在2016年《环球时报》年会上，中国人民大学教授周某正，美国德杰律师事务所管理合伙人陶景洲，中国人民大学教授任剑涛，国家行政学院教授竹立家等人发表了一番高论。对于其他人在本文就不一一详细评论了，就专门着重谈论一下对周大教授的观点的看法。
“说国家强大了就容易有敌人，这个是不对的”，中国人民大学教授周孝正在环球时报年会上说，好多人迷信权力和金钱，谁强他就拍谁的马屁，没有说谁强大就会被当敌人的。二战之前德国、日本强大，挨打的是日本，因为日本它折腾。一说敌对势力就是有点推卸责任，我们需要把自己的事情做好，野蛮者才发生战争，文明的人之间只是竞争的关系，“文明怎么有冲突呢，文明只有竞争”。他说，“动不动就是敌对势力，是自己没有干好”。【环球时报综合报道】(记者吴志伟)
对周大教授的观点，我们可以作出如下解读：
第一，并非国家强大了就容易有敌人。
第二，主张拍强大国家的马屁，或者认为强大了别人就会拍马屁。
第三，“二战”时日本挨打是因为其折腾。
第四，野蛮者之间才发生战争，文明的人之间只是竞争的关系，
第五，“文明”不会有冲突，只有竞争。
第五，“动不动就是敌对势力，是自己没有干好”。
周孝正属于邪路派中的活跃人士，3年前曾经因为以“愤老”的面目出现咒骂M而名声大噪，一时间压过了“袁烤鸭”的风头。可惜的是，他的卓越贡献并没有赢得美国佬的高度肯定，在美国媒体评选的中国百大公共知识分子名单中他老人家居然榜上无名，倒是作为这“百名公知”之一的鄢烈山先生曾经在自己的博客上发表文章谈论过“敌对势力”的事情。
作为美国媒体评选的中国百大公共知识分子之一的鄢烈山2014年8月25 日9点51分40秒在自己的博客中发表的题为《美国版的“敌对势力”》的文章曾经对这个问题分析道：
钱钢先生电子检索《人民日报》创刊以来的报纸，语象报告说“敌对势力”是斯大林时代苏联的舶来语，在中共中央机关报《人民日报》上出现的总次数不算多。该报1946年创刊，“敌对势力”首次出现是1948年。截至1958年，在《人民日报》上，“敌对势力”一语还从未涉及中国国内问题。1959年情形改变，《人民日报》有10篇文章提到“敌对势力”，是五十年代出现次数最多的一年;其中6篇与有人反对“大跃进”有关。而改革开放以后，中共党代会从八大到十三大，政治报告里都没有“敌对势力”这个词语。
其实，敌对势力(有时又叫“外来势力”)这个词语，并非共产主义阵营、并非苏共和中共的词汇里独有，美国等“西方”反共阵营里也有、也用。在冷战时期双方都有这种思维，都用这种政治策略。在这种“汉贼不两立”的极端思维中，都是“凡是敌人反对的我们就拥护，凡是敌人拥护的我们就反对”(简称“对着干”)。
且看作为“自由世界”、“民主阵营”头领的的美国，处理国际关系的两例：据说是为了阻击GC主义在南美蔓延，1973年在美国支持下，皮诺切特通过流血政变，推翻了民选的左翼总统阿连德，建立了独裁的军政府。17年间，他一方面进行新自由主义的经济改革，另一方面残酷镇压异己，血腥地践踏R权。
