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老田:马里兰大学支持杨舒平的“造谣权”和“媚骨”?

老田 · 2017-05-23 · 来源:乌有之乡
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马里兰校方的态度很有哥们义气,但以言论自由为杨舒平的谎言和媚骨进行包装,这个很有点恶心的赶脚了。

马里兰大学支持杨舒平的“造谣权”和“媚骨”?

老田

作为一个留学生,在公开的演讲场合说点谎言,并以谎言为据提升美国的形象,借以谄媚一下爱听奉承话的那些美国人,这个应该算不上什么不爱国或者辱华。

假如一个人稍微正派一点,见到客人说点奉承话也是有可能的,不是有这么个说法“逢人减岁、遇货加钱”吗?何况,记得美国黑总统和黑国务卿到中国讲话,都吹嘘美国多么民主和自由什么的,这个落在稍微有点心眼儿的中国人眼里,都知道美国有一些达官贵人最喜欢你夸他们民主和自由了,所以,杨舒平夸奖一下美国的民主自由,算不是多么好的拍马屁功夫,只能够说很一般,而且还是对美国两黑在中国两次“勒索奉承话”演讲的被动回应。

美国两黑在中国的演讲中间,除了说说民主自由之外,还都以自己为例,强调美国各肤色人种享有机会的均等性。老田的一个朋友,他本人对民主自由有很大好感,但是对美国两黑在中国的演讲则评价很低,说:你们两黑要是不那么强调自己作为有色人种也得到公平的话,那我就更加愿意相信美国有着各种肤色之间的真正公平。而且,要不是你们这么强调美国的民主自由的话,我原本相信美国自由民主还会更多些的。所以,政客讲话会遭遇到完全相反多个角度的解读:杨舒平懂得了美国高官们最爱听什么样的奉承话,我那个朋友则从反面去理解美国高官们的“装B犯”做派。

不过,杨舒平的问题在于演讲的“比兴手法”用得差,说美国马里兰的空气比昆明甜美,这个遭遇到“正义感爆棚”的国人群体的愤怒,你娃说点奉承话就算了,用点文学手法还严重掺假,结果,打假人士一出动,杨舒平当即就熄火了,连忙删去脸书和微博,唉,修辞不可不慎呀。这些个中国人,特别看不惯有些国人出去骗洋人,你骗骗中国人就算了,反正中国人耐骗不怕上当,骗洋人真的有可能导致洋人上当的,所以特别不宽容在洋人那里说假话。还有人说,傻瓜跟前骗子多,你娃去美国说谎话到底是啥子意思嘛?难道美国是“钱多人傻”的地方吗?

说点美国总统和国务卿肯定会喜欢听的奉承话,这个应该不算什么;又或者单独说点关于中国的谎言估计也不会有特别大的问题,但是,把说谎言与说奉承话连在一块讲出来,用谎言引导或者衬托奉承话,这个组合讲法的效果,以杨舒平这一次的演讲效果进行校验,简直是差极了。这么相互衬托之后,很多听众第一反应是:杨舒平的媚骨过多了,以谎言衬托奉承话,而且是以很容易证伪的谎言去衬托,负面效果实在是太严重了。马里兰大学的中国留学生同学们很紧张,唯恐这个杨校友的讲话事件给自己也带来负面影响,所以急着起来辟谣说这个人很独特不与众人同,想要划清界限以便不影响到自己。

奇特的倒是,马里兰大学官方的出面力挺,还以言论自由这些好词儿去包装杨舒平的不正派表现,这个事儿就比较怪异了。《侨报》记者收到马里兰大学的通讯协调员(communication coordinator)珍妮弗波拉夫斯(Jennifer Burroughts)的邮件,邮件说:“学校认为作为兼听的世界公民,听到不同观点、包容多元化、面对所不同意的观点时表现出宽容是非常关键的。在大学内外听取并尊重不同意见是非常重要的技能。大学为支持杨舒平分享看法和独特观点的权利而骄傲,并且表彰她在欢乐的场合(指毕业典礼)发言。”【转引自:华岳论坛】

不知道马里兰大学“表彰”她发言中间的什么内容,是奉承话说得好,还是支持她的造谣权?但是,杨舒平本人却没有办法如学校一般强硬,杨舒平本人已经关闭了脸书(Facebook)并删除之前的全部微博并改名。还表示道歉声言此次演讲带来反响出乎意料,她还表示深爱自己的祖国和家乡,没有对国家、家乡进行贬低之意。

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(网路照片:杨舒平与马里兰大学的华裔校长合影)

马里兰校方的态度很有哥们义气,这个很值得肯定,在学生落难之中挺身而出,分担其压力,做到这里就应该说很好了。但学校还说表彰其发言,并以言论自由为杨舒平的谎言和媚骨进行包装,这个很有点恶心的赶脚了。而且,这个杨同学与校方态度之间的落差很耐人寻味,学生自己远没有校方强硬(不仅迅速道歉还表示爱国),这会让人们猜测学生的强硬到底是从哪里来的,是否校方某些人“培养”的结果?

与马里兰大学校方的自吹自擂不同,很多正派的中国人都认为:马里兰大学说杨舒平讲话体现了民主或者自由精神,是一种虚伪和有害的托辞,杨舒平的高调夸赞所揭示的是谄媚官府,学校对于政治民主理解严重不到位,彻底教错了,这是教学生怎么去奴颜婢膝和谄媚权贵,是很可耻的教学努力方向。

二〇一七年五月二十三日

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