为什么要学好文言文

1.文言文的起源　　

《说文》讲【直言曰言，论难曰语。】“言”就是发表意见，不写出来就是说话，“语言”；写出来就是文字，“文言”。对文言的写法追究一番，那是古人“写”甲骨文的时候，不但龟甲兽骨面积不大，而且贵重——又“贵”又“重”——不能多“写”。刀刻了几百年的甲骨文，后来削块竹简木牍“写”字，刀仍是写作工具——因此有刀笔吏——写字仍然不容易，诸子想发表论文，比今日发到“核心期刊”难得多。因此，经过这几百上千年的折磨，古人不得不把文章写得“言简意赅”“微言大义”，发明出一套完整的上古的电报文格式和语法——先前按字收费的电报，中国人民无论学问高低，都自发发明着比文言更简洁的电报文。　　

竹简木牍成书，比如什么“学富五车”，五头牛才能拉着走，实在也没有多少字，“颂二十万言”什么的，就差不多有“五车”了。竹简成条，只能竖着写。用牛皮穿起来，发明成语“韦编三绝”，卷成“读书万卷”的时候，人体的生物特点就是把“书卷”卷成顺时针方向，放桌面打开的时候是从右到左展开，就是“图穷匕现”那样地展开。这样一来，“前文所述”就是太史公常用的、比如《仲尼弟子列传》【自子石已右三十五人】——意思是前文所述三十五人。　　

这样的写作格式写了超过一千年，因此到发明纸张的时候，那已经是有“ISO”标准了，因此，照样字竖排，把书的开本方向向左开，书页向右翻——这个逻辑新近的故事，就是铁路：美国铁路的标准轨距为什么是“四英尺又八点五英寸”这个奇怪的距离呢，因为造最早铁路的英国工程师是搞有轨电车的；有轨电车的标准轨距为什么是这个奇怪的距离呢，因为最早的有轨电车工程师是搞马车的；马车的轮距为什么是这个奇怪的距离呢，因为不这样搞就不适应当时罗马帝国“国道”的车辙，马车很快就要完蛋；罗马帝国“国道”的车辙为什么是“四英尺又八点五英寸”呢，因为罗马帝国侵略军队的马车，是两匹马拉的，两个马屁股的距离，决定了马车的轮距最好是“四英尺又八点五英寸　”。　　

2.孔孟之道　　

毛主席说，〖……右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。〗——也就是说，右派利用“孔孟之道”中的一些故事和语言在哪里胡说八道，左派则一定能利用孔孟之道的另一些故事和语言将右派的胡说八道打倒。　　

笔者在《读大巫和满的<九兵兵史>》中按文，仍然不过时，值得反复说。照录几段。　　

前有远志明的《神州》论证华夏“神州”是耶和华上帝应许的“神的土地”，中国人应重归上帝的信仰，奔向“蓝色文明”；又有宫玉海教授论证颛顼即耶稣；又有佛祖是耶稣老师的考古，因此耶佛是一家；又有赵志强高人论证三皇五帝是巨人、是埃及法老的真历史——总之是中国人忘祖，应该去西方认祖归宗。　　

另一面，有流波高人论证全人类出自神州，其他人种都应到华夏来认祖归宗；又有“东圣节”、“毛泽东教”的提议，要建设华夏新宗教，以此解放全世界。——把“毛泽东思想”发展成“毛泽东教”；现在的某些新儒家也在干这个，提出把“儒家”发展成“儒教”以对抗西方宗教——古代早已把“孔子思想”发展成“名教”，可惜实践证明这个“发展”在某些人手里很不是东西。因此吾人对新儒家的“儒教”和某些自称左派的“毛泽东教”，很有敬而远之的意思。　　

此大巫和满属于哪派捏？以吾人所见，是《神州》派为多，“毛泽东教”一派为少。讲解的“兵史”，是中国本土的儒道两家离了创造华夏的“九兵”远，还是佛、穆、基督三个是嫡派。

