历史进入二十世纪六十年代，在中国，毛泽东发动了“文化大革命”，影响了世界很多地方。它是那个时代的产物，也是历史的必然；同时必须承认这是毛泽东思想的高峰，并最终耗尽了毛泽东作为政治伟人的当实政治能量。
二十世纪六十年代，美国、欧洲、非洲、拉丁美洲和亚洲都出现了社会运动，直接冲击传统的社会观念和传统势力，这是一个风起云涌的时代，也是很多值得反思、研究、总结的社会运动潮流。这个时代直接导致美国新保守主义的胜利。
从中国的具体情况看，文化大革命是对列宁社会主义革命与建设理论的发展实践。这是在社会主义国家进行大规模共产主义文化运动的初次尝试。毛泽东始终关注人类历史的发展进程，关心社会主义革命，在对苏联、东欧等具体实践的总结中，感到中国国内现实的严峻形势，不顾“古稀之年”，面对国际上强大的反华压力，以超越世俗的政治气魄发动了空前的“无产阶级文化大革命”，实践“无产阶级专政下继续革命”的理论。这次运动是延安整风运动、反右倾机会主义运动的继续，是对国际社会运动的直接推动，也是共产党内部路线斗争的再次决战。
毛主席特别提醒我们：“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拚死的斗争，我们绝不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题，我们就要犯极大的错误。”毛主席预见到无产阶级专政建立之后，无产阶级同资产阶级之间阶级斗争的长期性和复杂性，向全党提出了在政治、思想、经济、文化、外交领域中向帝国主义、国民党、资产阶级进行斗争的战斗任务。1975年，毛泽东说：“文化大革命是干什么的？是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论，他自己就不是熄灭，他要保护他那一堆叛徒、死党。林彪要打倒无产阶级，搞政变。熄灭了吗？
“为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了？旧的资产阶级不是还存在吗？大量的小资产阶级不是大家都看见了吗？大量未改造好的知识分子不是都在吗？小生产的影响，贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗？刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗？问题是自己是属于小资产阶级，思想容易右。自己代表资产阶级，却说阶级矛盾看不清楚了。
“一些同志，主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段，对社会主义革命不理解、有抵触，甚至反对。” 因此，造成文化大革命运动中严重的派性斗争，内耗了力量，没有形成统一的文化成果。这种情况是党内官僚资产阶级特意制造的，也是他们不愿放弃权力的表现。不管是“托”字诀，还是“二月逆流”、“翻案风”，以及后来的“四五风波”，集中体现的本质问题就是没有认识到社会主义是什么。
社会主义就是人民当家作主，执政党要“全心全意为人民服务”，通过“大鸣、大放、大辩论、大字报”实现人民对政权的监督，解决资本主义复辟和官僚本位思想。后来的批林批孔、评《水浒》、学习无产阶级专政理论，都可以看出毛泽东深化文革的理论和实践。走什么道路的问题，不仅仅是党内路线斗争的问题，而且是国家是否真正独立自主的问题。
“大民主”是毛泽东的未竞事业，是他的政治遗产中最值得我们重视的部分。他的伟大就在于跨越了历史阶段，顺应历史潮流，掌握时代脉搏，充分地相信人民，依靠人民，在人民群众的思想认识水平还没有达到那样的高度的情况下，站在时代的前面，推动历史潮流向前发展。大民主就是人民的事业，由人民做主，毛泽东只是站在马克思理论高度把握方向。
文化大革命，当时就在世界范围发生了极大影响。后来社会主义低潮，在一些人那里产生了迷茫。经过资本主义胜利、终结共产主义、美国全面出击后的今天，有更多的人觉悟了，有更多的人重新思考共产主义事业。
共产主义不是空想，也不是抽象的理论，严格地说，马克思理论作为科学理论始终不是脱离实践的。文化大革命作为第一次在较大的“发展中国家”进行改造人类灵魂的社会运动是具有极高研究价值的伟大实践。它是个“复杂”的过程，要简化它，通过再一次实践来提高它「 支持乌有之乡！」
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