资产阶级右派分子，说我们的社会里不平等，存在着“等级制度”。这是恶毒的造谣和污蔑，本是显而易见的。但是有些人，听了右派分子的这种话却分辨不清楚，觉着他们说的还有些道理，甚至随声附和起来。其原因在哪里？我想，原因之一，就是有绝对平均主义的思想作怪。资产阶级右派分子当然不是什么平均主义者；但是他们在向党、向人民、向社会主义进攻中，却是使用了绝对平均主义这个武器。因此，我们必须弄清什么是绝对平均主义？为什么说绝对平均主义是反动的？
绝对平均主义原是小生产者的一种幻想
“绝对平均主义的来源……是手工业和小农经济的产物”。手工业者和小农是劳动者，在旧社会里是受压迫受剥削的。他们要求革命，他们要求改变自己的经济地位和生活条件。但是，他们受着小生产者眼界的限制，却不可能找到彻底解放自己的道路。他们只能想出各种各样的幻想。绝对平均主义就是这样的幻想的一种。他们想：实行绝对平均主义，把现有生产资料实行绝对的平均分配，大家生活得都一样，就没有剥削和压迫了。他们把这种想法叫作“均产”或“共产”。手工业者和小农是真诚的这样想的，他们的主观动机也是善良的。但是，我们知道：这是违背经济发展的规律的，因而是根本行不通的。个体手工业和小农经济是产生资本主义的温床；设若实行了生产资料的绝对平均分配，按着商品经济运动的规律，很快就会生出资本主义和资产阶级来，而绝大多数人则是破产，重新陷入被压迫被剥削的地位。这条路是绝对走不通的；个体手工业者和小农得到解放的唯一道路，只有无产阶级的社会主义和共产主义；也就是说，不是实行什么绝对平均主义，而是实行生产资料公有制。
绝对平均主义在社会主义革命时期只能起反动作用
绝对平均主义的客观作用是怎样的呢？这要从一定的历史条件来看。在剥削阶级的社会里，以小生产为基础的绝对平均主义，具有革命的与反动的两重性质。例如在反封建的土地改革中，农民的绝对平均主义就是这样。他们要求平分封建地主阶级的土地财富，就这方面说是革命的、正确的。但是，他们还要求平分社会上其他一切阶级、农民一切阶层和其他一切人的土地财产，平分工商业，这就是反动的了。因为这样平分的结果，将不是提高社会的生产力，而是使社会生产力倒退，它不仅不会使农民得到彻底解放，而且会破坏了争取社会主义的实现，也就是远离开了彻底解放自己的道路。所以我们党在领导改革土地制度时，一方面坚决支持农民平分封建地主阶级的土地财富的要求，领导他们去斗争、去实现；一方面坚决说服他们不要要求平分一切物质生产资料。
在社会主义革命时期，绝对平均主义就只能起反动作用了。社会主义革命是要废除生产资料私有制，实行生产资料的公有制的；在生活资料的分配上，实行“按劳取酬”的原则，即按着每个人的劳动的数量和质量分配生活资料，而不劳动者则不得食。（当然，对于老年人、残废者等没有劳动能力的人，是不在此例的。）分配是由经济状况决定的。在共产主义的第一阶段——社会主义社会，“按劳取酬”的分配原则，是唯一正确的原则。而绝对平均主义，则主张在分配上、生活上实行绝对平均，不管劳动的质量、数量怎样，劳动模范和懒汉，都享受一样的生活待遇。很显然，这是直接反对“按劳取酬”的原则的；也就是说，是反对社会主义制度的。所以说，在这个时候它只能起反动作用了。
社会主义社会必须实行“按劳取酬”原则，还不能消灭人们生活水平上的差别
为什么在社会主义社会里，非实行“按劳取酬”的原则不可呢？不管劳动怎样，实行平均分配，不是更平等吗？不。“按劳取酬”的分配原则，其实也就是社会主义的经济规律，这是不依人的意志为转移的，并不是人们愿意怎样分配就可以怎样分配的。第一，在共产主义的第一阶段——社会主义社会里，生产力还不是很高的，生产出来的物品，还不能满足每个人的生活需要；第二，由于旧社会遗留下的深远影响，在人们脑子里还有资本主义思想残余，社会上还有少数懒汉，还有人不愿意积极劳动。你想，若是不管劳动怎样，实行平均分配，不是有利于懒汉吗？客观上不是提倡懒惰吗？那样不就会破坏生产吗？很显然，实行“平均分配”，不是推动社会前进，而是拖着社会倒退的。而实行“按劳取酬”的分配原则，却把个人利益和集体利益结合了起来。一个人好好劳动，努力生产，增加了社会财富，也同时增加了个人和家庭的收入。劳动好，生活就改善得好些。实行“不劳动者不得食”，才能迫使地主、富农、资本家以及懒汉二流子参加劳动生产，在劳动中改造自己。很显然，共产主义的第一阶段，只有实行“按劳取酬”的分配原则，才能提高社会生产力，把社会推向前进。
