http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=163&ID=223291&page=1
奥运旗袍于２００８年７月１７日晚颁布，这天在农历是六月十五，这个日子良有深意．
旗袍虽能充分展示北京地区的清文化，但却包揽不了自先秦开始的五千年华夏文明，而农历六月十五还是华夏文明的一个重大的伤痕纪念，从此华服衣冠被取缔了，华夏民族自先秦时期延续的服装中断了数百年之久，国父孙文倡导恢复中华，且如今国号也是中华，而恢复华服衣冠、礼仪的呼声也不小，尤其是希望奥运礼服使用浓重先秦文化特色的呼声，即汉服，但是自奥运礼服颁布之时我们看到的不仅是改良旗袍的延续，而且还看到了如此强势的回绝，请问有这种必要吗？
文化精神是一个民族屹立于世界民族之林的根本，一味的强调所谓现代其实是向西方文明的一种归附，因为现代的元素多为西方文化体系，而东方的中国文化特色集中体现于先秦时期，无论是服饰、文字、思想、礼仪、习俗等等都是那个时候，那才是中国文化的昆仑，清文化代表不了中国文化。
要自强于世界民族之林，要在国际上获得的充分尊重和敬畏，首先就应该对自己的文化特色予以宏杨，这才是自信的，也只有这种自信才能让别人肃然起敬。
而今即便考虑到我国为多民族国家的国情，以及地域文化特色，奥运颁奖服不考虑先秦时期的文化元素，而考虑当地的文化特色，对此我们表示理解，但同时也要指出的是，如此强势的回绝有必要吗？
组委会是否能解释一下为什么一定要在农历六月十五颁布奥运旗袍？这是刻意，还是为了”成就”天意？
即便不用汉服，用得着这么强势的回应吗？组委会能否解释一下？
在“剃发令”颁布的伤痕纪念日回绝汉服，这种回应是不是太强势了?
奥运旗袍于２００８年７月１７日晚颁布，这天在农历是六月十五，这个日子良有深意．
顺治二年六月十五日，多尔衮谕礼部颁布了“剃发令”：
“京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，尽令剃发，遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪。……若有复为此事，读进章奏，欲将朕已定地方人民仍存明制，不随本朝制度者，杀无赦”。著礼部传谕各地，一体遵行。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