再看韩国现在称作“民主化运动”的“光州事件”。1979年12月12日，全斗焕趁着朴正熙被刺后的混乱发动政变，取得最高军权。光州等地工人、学生发起示威游行，要求撤销戒严令及恢复国家的民主制度。全斗焕残暴镇压光州人民是得到美国默许的。“在‘光州事件’期间，美国海军珊瑚海号航母驶到光州近海时，光州市民还满心欢喜，以为美国会帮助他们，岂料此航空母舰并无任何动作。”因为光州人民要民主自由，被全斗焕军政府定性、美国默认为“金大中等亲共主义者主导的内乱阴谋事件”。
冷战时期美国与独裁者合作可不止这两起(还有中情局在伊朗策划推翻民选政府，扶持巴列维王朝上台等)，其典型言论是那句名言：“（某独裁者）他虽然是个狗娘养的，但他是（对）我们（有用）的狗娘养的！”
上面说的是冷战时期美国政客的实用主义思维，那时候什么“R权外交”、“价值外交”都提不上台面。
处理国际关系如此，国内政治呢?这种利用“敌对势力”来抹黑对方，赋予己方不择手段的正当性，在美国也颇常见。不谈麦卡锡主义肆虐时期的美国和麦卡锡这样的政客，看其后上世纪50年代中期到60年代美国民权运动中，南方白人种族主义者(及它们的政府和民间组织“白人公民委员会”等)也常借口“外来势力”的煽动，来打压要求平权的黑人及其白人支持者。(以下引文均出自东方出版社今年8月第一版、陈国平著《光辉岁月：美国民权英雄心灵史》)
亚拉巴马州首府蒙哥马利市的黑人民众反对种族隔离，这其实是基于人的本性，用1955年12月1日宁肯被捕也断然拒绝给白人让座的黑人女裁缝罗莎帕克斯的说法，她是“受够了(种族歧视)”，她拒绝让座并非这天下班时身体格外累，而是不愿继续忍受“屈服之累”。可是她的行为被这座城市的当局和白人种族主义者认定“是外来的极端分子和北方佬在煽动生事”。蒙哥马利市在南北战争期间是南方邦联的“首都”。白人种族主义者的这种宣传，抹黑“北方”与当事人，类似于指责“外国”颠覆势力和他们的第五纵队在制造事端。18名本地黑人民权运动活跃人士，决定组织全市5万黑人拒乘公交车支持罗莎的行动。为了避免这种指责，当地的黑人民权活动领袖尼克森等人虽是NAACP(全国有色人种进步协会，总部在纽约)的成员，却不用这个全国性组织的名义，而是新成立了一个叫“蒙哥马利进步协会”的本地组织来领导拒乘行动，并选举刚出道来本市传教的小马丁路德金牧师做“蒙进协”的头。
在之后挑战餐厅等公共场所种族隔离制度的“入座”行动中，在曾经的“南方邦联”的北部边城纳斯维尔市，黑人牧师詹姆斯劳森这位被小马丁路德金称之为“具有世界影响力的非暴力理论家和策略家”，因为支持和指导学生的和平抗争，被倾向于种族隔离的当地媒体描绘成“鼓吹暴动者”和“外来的蛊惑分子”，使之成为当地白人主流社会的标靶。范德比尔特大学校长和董事会给该校神学院院长下达指令，要求把詹姆斯劳森教职予以除名，企图借以使“入座”行动因群龙无首而草草收场。这些种族主义分子虽然不好意思给通电支持学生的前第一夫人埃莉诺罗斯福等著名白人，也扣上“外来(敌对)势力”的帽子，但是总是不愿承认平权要求的自发性和正义性，总要归咎于“极端分子”的“煽动”。结果是除名劳森之举，在范德比尔特大学神学院激起巨大反弹，全院四百多名教职员工宣布短期罢教以示抗议。此事被全美媒体广为报道，甚至上了《纽约时报》的头版，范大神学院也因此而颜面尽失。”
鄢烈山先生以翔实的历史资料证明了美国对内对外都采用“敌对势力”的概念。
对此，也许周某正及其粉丝们认为，这个鄢烈山可能叛变了，或者被当局招安了，那么我们看看越南人怎么说?
