已故台湾作家柏阳曾说过这样一句话：一个中国人是一条龙，三个中国人是一只虫。 当年柏杨的那本《丑陋的中国人》曾引起大陆许多人的不满，认为他那书里的字里行间无不是在侮辱中国人和中国文化。柏杨的文字固然没有鲁迅先生那般冷峻、锐利、含蓄，可他平淡直白的言语之间，又何尝不是真切揭露了中国人骨子里存在的那些劣根性? 柏杨在书中还大致说过这样的话，中国人看到自己周边有人在事业上超越了自己，不是主动反省，查找原因，继而取人之长补己之短地急起直追，而是采用消极卑劣的手段千方百计地在暗地里为对方设置障碍，悄挖陷阱，使对方在猝不及防之时陡然跌倒或者悲惨失落，然后高傲地挺挺身子，整整衣裳，从从容容，面带着所谓的胜利微笑，睥睨地斜视对手一下，再从他身边款然走过，实现了自己所谓的反超。
尽管这样的现象并不适合于所有国人，甚至并不适合于大部分国人，可柏杨揭露的这种现象也确实存在于吾国不少人身上。其实说白了，柏杨就是告诉我们，中国人不团结，喜欢搞窝里斗，喜欢天天琢磨人而不去琢磨事。 柏杨还说，中国人可以孤身一人，四海为家，单打独斗，取得成功。而一旦几个老乡、朋友、同学、同事聚集到了一起，共谋一事，起初大家都是你好我好他也好，似乎谁都慷慨大方，谁都以诚相待，谁都戮力同心。而时间已久，自私狭隘的本质便逐渐暴露，相互间的龃龉便次第发生。起初是相互抱怨，接着是争长论短，最后利益纷争，直至大打出手，反目成仇。 事实确也如此。一个中国人在外奋斗，无依无靠，自然就自我警戒，心无旁骛，横下一个心眼把要做的事做好。一旦遇到困难挫折，一没有指望，二没有依托，三没有谁能借我一瓢饮的弱水解渴，一切都靠自己，一切都需要自我解困，于是乎拼上一条命来闯度难关，最终几乎没有谁不迎来柳暗花明的。这一点，无需刻意搜罗所谓的证据材料加以佐证，只要看看今天乃至过去遍布世界各地的华人群体便不难找出答案。
而几个中国人在一起谋事，往往是你不放心我，我不放心你，个人利益至上，集体观念淡漠，私欲蠢蠢，陋习频现，窝里盘斗时有发生，三个和尚没水吃的情况时时可见。其实，三个和尚的故事倒没有坏到不堪地步，他们只是依赖思想严重，都贪图享受，都不主动承担责任义务，到了只是落得没水吃而已。
生活中，这类事情的出现就远非如此了。私利之争，盖压一切。为名、为利、为权，许多人几乎不择手段，出阴招，耍怪习，只要于我有利，无所不用其极。 毛泽东之所以能成为中华民族千古伟人，不仅仅是他带领人民大众推翻了帝官封三座大山，建立了人民当家做主的社会主义新中国，关键是他从中国几千年的历史缝隙中找到了中华民族致命的劣根性，那就是人心涣散，高度地不团结。 全民抗战开始之前，许多人只会把目光停留在中国社会不堪的现实层面上。他们一味地认为中国技不如人、器不如人、物力财力不如人、精神面貌更不如人，因此唱衰中国的调子随处可见。而现实中国的社会状况也的确如此，国家民族危亡就在眼前，蒋介石领导下的国民政府步步退缩，对国家民族面临的危机漠然置之，一个心眼儿搞窝里斗，哪管国家民族面的生死存亡。他一而再再而三地在其内部会议上唠叨什么：日寇入侵只是疥癣之疾，唯有共产党才是心腹之患。