3.思想的阵地　　

毛主席语录：【思想的阵地，意识形态的阵地，我们不占，敌人就要占了去！】　　

《反对党八股》：【“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？】　　

《关于西藏平叛》：【西藏地方大，现在人口太少了，要发展起来。这个事情，我跟达赖讲过。我说，你们要发展人口。我还说，你们的佛教，就是喇嘛教，我是不信的，我赞成你们信。但是，有些规矩可不可以稍微改一下子?你们一百二十万人里头，有八万喇嘛，这八万喇嘛是不生产的，一不生产物质，二不生产人。你看，就神职人员来说，基督教是允许结婚的，回教是允许结婚的，天主教是不允许结婚的。西藏的喇嘛也不能结婚，不生产人。同时，喇嘛要从事生产，搞农业，搞工业，这样才可以维持长久。你们不是要天长地久、永远信佛教吗?我是不赞成永远信佛教，但是你们要信，那有什么办法!我们是毫无办法的，信不信宗教，只能各人自己决定。】——见了喇嘛教的达赖这块思想的阵地，“尊重对象”而不是“乱弹琴”，那就是谈宗教，不谈无神论的唯物主义。　　

笔者完全听从主席的这个教诲，对基督徒说，上帝是“全知全能全在”的、“公平公正”的、人不能依靠自己的智慧只能听从上帝的安排，这个宣传是胡说，挪亚方舟的故事清楚讲了这个道理。——〖Gen6:5耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。Gen6:6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。〗，所以耶和华发大水，〖Gen7:21凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了。〗——挪亚方舟的故事说明耶和华这个总设计师经常修改他的设计，因此不是“全知全能全在”的，不能指望他给每个人都安排好了前途；因为几个人的罪恶就灭掉了全部的人和地上的全部动物，只留了方舟里一点，说明不是“公平公正”的。而且，可以进一步说，《圣经》没有记载它自己是耶和华在《创世记》的那6天里出版的，所以很可能被魔鬼做过手脚，因此里面才那么多自相矛盾、坑蒙拐骗、杀人放火、恶言恶语，甚至说了那么多次“耶和华后悔”。再进一步说，毛主席的生日与耶稣是同一天，解放的人的数量超过耶稣，因此很可能毛主席的耶稣再世，因此应该用读《毛选》代替读《圣经》。这个是争夺基督教这个【思想的阵地，意识形态的阵地】的方法。　　

对于佛教，笔者说，四大皆空，一切法皆是佛法，那么既然是空，也就没有必要一定要住大雄宝殿、敲木鱼穿袈裟摩顶放踵，没有必要一定要这些形式，【我是不信的，我赞成你们信。但是，有些规矩可不可以稍微改一下子?】，比如结婚生子，参加生产，就如北大的孔和尚？而“菩萨戒”之一〖以神通力示现恶道，令众生畏厌众恶，奉修佛法，欢喜信乐，生希有心。〗——不就是醒悟人民么？“清心寡欲”“看破红尘”不正是反对“菩萨戒”么！　　

比如，修正主义是“恶道”；农产品商业生产逻辑导致作物品种单一种植，大规模灭绝农作物品种，是“断大慈种”，远比吃肉恶劣得多的“恶道”；种子公司培育优良的“父本”“母本”，只卖绝育高产的杂交种子，跟选育优良的马和驴，只卖力气大的骡子差不多，导致农民没有自己的种子，一旦社会有事，农民没有种子，全民族都得饿死，是下地狱的“恶道”；帝国主义亡我之心不死，进一步发明转基因种子，不但有杂交绝育种子的全部罪恶，而且既然能设计成杀一种特定的昆虫，必然能设计成杀人，更是下无间地狱的“恶道”……也就是说，和尚们你们既然依了普渡众生的佛法，怎么不出来用人民的语言，即〖以神通力示现恶道〗，〖令众生畏厌众恶〗如修正主义，农业商业化种植，转基因，从而〖奉修佛法，欢喜信乐，生希有心〗？一切法皆佛法，信仰自由，人民“奉修”基督教、回教、佛教都可以，“奉修”毛泽东思想当然更好，“奉修”孔孟之道也不错，不比“奉修”基督教更坏，等等。

4.为什么要学好文言文　　

也就是说，为了占领各种各样的【思想的阵地，意识形态的阵地】，不光要学好文言文，还要学各种宗教，按毛主席的教导，对不同的“牛”弹不同的“琴”。修正主义把文言翻译成白话，那是很容易塞进他们的私货的；修正主义介绍的宗教，那是很容易将宗教弄成无可就药的“精神鸦片”的。　　

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