唯有毛泽东思想是扫除四风根源的利器
——看纪录片《吕玉兰》并吕玉兰《十个为什么》心得体会
昨天晚上，情不自禁一口气看完六集纪录片《吕玉兰》并吕玉兰的《十个为什么》。
我必须实事求是、毫不羞耻、不怕取笑地承认:在看到顽石老师的文章《别看那部荒诞剧了，看这个!》及里面介绍的一部篇幅并不算长的纪录片《吕玉兰》之前，我对“吕玉兰”这个名字竟然一无所知!
究其原因，一方面当然是自己不学无术、孤陋寡闻;另一方面，我作为一个普通80后公民，此前十六年的校园生涯外加六年多职场生涯所接触过的所有资料中，没有任何资料提及有关“吕玉兰”三个字的只言片语。
排除个体认知局限不论，后一方面是什么情况，假定你不懂、我也不懂，可是想必很多人都懂的、或者已经懂了。
纪录片《吕玉兰》，从开篇到结尾所讲述吕玉兰的历程，从时代背景到其中个体觉悟、成长的历程，最大的感觉就是跟活在特色里的我们熟悉到视而不见的一些东西唱对台戏，并从精神上、逻辑上、理论上(实践力量上未敢妄下断语)轻轻一唱就将对方唱得滚下台去，踩上无数脚。
唯一的不足是，该片目前仅仅在CCTV7播出，而不是CCTV全面或大范围播出。尽管如此，在各路牛鬼蛇神胡蹦乱跳，帝修反卷土重来，貌似乾坤欲转、正邪对决的形势下，这样真真实实宣传社会主义公有制，宣传农业集体化组织化的优越性，全息式地宣传毛泽东思想及毛泽东时代下先进典型的片子能够在CCTV播出，无论如何是令真正的共产党员和真正信仰共产主义、怀念毛主席的人民大众为之高兴的事情。
看完纪录片，又迫不及待地找到吕玉兰的《十个为什么》，读来有如隔世知音，大叹相见恨晚。
与此同时，我又必须实事求是、毫不羞耻、不怕取笑地承认“历史总是进步的”之类的话在我身上的反证。看看毛泽东时代一个仅有小学文化程度、十六岁的半大姑娘的觉悟，再看看时隔将近半个世纪之后作为特色时代一份子的有大学文化程度、已快成“大叔”的自己的觉悟，我何止无地自容，简直无地自容。
历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识。什么样的大环境、大气候，便孕育催生什么样的现实事物。
不管什么人用何其高超的手段转移人民大众对大环境、大气候的注意，并试图将人民大众的视线钉死在个体的鸡毛蒜皮之上，都无法最终否认特色时代孕育催生各具特色;而旷古绝今的毛泽东时代，孕育催生了毛泽东思想指引下、浇灌下的一个个数不胜数的先进典型——吕玉兰便是其中一个。
吕玉兰在《十个为什么》里，回答了自己对待什么是聪明什么是愚蠢的问题、终身大事问题、被反对与被支持孰好孰坏的问题、共产党的干部是亏是赢的问题、在矛盾面前是退避是斗争的问题、得罪人与不得罪人的问题、团结同志问题、领导方式问题、人情关系问题、思想政治问题。十个问题，通篇贯穿其中的是毛泽东思想中的阶级立场和阶级分析方法。
在阶级立场和阶级分析方法之下，没有所谓绝对公理或绝对理性。“人不学，不如物”这句古话对不对，实在跟学历、跟智商、跟时代没太大关系，但一定首先跟阶级立场有直接关系。
就当下群众路线教育实践活动的专有概念——四风问题来说，四风问题，根本上是路线问题。路线问题解决，人民大众的共同信仰问题解决，一切自然解决。四风是表现，是现象。既然那么多人有共同的表现，构成一个铺天盖地的现象，可见有共同的病根。这个病根不除掉、不扭转，四风是扫不完的，扫了一定还会再跑回来。
病根不除之日，你甚至不能真改，你真改了的话，在那些没真改的人看来，你反倒就成了病人，成为被治疗的对象，因为病根之下，我们今天的很多价值观念已经被对调、被颠倒、被消遣、被模糊，甚至好像需要一起到幼稚园去“补课”。
面对如此诡异现象，把吕玉兰所处的毛泽东时代与我们现实所处的后来的时代作深刻对照，可以得出结论：毛泽东思想，唯有毛泽东思想，才是扫除四风根源的利器!!!
(2014年8月19日)
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