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看民主怎样撕裂传统道德!

平波 · 2008-11-09 · 来源:乌有之乡
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民主退步了,现代民主深深的卷入了政治漩涡         ----拉里,戴维斯

    关于民主问题本来我是不想再谈了,因为有关民主我曾用大话的形势发过六篇随笔也算是尽心尽力了。但相关问题好象还有待厘清便下狠心再著一说,以供诸君评析!

    我曾在多个论坛强调所谓民主在中国古已有之!夫子云,民为贵,社稷次之,君为轻。有很多人攻击我说那不是民主民主是外来的,更有人说来自西腊语。本人倒以为中国是最早的民主输出国,因为在两千多年前我们就具备了如此强悍的民主理论,或许经丝绸之路传到西方也保不齐,当然这不是争论重点。重点是中国式的民主到底是什么?如果这个问题不解决关于民主的争论还要持续一千年!

    有人反驳此君,在封建社会没有民主民为贵,社稷次之,君为轻只是一句口号,其实不然。历代皇朝祖训都差不多有一句明训,水可载舟亦可覆舟,这是统治阶级骨子里的怕,所以他们都设立了谏议制度和御使制度,是对政府和君权进行监督的职能单位。另有一个有趣的现象就是史官,这也许是中国独有的现象,那就是史官制度。在封建社会里皇帝向史官行贿求情也不乏其人,我们可以把它做为媒体监督的原型。最简单到县衙还有一通大鼓,如果有人击鼓而相关官员不升堂是要负法律责任的!

    我们不能一味的否认历史而不研究历史,以求得其中的精华,否认一切就是否认自己!

    一个存在了两千年的封建社会必然有它存在的必要和前提,引用达尔文的进化论为适者生存。更简单的说就是存在就是硬道理!那么回到民主层面上来封建社会的民主反映在什么地方呢?

    在道德面前人人平等!

    在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,历代帝王争先仿效之,儒家思想的重要祖成部分便是礼!任何一种思想或制度都有它的两面性,当皇帝老子接受了儒家学说之后自己也就陷入了礼的管制之中,唐太宗几次想封禅都被大臣们以礼驳回。弄得这个天授神权的皇帝很没面子。

    明朝的海瑞没事就骂皇帝,也亏他总是有理所以能混个善终,道德的力量远比人们想像的强大的多!
    本人幼习书法很偶然的得到严嵩和严世蕃的手迹,准确的说,二颜书法绝不输于颜柳欧赵四大家中的任何一家但未何没有雀屏中选呢?原因很简单二位的为人为世人所不耻,是道德的力量将他们二位打出了中国书法名人圈!这不是法律所能规定的,但比法律更有力!

    善良的中国人以为所谓的民主可以拯救一切,若腐败,人权,话语权等等等等,孰不知失去道德这条杠杆任何民主就患上了先天绝症,肌无力!

    台湾的陈水扁上台了,这确实是民主的胜利,任何人也无法否认这个事实。问题来了,当民主准备抛弃他的时候两颗子弹解决了问题,民主让无赖强奸了。百万红衫军倒扁声势够大吧?人家阿扁任凭风浪起稳坐钓鱼船,民主又被无赖耍了。直到这个赖子下台,东窗事发台湾人民才恍然大悟,不过为时已晚。台湾人民不是被一个陈水扁蒙敝了而是被一个强大的利益集团蒙敝了,于他们根本没有道德可言只有利益驱使。更有甚者,陈水扁家族洗钱丑闻已到了定案起诉阶段但陈水扁的粉丝依旧坚挺不去。这已不是什么民主了,而是台湾经过所谓民主洗礼之后的道德沦丧!!!

    道德被无情撕裂开来上演了台式民主的悲情剧!

    那么什么才是包治百病的终极民主呢?有人主张强化法律,但法律的基础是人们的道德观没有观念的法律只能是一张白纸,是不会产生任何效应的,其实早已有人给了我们答案!

    那就是毛泽东为全党及政府官员制定的为人民服务的公仆理念!这才是民主,且是放之四海而皆准的民主理念,这个理念是没有任何论据可以推翻的,因为从产生那天起它就是以最基本道德为基点的,所以我认为弘扬道德理念是为民主摇旗呐喊,愿更多人走进这个队伍来!!!

 

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