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印度独立运动二战中勾结德、日始末

佚名 · 2006-03-13 · 来源:本站原创
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            印度独立运动二战中勾结德、日始末

            王小东/文            

                   二战中,印度独立运动与德国法西斯和日本军国主义是有着相当紧密的勾结的,他们甚至组织了军队参加德、日对于中美苏英盟国的作战。这一事实更进一步揭示了甘地的非暴力运动神话的虚假性。然而,在中国即使是学历相当高的知识分子,也大都不知道这一事实,以至于甘地非暴力神话的谬种毫无阻碍地流传。所以,我要简单讲讲这一段历史。

                   谈到二战中印度独立运动与德、日的勾结,我们首先要认识一下其首脑人物博斯。博斯1897年生于印度一个高种姓家庭,是一个律师兼政府司法官员的第九个孩子。他18岁时,即因合谋殴打一个英国教授而被加尔各答大学开除。一年后进入另一所大学,1919年以优异成绩毕业。其后被父亲送到英国剑桥大学留学,准备参加印度文官考试。他于1920年通过了印度文官考试,但随即辞职参加了印度独立运动。他于1921年回到加尔各答,见到了甘地。1938年,在甘地的首肯下,他当选印度国大党主席;第二年,他违反甘地的意志,在左派的支持下击败了甘地支持的候选人,再度当选国大党主席,旋即因感到无甘地的支持工作难做而辞职。

            1941年1月,博斯偷渡出境到了柏林,在柏林建立了自由印度中心,并从德国在北非俘获的印度战俘中建立了一只小小的印度军团。然而,希特勒不是很看得上这个印度人,他于1943年2月让博斯离开德国去东南亚。博斯乘坐潜水艇和飞机,于1943年春天到达东京。在东条英机的支持下,博斯成为印度国民军的首领。这支军队有4万人,主要由日本在新加坡俘获的印度战俘组成。博斯甚至招募了一批妇女,训练她们参加战斗。1944年上半年,博斯劝诱日本人进入印度,日本军队与印度国民军与1944年3月进入印度,开头获得了一些成功,后来英国卷土重来。1945年5月,印度国民军在仰光投降,博斯逃跑了,最后到达日本占领的西贡。1945年8月日本投降,博斯在乘飞机逃跑途中,飞机坠毁在台湾,他死于一家日本军事医院,骨灰置于东京的一个寺庙。

            1945年冬,英国以叛国罪把前印度国民军军官投入监狱。然而,包括国大党领导人尼赫鲁在内的印度民族主义律师们为他们进行了强有力的辩护,他们成了印度公众心目中的英雄,最终得以缓刑。在审判之后,一部分在英国军队中服务的印度军人举行了叛乱或者叫起义,进一步削弱了英国对于印度的控制。这些事实充分说明:二战中勾结德、日绝非博斯等少数人偏离民意的行为,而是印度独立运动乃至印度公众的意志。请注意:英国的民主政治并没有能够说服很多印度人接受英国的统治就比接受德、日的法西斯统治更好,仅此一点,就使中国的许多“自由派知识分子”关于印度独立运动的汗牛充栋的历史解读成了垃圾。

            对于这样一段历史,为什么绝大多数中国人不知道呢?我想有三个原因:一是怕伤害中印两国人民之间的友谊;二是不愿承认国际关系的复杂性,承认德国法西斯和日本军国主义由于沉重打击了欧洲老殖民帝国,故而在客观上确实起到了一定的帮助殖民地在战后获得独立的作用;三是像有些左派批评我揭穿甘地非暴力神话的那篇文章一样,有否定人民群众创造历史之嫌。说到这里,我不得不再加上一句,以免有些人如获至宝地找到攻击我的茬子:我支持民主,我决不认为印度人在二战中选择德、日法西斯而不选择英国就是正确的。我在这里只不过是想说明历史的真相,而真相是复杂的。

            我在这里向国人介绍这段历史,绝无破坏中印两国人民之间的伟大友谊之意:说实在的,我很同情印度人民,在被英国殖民者残酷奴役了这么长时间之后,他们愿意和任何魔鬼合作以打击英国殖民者的心理是完全可以理解的。我的目的首先在于进一步揭穿甘地的非暴力运动神话,这就有助于解构袁伟时、贺卫方之类所代表的这一整套历史观;其次是想告诉中国人,国际关系是极其复杂的,过去官方历史的那种非黑即白的简单性确实是存在问题的;而袁伟时、贺卫方之类的历史观,乃至回溯到1980年代的文化热、《河殇》,其在思想方法上,恰恰是和这种简单性同出一辙,他们只是从一个极端跳到另一个极端。从某种程度上说,袁伟时教授就不要在那里责备官方历史教科书了,如果不是官方历史教科书的有问题的思想方法给他造就了一批听众,他,还有贺卫方、《河殇》之类的那点残缺不全的历史知识,那种褊狭弱智的历史解读,原本是不会有什么信众的。

        附记:

            中国过去的官方史学确实是存在问题的。这些问题使得袁伟时、贺卫方之类向另一个极端做更成问题的跳跃的“翻案史学”、“奴化影射史学”有了不少信众,同时,遵循官方史学的路子,还无法对于“翻案史学”、“奴化影射史学”作出有效的批评。实际上,单纯从历史学的角度看,有些问题是像揭露皇帝的新衣那么简单的:历史真相非常清楚,只要把它们拿出来就行了。网友北京人揭穿贺卫方的工作做得很细,不容易,我则找一些更容易做,但却成为中国人的盲点的揭露皇帝的新衣的事情做一做。今后有时间,我还会继续做下去,希望我友黄纪苏等,也在这方面多下下功夫。历史真的似乎有轮回:袁伟时、贺卫方之类搞“翻案史学”,我们也要搞“翻案史学”,但绝不是简单的翻回官方史学的路子上去。

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