细说起来，蒋介石的失败，绝不是败在他未得天时地利之便上，而恰恰是败在至为关键的人和上。老蒋年轻时就混迹于青红帮势力恣肆泛滥的上海滩，他骨子里浸润着阴沉险恶凡事只看一时利益的丑陋与卑劣元素。他之所思所行全在如何构建自己的蒋家王朝上，哪里还有国家民族的概念?惟其如此，他日之所思，夜之所梦，直接导致了他的日常所行。一个心眼儿琢磨如何整治他人的歪邪之事，很少用心琢磨做有利国家民族的天道正事。孙中山去世后，他利用手中掌握的稳固军权，对国民党内部的其他力量逐一排斥打击，不择手段一一荡平他认为的所有政敌，登上了中华民国的至尊宝座。蒋介石在排除了党内异己之后，便把斗争锋芒对准了自立旗帜的各派军阀。从历史的进步角度来说，这一点倒也无可厚非。各地军阀割据，把中华民族重新带入了四分五裂的局面。当此之时，能有一人应时而出，逐个剪除，使国家走向大一统局面，自然是功在千秋的大事。而老蒋从来都不是真正的政治大家，他心底阴鸷，善玩权谋，与各派军阀之间打打停停，停停打打，最后以绝对高出其他军阀一大截的卑劣手段与绝对优势的武力，在表面上完成了统一中国的大业。
蒋介石的谋略与心胸也注定他建立不了彪炳青史的不世功业。他执掌下的国民政府，历来都是内斗内行，外斗外行。这种情态，一直延续到今天在台湾岛上已经气若游丝的国民党残余力量上。在国民政府核心层里，他独揽超纲，一意孤行，内政外交全靠亲戚裙带关系。蒋宋孔陈四大家族，以权仗势，炙手可热，在国家民族危机存亡关头，不择手段，大肆聚敛钱财，最终构建了臭名昭著的私人财富帝国——四大家族。在与各派军阀关系上，蒋介石从未与哪一个军阀倾心而交过。他以陈腐的江湖手段，明面上与这个称兄道弟，同那个至爱亲朋;背地里却巧设机关，暗使手段，恨不得一朝把他那些人的人财物包括地盘尽收囊中。因此，老蒋治下看似统一的民国政府，实则山头林立，各自为政，勾心斗角，各行其是。
在世事如此纷乱的时态之中，唯有毛泽东独行天步，俯视一切，以冷峻的目光敏锐地察觉到中华民族百年来之所以落后的根本原因，这就是民众的无组织状态。因此，他投身革命的第一要义就是唤醒民众。而唤醒民众这一壮举，说起来容易，做起来绝非易事。
百多年来，旧政权固有的腐败成性，地方豪绅的巧取豪夺，人民长期受欺压受蒙蔽，整个国家长期处在麻木不仁的昏迷状态之中。官员权贵骄奢淫逸，黑道兵匪横行域内，劳苦大众水深火热，民族精神萎靡不振。为了体察真实民情，以便找出疗救之法，学生时期的毛泽东就利用节假日深入广大乡村，与社会各阶层人士零距离接触。投身革命之后，国共美国合作时的毛泽东尽管身居高位，依然躬身实践，直接到基层去，到广大民众之中去，与他们零距离接触，面对面交谈，倾听他们的呼声，寻找科学的解救答案。
只要看看抗战时期共产党领导下的敌后抗日根据地，就可以深刻领略到毛泽东身上所表现出来的唤醒民众、发动民众、全民皆兵、同仇敌忾，陷敌于人民战争汪洋大海之中的超凡组织能力。如果有谁再循着毛泽东的足迹一路前行，你更会看到解放战争中，解放区人民是如何倾其所有、不顾身家性命组成数百万规模的运输大军支援人民军队的;如果再往后继续追寻毛泽东的足迹，你更会惊诧于新中国成立之后，中国人民一扫百多年来的萎靡不振，精神面貌焕然一新，群情振奋，斗志昂扬，大干快上，人定胜天的壮观局面。你会无限感喟红旗渠的奇迹简直如梦幻如幻，你会惊诧沙石峪人“万里千担一亩田，青石板上创高产”的举措如何感天动地，你会瞠目全民大搞农田水利建设下的八万多座水库、密布交织的千万条渠道怎样如天河落地，你会仰视到大三线、小三线建设的气势与成就为什么如日悬天。
