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《色彩》第一期 印度共产党

奶尔卑斯之龙 · 2026-08-13 · 来源:奶尔卑斯之龙公众号
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《色彩》报刊,旨在系统介绍各国共产党的发展历程,为读者提供开阔眼界、多元思考的契机。

各位读者是否曾有过这样的疑问:在我们所接受的教育与日常接触的社会信息中,中国共产党和中国革命发展的历史脉络相对清晰,然而对于国外共产党的发展历程及其革命历史,我们的了解却十分有限。即便是苏联,大多数人对其共产党和革命史的认知,也仅停留在历史教科书的简要叙述中。事实上,对共产党发展史和社会主义运动的理解,不应仅局限于本国范围;关注并思考其他国家共产党的兴衰沉浮,不仅是深入认识中国共产党正确性与中国特色社会主义制度优越性的重要途径,也是拓展国际视野、培养多维思维的有益实践。基于这一初衷,笔者创办《色彩》报刊,旨在系统介绍各国共产党的发展历程,为读者提供开阔眼界、多元思考的契机。

本期我们将聚焦印度共产党。作为一个国土面积居世界第七、拥有悠久文明史、人口位居全球第一、经济体量位列世界第四,同时贫富分化极为显著的国家,印度的社会主义政党现状如何?其共产党的革命历程经历了怎样的起伏?我们又能从中获得哪些启示?下文将逐一剖析。

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印度共产党(Communist Party of India,简称CPI)的诞生,是20世纪初英国殖民统治下工商业发展与城市工人阶级壮大,以及十月革命后马克思主义在南亚传播的共同产物。1920年,左翼革命家罗易在苏联塔什干推动成立印度侨民共产党,这是印度首个共产主义组织。1925年12月,各地方小组在坎普尔召开第一次全国代表大会,正式整合成立印度共产党。建党初期,其主要任务是发动工农运动,反对英国殖民统治,争取民族独立,开展反帝反封建斗争。

在成立初期,印度共产党遭到英国殖民当局的持续打压。1933年,该党正式加入共产国际,并在其指导下逐步完善各级组织,依托孟买等城市工人阶级开展斗争。1934年,英殖民政府宣布其为非法组织;第二次世界大战期间,因支持英国反法西斯战争,该党一度获得合法地位。

印度独立后,印度共产党于1951年正式放弃武装斗争,转向议会道路。1957年,该党在喀拉拉邦选举中获胜,建立了世界上第一个通过民主选举产生的地方红色政权。这一成就具有特殊意义,似乎为资本主义国家中的无产阶级政党提供了通过和平选举掌握政权的替代路径。然而,这一策略与马克思主义关于暴力推翻旧制度的传统理论存在张力,也为日后的党内分裂埋下了伏笔。

1964年,因在中印边界问题及国际共运路线上的分歧,党内反对派脱离印度共产党,另立印度共产党(马克思主义)(Communist Party of India (Marxist),简称CPI(M)),主张依托议会斗争推进社会变革。1967年,西孟加拉邦纳萨尔巴里爆发农民起义,进一步激化了印共(马)内部关于斗争路径的争论。1969年,印度共产党再度分裂,形成印共(马)与印度共产党(马列)(CPI(ML)),前者坚持和平选举,后者主张武装斗争。此后,印共(马列)内部又陆续分化出多支武装派别。2004年,主要武装组织“人民战争集团”与“毛主义共产主义中心”合并,正式成立印度共产党(毛主义)(Communist Party of India (Maoist),简称CPI(Mao)),由贾纳帕蒂出任总书记,印度共产党最波澜壮阔的篇章由此开启。

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纳萨尔巴里起义领导者 查鲁·马宗达

成立之初,印共(毛)以“农村包围城市”为战略方针,以印度中东部的连绵农村和森林地带为主要活动区域,坚持游击战争,在丛林中建立相对稳固的革命根据地,推行土地改革、粮食分配及基层民主自治。在其鼎盛时期,该组织影响波及印度28个邦中的9个邦,多次对印度警察部队造成重创,建立起广为人知的“红色走廊”,据估计其控制或影响的区域覆盖人口约1.8亿,被认为是当代资本主义国家中最具影响力的共产主义武装力量。

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然而,自2011年起,印度政府启动“绿色狩猎行动”,采取军事镇压与经济封锁并重的策略,投入数万兵力,在游击区建立前沿哨所,切断物资补给线,迫使印共(毛)退入更偏远的森林地带。同时,政府大力修建公路等基础设施,既服务于军事行动,也提升了当地经济发展水平和居民生活条件,以瓦解群众基础。此外,政府推出“投降与康复政策”,对投诚者予以奖励和安置。在多重重压下,印共(毛)的活动范围大幅缩减。据印度内政部数据显示,其影响区域从高峰时期的约96个县下降至约41个县,累计投降人员超过千人。2025年5月21日,印共(毛)前总书记在与印度安全部队的交火中阵亡;2026年2月,现任总书记德武吉携其他核心领导成员向特伦甘纳邦警方投降。分析人士指出,印共(毛)已呈结构性崩溃之势。

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印共(毛)前总书记 南巴拉凯沙瓦·拉奥

纵观这一世界大国的无产阶级政党,从诞生、成长、分裂到复兴,再到今日的式微,印度共产党的历史似乎仍在延续,又仿佛已然停滞。那杆曾为千千万万受压迫底层印度人民呐喊的枪,似乎已被砸断。然而,这杆枪本就是由印度人民铸就;即便断裂,在那阶级压迫所催生的千年血泪长河中,仍会有无数新的枪杆,在历史潮流推动下,被再次举起。正如马克思在评价1848年欧洲革命时所言——“革命死了,革命万岁!”

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