用了几近一个月的时间，读克鲁普斯卡娅的《列宁回忆录》。了解列宁，没有比克鲁普斯卡娅笔下的文字更真切，可感。
读得很慢。
《列宁回忆录》并非学术性传记，而是按列宁活动的三个时期(1894-1907年、1908-1917年、以及之后到列宁逝世)来撰写的个人回忆。书中不仅记述了列宁的大量日常生活细节，也包含其在革命斗争中所关心和考虑的问题。时间，地点，人物，事件，她几乎都能如数家珍，讲的清晰、明了、准确。尤其那些个长而绕的俄国人名;列宁思考，研究，写作，著述并付诸革命实践的马克思主义，哲学，经济，国家与革命理论，如不慢些读，根本无法领会。还有布尔什维克与孟什维克在整个无产阶级革命主导地位的斗争中的盛与衰，书中都能以生活化语言，描述得波澜壮阔。读后作想，若不是亲历，何以对列宁有如此深刻真实的解?敬意不由地油然而生!
克鲁普斯卡娅，全名:娜杰日达·康斯坦丁诺夫娜·克鲁普斯卡娅(Надежда Константиновна Крупская，1869年2月26日-1939年2月27日)，苏联教育家、政治活动家，出生于俄罗斯帝国彼得堡破产贵族家庭，父亲为旧军官，母亲曾任小学教师。毕业于彼得堡女子高等专门学校，代表作品有《国民教育和民主主义》《克鲁普斯卡娅教育文选》。
1898年列宁被沙皇流放的西伯利亚舒申斯科耶村的期间，克鲁普斯卡娅为了能陪伴列宁，从乌法远道而来，定居在舒申斯克耶。当局要求：她必须选择要么立即返回乌法，要么与列宁结婚并合法留在舒申斯科耶。克鲁普斯卡娅选择了结婚，以合法身份留在舒申斯科耶村，1898年7月，她和列宁的婚礼在彼得和保罗教堂举行，并按法律程序办理。婚后，纳德日达·克鲁普斯卡娅随丈夫姓，改名为乌里扬诺娃。然而，在革命同志的眼中，她始终还是克鲁普斯卡娅。她娘家姓也成为了聚会时的昵称。娜杰日达·克鲁普斯卡娅与列宁团聚，结婚，这段经历被描述为“惩罚变成蜜月”，共同营造了专注的学术环境。
1900年，列宁夫妇离开舒申斯科耶返回圣彼得堡，为后续革命工作积蓄了力量。这段流放生活不仅未削弱其斗志，反而成为思想成熟和组织巩固的关键时期。
1907年与列宁在欧洲流亡期间，克鲁普斯卡娅完成了《国民教育和民主主义》著作，系统阐述马克思主义教育理论。十月革命后历任教育人民委员部副委员、国家学术委员会主席，1929年任俄罗斯联邦教育人民委员部副部长。提出培养全面发展的人的教育目标，主张将科学基础学科与劳动教学相联系以实现综合技术教育。倡导集体主义教育，要求学校与少先队组织配合实施相关措施，并参与制定学前教育政策。1939年因肠血栓引发腹膜炎逝世。
从《列宁回忆录》中看到，克鲁普斯卡娅不仅仅是列宁生活中的伴侣，还是列宁无产阶级革命理论与实践的重要参与者与同志。这便是，她的《列宁回忆录》，能够还原生活中真实的弗拉基米尔·伊里奇·列宁的真实原因。
(图像均为笔者藏)
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