由于越南的总理阮晋勇的观点符合国内邪路派的口味，因此越南被他们称为走向文明的国家。
中国、越南于今年11月11日在北京签订《关于指导解决中国和越南海上问题基本原则协议》。接着，中国、越南又于15日发表联合声明，双方强调通过友好协商与谈判解决争议，在海上争议最终解决前，双方共同维护南海和平稳定，不让任何敌对势力破坏两党两国关系。
再看看美国人怎么说。2012年1月3日，美国中文网报道，《纽约时报》称，国防部长帕内塔表示，国防预算的削减很可能招致敌对势力的战争挑衅。报道称，美国国防部将在本周完成国防预算案，高达2600亿美元的预算将在未来5年逐年删减，国防部长帕内塔担忧，美军缩编将助长战争的挑衅。
联系到上述材料，咱们一一对周某正的高论进行分析。
“并非国家强大了就容易有敌人”吗?在这里，周某正为了收到忽悠效果，故意掩盖国家利益、地缘政治以及意识形态方面的冲突，从国家的强弱来论敌人的有无。那么鄢烈山先生文章中的历史资料就是对此最好的反驳。
在冷战时期，以美国为首的西方集团和以苏联为首的社会主义集团互相把对方作为敌对势力，而那时美国和苏联是世界上两个最强的超级大国，请问周某正，用你的“并非国家强大了就容易有敌人”论对此作如何解释呢?
对于“好多人迷信权力和金钱，谁强他就拍谁的马屁，没有说谁强大就会被当敌人的。”的说法，我们不妨从两方面理解，一方面是认为应该拍强国的马屁，另一方面是认为随着我国的强大，别的国家只能拍我们的马屁，不会把我们当成敌人。那么什么叫“强大”?“强”和“弱”是相对而言的，比如我们和美国相比，美国就比中国强大得多，那么周某正是主张我们去拍美国的马屁呢，还是打自己的嘴巴，认为比中国更加强大的美国会拍中国马屁而不会把中国当成敌人呢?
对于“二战”时日本挨打是因为其折腾。这个说法没有说服力，因为是否挨打与是否折腾没有必然关系。“二战”前夕的英国和法国应该都属于强国，而且这两个国家不但不折腾，反而采取绥靖政策，以牺牲其他国家的利益来换取德国不打他们，结果并不折腾的英国和法国都受到德国的进攻，法国还因此亡国。还有中国的民国政府，别说折腾，简直是对日本逆来顺受，结果还不是让日本占领了半壁江山。那些法西斯国家和现在正在走向法西斯主义的国家，就像景阳冈上的老虎，武松招惹不招惹它，它都要吃人，这跟折腾有什么关系呢?周某正就算想忽悠中国不进行美国人心目中的所谓“折腾”，也不至于歪曲历史，胡说八道吧!
“野蛮者才发生战争，文明的人之间只是竞争的关系。”就算周某正的这个说法有点道理，那么他只是说了“野蛮者”之间以及“文明的人”之间两种情况，还有一种情况被他故意忽略了，那就是“文明的人”遇到“野蛮者”怎么办?周某正在这里暗示人们，美国是“文明的人”，只要我们国家不做美国人心目中的“野蛮者”，战争就不会发生;或者说，如果与美国发生战争，错误不在美国。不知道周某正打算如何为美国在“二战”以后对其他国家发动的十几次战争洗地呢?如朝鲜战争、 越南战争、 巴拿马战争、 海湾战争、 索马里冲突 、海地战争、 伊拉克战争、 阿富汗战争、 波斯尼亚战争、 科索沃战争、 洪都拉斯行动、 贝鲁特行动 、阿尔巴尼亚行动、科索沃战争、利比里亚行动等等等等，也许周某正会说，被美国打的那些国家都是“野蛮者”，那么就请周某正回答，最近美国的军舰屡屡闯入我国的领海进行军事挑衅，或者鼓动越南和菲律宾进行挑衅，假如因此发生战争或者军事冲突，那么究竟谁是“野蛮者”呢?美国不是“文明的人”吗，它怎么也干这种事呢?