有人这样想：譬如两个人劳动能力相等，一个子女少些，另一个子女很多，这样岂不是一家生活得好，一家生活的不好、甚至生活得很不好吗？难道这不是不平等吗？是的，这样两个家庭，生活水平是一定有差别的；但是，在社会主义社会里这是不能绝对避免的现象。正因为如此，所以共产主义者并不以为实现了社会主义就是达到了最终目的，而要继续推动社会前进，实现共产主义。在社会主义社会里，对于积极劳动、因子女多或其他原因家庭生活不好的，对于丧失劳动力的，要由社会互助予以救济，帮助他们保持一般的生活水平，而不能实行平均分配。当然，这样在生活水平上还是会有一些差别的。这个问题，只有到了共产主义社会，才能得到彻底解决。在共产主义社会里，生产力高度发达了，生产出来的物品，取之不尽、用之不竭，可以完全满足人们的生活需要了；人们都已经和资本主义思想残余彻底绝缘了；由于全盘实现了机械化、自动化，笨重的体力劳动没有了，劳动对于所有的人都成了如同体育、文娱活动般的需要了。那时就可以实行“各尽所能，各取所需”的分配原则了；也就是说，到那时候，生活水平上的差别就消灭了。由此可见，我们现在承认人们生活水平上的某种差别，正是为了消灭这种差别创造条件。生活的辩证法就是这样，这是不能随着人们的主观愿望为转移的。这里还应该说明白，就是在共产主义社会里，也决不能实行绝对平均主义；我们所说的是那时候消灭了生活水平上的差别，而不是生活上的一切差别。这是因为人们的口味和日常生活上的需要，并不是一样的，就是生活用品取之不尽、用之不竭了，也不能不管个人生活需要上的差别，实行绝对平均分配。
绝对平均主义和马克思主义是根本敌对的
绝对平均主义是和马克思列宁主义根本敌对的；对于马克思主义者说来，任何时候都是不需要的。马克思和恩格斯早在《共产党宣言》中就严厉地批判过这种思想了。斯大林在《党的第十七次代表大会关于联共（布）中央工作的总结报告》中，对这个问题作了很清楚的阐明。他说：“……这些人以为社会主义要求社会成员的需要和个人生活都是平均的，相等的，一律的。不用说，这种设想和马克思主义、和列宁主义毫无共同之处。马克思主义所了解的平等，并不是个人需要和日常生活方面的平均，而是阶级的消灭。这就是说：（甲）在推翻和剥夺资本家以后，一切劳动者都平等地摆脱剥削而得到解放；（乙）在生产资料转归全社会公有以后，对于大家都平等地废除生产资料私有制；（丙）大家都有按各人能力劳动的平等义务，一切劳动者都有按劳取酬的平等权利（社会主义社会）；（丁）大家都有按各人能力劳动的平等义务，一切劳动者都有各取所需的平等权利（共产主义社会）。”在我们的国家里，斯大林所说的前三项都已基本上实现了，劳动人民都在兴高采烈，在共产党领导下为固巩社会主义制度、发展生产、为将来实现共产主义而奋斗。这时，追求资本主义剥削的资产阶级右派，唱起绝对平均主义的曲子，污蔑社会主义制度，其卑鄙的目的，难道还不是十分明显的吗？
资产阶级右派并不是平均主义者，他们只是利用绝对平均主义进行煽动
眼前的事实告诉我们，绝对平均主义成了资产阶级右派分子对党、对人民、对社会主义疯狂进攻的武器。这并不是偶然的；而是由于绝对平均主义是反对社会主义制度的。其实，资产阶级右派并不是什么平均主义者，他们所要求的是资产阶级的自由剥削工人，生产资料的私人占有，资本家独占；也就是极端的不平均。资产阶级的“宣传家”，在过去，在他们掌握着生产资料对工人进行残酷剥削的时候，是惯于把绝对平均主义加到社会主义的头上，然后大肆攻击的。他们造谣说：社会主义是主张绝对平均的啊，对所有的人，不管男人和女人，不管老人和小孩，不管人们的胃口，发给一色的一样大小的衣服，发给一样的同量的口粮，一点也没有自由啊！