文章时不时会收到留言——“死不悔改”，本篇文章我就和读者们谈谈这个话题。
首先，需要明白什么是“死不悔改”?
“死不悔改”不是说面对死亡也不会改变自己的志向，歌颂其意志坚定，视死如归。
其实恰恰相反，这类人很怕死，但表面装改过自新，一有机会又变回原来的私心、原来的认知、原来的做法，丝毫未改。
所以“死不悔改”是一个贬义词。
第一说他的私心，这个人私心很大，可能一生下来携带的基因过于自私，通过长期教育改造也无法改变他，所谓“江山易改本性难移”。即使江山更替，或者让江山更改，他的性格也不会变。这类人，最后本质上就会成为大多数人的敌人，对敌人就应该狠心地专政他;
如果非要从科学的角度去看，《自私的基因》里有讲到：我们以及一切生物都是各自基因所创造的机器，基因所做的一切都是为了最大化地存活自己。(有少部分人的基因携带自私特性过重，甚至有突变的。)
举个例子：南极洲帝企鹅有一种胆怯的行为，它们经常伫立在水边，由于怕被海豹吃掉的危险，在潜入水中之前会踌躇犹疑。但只要有一只先潜入水中，其余的就会知道水中是否有海豹。自然没有哪一只肯当试验品，所以我们会经常看到一些企鹅互相推倒对方掉进水里的行为。
我们有些人何尝不是这样，什么事都想着占便宜，一点事都不能“吃亏”。
但为什么有人能做到毫不利己专门利人?
因为人类还有一种叫作觅母的机制，人类社会具有独特的文化基因就是觅母。
也只有我们人类能够反抗自私基因。
对人类来说，通过教育改造，大多数人是可以做到通过利他来利己;当然，格局大的人，完全能抵抗自私基因，做到了毫不利己专门利人;而“死不悔改”则是精致利己，“人不为己天诛地灭”，以利治天下。
第二说他的认知，喜欢用历史唯物主义看历史和喜欢看小说的人的认知是不一样。
了解历史周期率和只看到眼前之事，洞察规律和走一步看一步，认知就不一样。
最怕“感性认识”的人，明明他的认知只能走一步看一步，又非要说多少年不许变。
他从小接受的文化，平时懒得看书，他经历的实践进行总结缺乏科学性，导致他的认知只达到《实践论》所说的“感性阶段”，还没上升到“理性阶段”，所以即使他有小聪明，但仍然缺乏一双智慧之眼。
他就认为这件事是对的，死不悔改，既然认为是对的当然不会改啦，遭遇压力时会低头，但得势一定会露出本性，非要证明一下自己是对的。他也不一定就是因为出于私心，而是他的认知导致他这样做，当然，也许两者都有。
有的人头脑比较活，有的人容易形成思维定势，从小他的认知就定型，各种错误他也认为是对的，到死都改变不了认知。
比如清末有些地主家庭孩子，从小听从地主阶级思想的洗脑，听从父母的计算奸诈，以后即使敢于背叛自己的阶级，可能也会背叛不彻底，脑里深深烙印有资产阶级的思想。
需要自我革命，是非要非常难的。
而如果从小深受父母的善良影响，又受到好老师的淳淳教导，他的三观，他的认知，也会影响他的一辈子。干革命，可不是投机去，而是真正为了自己的大理想。
人的思想格局和认知如果都“死不悔改”，那么也必然会导致他的行为“死不悔改”。
思想格局、认知和行为都“死不悔改”且成为榜样，那“黑五类”和“新四害”一定会泛滥成灾。
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