毛泽东曾说过：世界上只要有了人，什么惊天动地的壮举都能干出来。他这里说的人，不是晚清政府治下精神麻木的人，不是旧上海滩上那些日日灯红酒绿、醉生梦死的人，不是所谓的民国时期遭受帝官封三座大山压迫完全丧失了精气神的人，不是八国联军入侵北京时主动为侵略者带路搬梯子陷落故宫、圆明园的人，不是东北几省在日本人统治下的满洲国里出卖民族英雄杨靖宇的人;他所说的人，是觉悟之后跟着共产党打土豪分田地踊跃参加红军队伍的人，是抗战时期利用地道战、地雷战与日寇殊死搏斗的人，是解放战争中不惜牺牲身家性命全力支援解放大军的人，是抗美援朝战争时期自觉自愿保家卫国且全力以赴的人，是新中国成立后当家做主、意气风发、斗志昂扬、真正站立起来的人! 毛泽东思想哺育起来的中国人，没有谁再是蛰伏于地缝草丛间被人可怜的卑微虫豸，他们个个都是能腾云驾雾、翱翔九天的豪迈飞龙。正因为毛泽东看到了百多年中国人的无组织状态，他才拿起手术刀逐一割去残留在民族肌体中的所有颓废麻木元素，代之以健康活泼、全新昂扬的血性基因。东方巨人带领下的中华儿女，从此傲视世界，瞩目苍穹，可上九天揽月，敢下五洋捉鳖，令全世界重新审视，刮目相看。
人们不会忘记，在开国之初那个火红的年代里，神州大地上万众一心，人欢马叫，群情振奋，比学赶帮，人人以奉献为荣，个个以奋斗为乐。奇迹天天发生，壮举大海潮涌。尽管国家还贫穷，人们生活还不富裕，可大家的精神风貌空前，超凡干劲冲天;官民和谐一体，贫富差别微小。大集体的力量撼动了虎头山上的恶石，团结的精神激荡了大庆油田的浪花。旧中国一穷二白的面貌得到彻底改变，一切带洋字的使用品都一律变为国产，汽车、飞机、轮船、人造卫星、核潜艇，这些旧中国一无所有的时髦产品，在短时间里频次出现。 那个时候，我们看《龙江颂》弘扬集体主义精神，我们看《红灯记》继承发扬革命传统，我们看《奇袭白虎团》张扬无畏的民族浩气，我们看《沙家浜》重温军民间的鱼水深情，我们看《白毛女》认识旧制度的滔天罪恶，我们看《红色娘子军》体会如何才能当家做主，我们看《杜鹃山》增强对内奸的辨识能力，我们看大型史诗剧《东方红》珍惜新中国的来之不易。在这些健康文化艺术熏陶之下，全体人民的集体主义观念日益增强，爱国主义观念坚如磐石，革命英雄主义精神遍地开花。
那时候的中国，在敌人四面围剿之下，无所畏惧，坚定走自己的路，自力更生，奋发图强 ，从无到有，由弱到强，由孤独到朋友遍天下。在大集体的怀抱里，没有假冒伪劣，没有黄赌毒黑，没有巧夺豪取，没有尔虞我诈，没有极端自私，没有卖官鬻爵，没有一人得道鸡犬升天的势力网络，没有官民之间的沟沟壑壑，没有美帝对我们的颐指气使，没有些小们对我们的蹬鼻子上脸，没有一大批登上世界富人榜的本土资本家，没有层层转包下的各种豆腐渣工程，没有国有资产被谁巧立名目随意霸占，没有矿产资源被随意开发遭恣意掠夺，没有富人动辄一掷千金穷人难得温饱的差距，没有坑蒙拐骗，没有贪官污吏如恒河沙数。 旧中国的无组织状态，在新中国里点石成金;旧中国的积贫积弱，在新中国里荡然无存。组织起来的人民，形成强大的合力，无往不胜，无坚不摧。可以毫不夸张地说，那是一个自有人类历史以来，首次把人的自尊、自爱、自重、自强精神货真价实推向巅峰的时代，那是一个进全体人民的主观能动性得以淋漓尽致发挥的空前伟大的时代。
