求我们关心国家大事的真谛。
没有千千万万个伟大的先行者，人类就没有过去，今天和未来!
孔子屈原
陈胜吴广
刘邦项羽
李白颜真卿
文天祥史可法
马克思列宁
谭嗣同梁启超
孙中山秋瑾
李大钊瞿秋白
毛泽东周恩来
雷锋王进喜
……
反思历史，反思人生，反思当下……
醒醒吧!中国的青年，世界的青年，人类的未来!
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