哥德堡郊区俨如怨气“高压锅”，瑞典成为欧洲圣战者出口大国，其中不乏陷入认同危机的二代移民。鼓励融入、多元文化失败了?
哥德堡，瑞典第二大城市。我在一间地下室采访一位年轻女士。看上去她和其他西方女郎一样，穿着紧身衣服、化着妆，但她最近刚从叙利亚城市拉卡(Raqqa)回来，她丈夫为所谓的“伊斯兰国”上战场丧了命。
她回忆了在那里目睹过的恐怖。隔壁雅兹迪妇女被强奸的惨叫;犯了规矩的人被鞭打、处决;无休止的炮轰空袭。这些都是圣战新娘日常生活的一部分。
最开始，那种生活也有吸引力，她曾经很高兴。但是丈夫死了之后，她逐渐注意到一些和她从小信奉的宗教不相容的事。
“他们烧死约旦飞行员的时候我问过他们，为什么要烧死人?伊斯兰真认为这是对的?我知道的是，不能烧死任何人。”
在另外一名“伊斯兰国”成员的帮助下，她偷偷逃出叙利亚，越境进入土耳其，飞回瑞典。她给我看了她卡拉什尼科夫、还有她女儿的照片，女儿满脸都是弹片伤。我问她，你当初为什么决定加入“伊斯兰国”呢?她回答说，“走上这条路，你就不会再去想这个世界上的生活了，比如有张舒服的床，你不在乎这些了，就会去想怎么才能最快地去死、上天堂。”
采访结束后我开车送她返回市郊。离开时，我看到她在逗一只流浪小猫，就像其他羞涩的女郎一样。
哥德堡，圣战招募大多都发生在这里。这个港口城市、从前的工业重镇人口刚过50万，至少有100人加入军事组织去打圣战了。
哥德堡是瑞典最多样化的城市之一，三分之一的人有移民背景，其中许多是穆斯林。东北部郊区安格雷德(Angered)，移民背景的人比例占到70%以上。
瑞典住房短缺严重，等市中心的廉租房要相当长的时间，许多新移民最后都落在了安格雷德，包括去年在瑞典申请避难的16万人当中的一部分。安格雷德成了警方很难管控的地方。其中部分地区被定性为“脆弱”，这是瑞典警方用语，说明法律和秩序已经出现问题，还有，渐生平行社会。
我们得知，“宗教执法人”试图控制该社区、确保实行伊斯兰法。据称，他们骚扰、恐吓居民，主要是女人，因为她们穿的衣服不对、或者参加派对唱歌跳舞。
三分之二的少年15岁前辍学，失业率11%——用瑞典标准来衡量很高。这些脆弱的年轻人，正是极端分子发展的目标。
一位说话细声细气的小伙子——我们就称他伊姆兰吧——告诉我，强硬的招募者操纵迷途的年轻人、鼓励他们加入“伊斯兰国”。伊姆兰说，“就像大哥、或者父亲一样，他们会说，‘别吸毒了，别打架了。跟我们走吧，为真主而战，为穆斯林自由而战。穆斯林人在遭到杀戮、强奸，你还在浪费生命。你从他们瑞典人那里什么也得不到’。”
伊姆兰最开始也希望去中东加入“伊斯兰国”，但是后来看到那些残忍的视频、图片，他说他现在很害怕，希望能在瑞典为自己开创生活。安格雷德这样的郊区已经成了怨气高压锅。
日积月累的不满情绪，多发于第二代所谓的“非瑞典族裔瑞典人”中。其中许多人的父母逃离战火在瑞典找到了安全，他们看上去很感激瑞典给予自己的一切。但是，他们的后代常常觉得受歧视、被排除在体制外。我采访的许多年轻人感觉和父母的祖国脱节，但也不觉得自己是瑞典人。
短时间内从叙利亚和伊拉克涌入大批难民加剧了这里的问题。去年，瑞典人均接纳的难民总数位居欧洲国家第一。
波斯特拉姆(Ulf Bostrom)是哥德堡的老警察，他认为，部分原因在于哥德堡现在削减警力。“有些地方已经失去了50%的制服上岗警员，你自己看看，你去过的地方见过多少警察?见过警察吗?”我回答，没有。
波斯特拉姆本人是哥德堡郊区的熟面孔，他花了大量时间争取信任、和不同移民社区、不同信仰团体交流。他带我去哥德堡郊区的 Bellevue 清真寺，这家清真寺据说和多家伊斯兰组织、与恐怖主义有关的组织有来往;从瑞典前往叙利亚和伊拉克参战的不少人也和这里有过联系。
后来，我去安格雷德最大的清真寺参加周五祷告，大约500人聚集在这里祈祷。阿訇是三年前从叙利亚来瑞典的，他呼吁信徒遵守瑞典法律和习俗、尽量融入主流社会。但是我被告知，有一次两名男子站出来辱骂他谴责恐怖主义。这也是当地社区分裂、两极化的另一个标志。
我问波斯特拉姆，那些去了伊拉克、叙利亚的瑞典公民后来怎么样了?他说，“有个数字，大约311人，但是回来的没有一个被逮捕。我认为我们的反恐怖法执行的不太好。”今年4月瑞典才修改法律，将瑞典公民以参与恐怖主义活动为意图前往国外列为非法。
波斯特拉姆的上司、地区警察总监弗雷伯格(Klas Friberg)很清楚面前的问题，他知道在那些出现平行社会的地区安全还有待改善。现实是，眼下，移民背景的年轻人正在被激进化。
生在哥德堡、长在哥德堡，为什么有人要离开最和平、最前瞻的发达国家之一而前往中东参加极端组织呢?想一想，当中不少人说不觉得自己是瑞典人，也许更大的问题在于：瑞典的融入、文化多元试验已经失败了?(BBC)
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