在这个时代里，人与人之间的关系日趋平等和谐，一切劳动所得统归集体所有然后合情合理地反馈给每一个国民。 可惜的是，那样的时光太过短暂，很快就在他的建立者辞别人世后地覆天翻。如今，人人为己天经地义，为了利益不择手段，官民隔阂日甚一日，穷富差别愈演愈深。腐朽恶劣的文化引导，无时不在毒害着全体民众，丑恶的世态万象无时不令人彻骨失望。看看如今那些连篇累牍的所谓宫廷剧吧，看看那些争斗得你死我活的所谓武打片吧，哪一个是人民充当主角?哪一个在引领人们步入正道?，哪一个不是在炫耀着帝王将相豪绅权贵们的尊贵优渥是事所必然?影视剧里，到处都暗藏玄机，到处是尔虞我诈，到处在勾心斗角，到处是你死我活。只要看看很走红的电视剧《甄嬛传》、《芈月传》、《琅琊榜》，你就知道，他们全都是在引导人们如何挖空心思地窝里斗、琢磨人、使凶狠、玩心计。
剧中所有的人，上至帝王，下至黎民，没有谁在干正事干好事，没有想着如何为他人谋福利，全都在唯我的立场上耗费精力，不惜使出狠招，把他人置于死地。 再看看那些能获得西方世界所谓文艺大奖的书籍影视，哪一个是在讴歌民族精神?哪一个是在颂扬民族文化?那一个是在为民族复兴添砖加瓦?几乎都是包藏祸心、歇斯底里地诋毁民族历史、歪曲民族文化、丑化民族形象、诽谤新中国的社会制度。 看看在当今文坛上名噪天下的什么莫某、贾某、方某等人，一个个人模人样地担任着政府文化艺术界的中高层领导职务，而哪一个不是奉行着吃饭砸锅的逻辑，把共产党及其领导下的社会制度骂得体无完肤?那个获得西方文艺大奖的莫某，把中华民族包括中国共产党都骂得体无完肤了，不照样堂而皇之地游走天下，荣耀直至?还有贾某、方某，在他们的小说里无不把共产党领导下的土地改革骂得一无是处、尽是罪恶了，还不照样干着文联、作协一把手，与各级党政干部热热呵呵，亲如一家?
伟大的民族精神来源于本民族的高度自尊自爱。有了高度的自尊自爱，才能够砥砺民族精神发扬光大，才能够是自己的民族自立于世界民族之林。如果听任眼前的局势一味颓废发展下去，如果一味听任歌星舞星们的鸡鸣狗盗之事充斥媒体，如果一味听任传统恶习继续泛滥横行，如果一味听任文艺的导向继续引人麻醉涣散，清末发生的历史悲剧随时都可能重演。八国联军们迟早会再次乘虚而入，恣意地焚烧我们民族的圆明园、劫掠我们的故宫。任何时候的混乱时局，随时都有可能再给觊觎中华者以可乘之机。
毛泽东把中国人重新由虫变成了龙，已经十分的难能可贵、弥足珍贵了。而龙气最需要固守与充盈，决不允许分散与泄露。一旦龙体的精气神再次被损毁殆尽，中华民族的灾难就会不期而临。
因此，回归毛泽东思想，已经刻不容缓;任何懈怠甚至违逆这一方向的作为，都是十分可怕的，更是绝对不可取的。 2018.12.13
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