“文明”不会有冲突，只有竞争。按照周某正他老人家的教导，只要属于他定义的“文明”的国家，之间是不会发生冲突的。换句话说，如果发生冲突了，那么与美国冲突的肯定不是“文明”国家，也就是说，除非中国自觉纳入美国领导的体系或者成为美国的附庸，否则美国就会以中国是“非文明”国家为由与中国冲突。这就是邪路派的强盗逻辑。
美国当代著名的国际政治理论家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中指出，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。对世界有重大影响的美国学者认为世界七大或八大文明之间会有冲突，而周某正却认为“文明”之间没有冲突，看起来他老人家比塞缪尔·亨廷顿还要高明!但是他无法解释，美国前防长帕内塔先生所说的“敌对势力”又是哪些人?不是说“文明”的美国没有“敌对势力”吗?
“动不动就是敌对势力，是自己没有干好”。什么叫“干好”呢?周某正们有他们的评价标准，而最本质的标准，就是按照邪路派的主张，让中国走改旗易帜的邪路，如果做不到，邪路派就有理由与外部势力勾结颠覆现政权。
那么美国政府和美国的法律又是如何对待国内的民众的颠覆政府的努力和抗议政府的行动呢?
请看看美国法典中关于叛国、暴乱及颠覆活动的法律条款
《美国法典》第18篇 犯罪行为与刑事诉讼程序，第115章 叛国、暴乱及颠覆活动。
第2381条叛国
任何曾宣誓效忠美国的人对美国发动战争或依附其敌国，并向后者提供援助和表示支持者，被视为犯有叛国罪，应判处死刑或至少5年有期徒刑及1万美元以上罚款，不得再担任任何美国公职。
(1948年6月25日法案第645章，载《美国联邦法规汇编》第62卷第807页)
第2382条对叛国行为知情不报
任何曾宣誓效忠美国的人获悉某一叛国行为而加以隐瞒、不及时揭发及向总统、联邦法官、或某州州长、法官或保安官报告者：被视为犯有对叛国行为知情不报罪，应判处最高至1000美元罚款或最多7年有期徒刑，或两者并罚。
(1948年6月25日法案第645章，载《美国联邦法规汇编》第62卷第807页)
第2383条叛乱或造反
任何煽动、实施、协助或进行叛乱或造反以反对美国当局或其法律，或对上述行为给予援助或表示支持者，应判处最高至1000美元罚款或最多10年有期徒刑，或两者并罚，不得再担任任何美国公职。
(1948年6月25日法案第645章，载《美国联邦法规汇编》第62卷第807页)
对其他条文的参考
凡曾从事造反或叛乱的任何官员或担任选民之选举人者，其撤职或职务的恢复参见《美国宪法》第14修正案，第3条。
依本条做出的刑事判决对联邦退休金的罚没问题，参见第5篇(政府组织与雇员)第8312条。
依本条做出的刑事判决对退伍军人退役金的罚没问题，参见第38篇(退伍军人退役金)第3505条。
政府官员协助运入鼓吹对美国实行造反的书刊，其处理参见本篇第552条。
鼓吹造反的手抄件为非邮递品，参见本篇第1717条。
第2384条煽动暴乱阴谋
在美国任何州或领地或其管辖下的任何地方，凡二人或二人以上伙同阴谋以武力推翻、瓦解或摧毁美国政府，或对其发动战争，或以武力反抗美国当局，或以武力阻止、妨碍、延误美国任何法律的执行，或不顾美国有关当局的反对以武力夺取、获得或占有美国任何财产者，应分别判处最高至2万美元罚款或最多20年有期徒刑，或两者并罚。
(1948年6月25日法案第645章，载《美国联邦法规汇编》第62卷第808页;1956年7月24日法案第678章第一条，载《美国联邦法规汇编》第70卷第623页)对其他条文的参考
法律是这样规定了，政府实际上执行情况如何呢?