可是他们现在却忽然主张起绝对平均主义来了。这是什么缘故呢？很显然，他们是利用绝对平均主义，对小生产者，对具有绝对平均主义思想的人进行煽动；把社会主义社会的合理的生活上的差别，说成不平等，等级制度，以攻击我们的社会。右派先生们，你们是主张的怎样的“平均”啊？难道不是你们自由发财，而使劳动人民陷入被压迫被剥削的地位吗？很清楚，他们要求的并不是什么“平均”，而是煽动一些人起来反对社会主义，以遂他恢复资本主义的愿望。这本是很明白的事情，但是具有绝对平均主义思想的人，却看不清楚，以至糊里糊涂地随声附和起来。
当然，我们不是说：凡是有绝对平均主义思想的人，都是反动的，都是右派分子；但是绝对平均主义确是反动思想，确是反对社会主义制度的，确是资产阶级右派向党向社会主义进攻的武器。如果有绝对平均主义思想而不克服，那是很危险的，特别是对于小资产阶级的知识分子说来，更是十分危险的。
小资产阶级知识分子的绝对平均主义常常是自私自利的个人主义思想的一种表现，如不克服是非常危险的
我们说过：绝对平均主义是个体手工业者和小农的一种幻想。在实现了农业和手工业的合作化以后，他们之中有些人，还是有这种幻想的。但是，对于劳动人民说来，尤其是半无产者——贫农，说服他们，克服这种思想，并不是太困难的。这是因为他们是爱劳动、十分厌恶懒汉二流子的；他们在旧社会里，受着残酷的剥削和压迫，他们的劳动成果大部分被剥削阶级剥削了去；所以只要对他们把道理讲明白，他们就乐意接受“按劳取酬”的分配原则，放弃绝对平均主义的幻想。合作社的社员大多数拥护“按劳取酬”的原则，就是证明。但是未经改造的小资产阶级的知识分子，却顽固的要求绝对平均主义。这是因为他们在旧社会的生活是接近上层的，他们是在资产阶级的学校里受教育，由资产阶级的原则教养起来的，他们的世界观是资产阶级的世界观，他们有浓厚的个人主义，有浓厚的知识分子、精神劳动的优越感……；如是等等。在他们那里，绝对平均主义和自私自利的个人主义结合了起来，所以就成了很顽固的东西。他们总是过高估计自己的精神劳动，总觉着自己吃了亏，付给社会的劳动太多了，从社会取得的太少了。但是，他们却不和体力劳动者比较，他们认为体力劳动的贡献是微不足道的；而专和待遇比他们高的人比较，所比较的又不是劳动，不是对社会的贡献，而只是待遇。所以，他们的绝对平均主义的要求，实际上常常是自私自利的个人主义思想的一种表现。他们吝惜自己的劳动，却要求享受最高的待遇。于是，他们就不满“按劳取酬”的原则，而主张绝对平均。他们看到对社会贡献大的人、生活高过他们，就不舒服；我们认为是合理的，他们却认为是不平等。例如高级领导人员、高级科学技术人员工资高些，他们就反对，他们要求从生活上与高过他们的人平均起来。他们看到国家给予高级领导人员、高级科学技术人员某些必要的工作条件，他们享受不到也眼红，以至咒骂。他们认为这是特殊待遇，应该取消。总之，他们要求不管人们的劳动对于社会的贡献如何，不管工作需要如何，在“物质享受”上必须绝对平均起来；而他们又是专和劳动能力高过他们的人比较享受的。于是，就用绝对平均主义作尺度量我们国家的工资制度、生活待遇以及对各级干部的工作条件的规定；由此，他们就得出了一个“不平等”的概念，而牢骚满腹。很显然，这样就与党和社会主义对立起来了。轻则被右派分子所迷惑，附和右派分子的论调；而严重起来就会堕落成右派分子。党内出现的右派分子，有一些就是这样变成右派的：他们有极端个人主义和绝对平均主义，用绝对平均主义的眼光，观察我们社会和党内的生活，于是就说在新社会里，在我们党内形成了“新的等级制度”、“等级主义”。他们由此向社会主义举行疯狂的进攻，而成了可耻的叛徒。
由此可见：我们说，绝对平均主义是一种很危险的思想，决不是过甚其辞。由此可见：我们必须用马克思列宁主义，坚决地彻底地克服绝对平均主义思想。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