请看看1873-1992年期间美国总统历次出动联邦正规军队镇压国内大规模人民斗争的事件;
1873年尤利塞斯·格兰特总统出动联邦军队镇压“新奥尔良动乱” ;
1876年格兰特总统出动联邦军队对付“南卡罗来纳暴乱”;
1877年拉瑟福德·海斯总统出动联邦军队镇压西弗吉尼亚、马里兰、宾夕法尼亚、伊利诺等州的“铁路罢工暴乱”;
1892年-1899年，本杰明·哈里森总统、格罗弗·克利夫兰总统、威廉·麦金莱三位总统先后出动联邦军队镇压了历时7年的爱达荷矿工罢工斗争;
1894年，克利夫兰总统出动联邦军队镇压“考克西失业请愿军”;
1894年，克利夫兰总统出动联邦军队镇压芝加哥铁路工人斗争;
1896年，克利夫兰总统出动联邦军队镇压科劳拉多矿工斗争;
1899年，麦金莱总统出动联邦军队镇压犹他州矿工斗争;
1907年，西奥·罗斯福总统出动联邦军队，镇压“内华达矿工暴乱”;
1914年，伍德罗·威尔逊总统出动联邦军队镇压科劳拉多“煤矿工人暴乱”
1918年，威尔逊总统出动联邦军队镇压世界产业工人工会的斗争;
1919年，威尔逊总统一年之内三次出动联邦军队，分别镇压钢铁工人大罢工、首都哥伦比亚特区的“种族暴乱”和内布拉斯加的“种族暴乱”;
1920年，威尔逊总统出动联邦军队实行美国历史上著名的“帕尔默大搜捕”，全国多达数万人被捕，仅在纽约市及其郊区就有7.5万人被关进了囚车;
1921年，沃伦·哈定总统出动联邦军队，镇压西弗吉尼亚煤矿工人罢工斗争;
1932年，赫伯特·胡佛总统出动联邦军队，镇压从全国各地集中在哥伦比亚特区的失业退伍军人;
1941年，罗斯福总统出动联邦军队镇压加利福尼亚航空工人的斗争;
1943年，富兰克林·罗斯福总统出动联邦军队，镇压汽车城底特律的“种族暴乱”;
1967年，林登·约翰逊总统出动联邦军队，再次镇压底特律的“种族暴乱”;
1971年，尼克松总统调遣军队镇压以青年学生为主体的反对侵越战争的抗议示威的人民群众;
1992年，洛杉矶大暴乱，美国政府派出上万军队镇压局势。
至于这些年来发生的镇压“占领华尔街”抗议运动和镇压美国民众对白人警察随意开枪杀死黑人的抗议运动的行动大家都了解，就不一一赘言了。
邪路派不是常常说政府不等于国家吗?那么为什么美国要按照“任何煽动、实施、协助或进行叛乱或造反以反对美国当局或其法律，或对上述行为给予援助或表示支持者，应判处最高至1000美元罚款或最多10年有期徒刑，或两者并罚，不得再担任任何美国公职。”的法律对反对美国政府的行为严厉惩处呢?
周某正们不是说“动不动就是敌对势力，是自己没有干好”吗？那么为什么美国政府在美国人民进行抗议的时候不是反思自己是不是“没有干好”而是出动军队进行镇压呢?成为军队镇压对象的人，被依法判处10年有期徒刑的人难道还不是“敌对势力”?
都说与周某正同在一所大学任教的张某“张大忽悠”特别能忽悠，而从这次周某正发布的高论看，他的“忽悠术”比“张大忽悠”有过之而无不及。
“周大忽悠”和“张大忽悠”究竟想干什么，这是司马昭之心路人皆知的，问题是这“周大忽悠”的忽悠术也太“高明”了!
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