今天周末，不聊“兰州银行”更不聊所谓的宏大叙事。聊一点俗人的感悟，也算闲扯扯淡淡——
相信很多人都会刷到这一幕
一个弱者在公共场合被霸凌了，而周围的人都在看，却没人说话。最后，被霸凌的弱者也只是默默忍受。
写到这、想起鲁迅先生的一句话：“在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”
社会人把这叫做“看客心理”。可悲的是，很多人不仅爱看，还爱“演”。
有没有发现，我们身边总有一种奇怪的现象?
自己受了委屈，被人穿了小鞋，要么憋着一口气忍气吞声，假装没事;要么就到处哀叹“命不好”，抱怨世界不公。更有甚者，不但会去泥塑的神像前去哭诉，有的还会跑到韶山毛主席铜像前，去呼唤他老人家回来给他主持公道，帮他维权。
可一旦别人遭了殃，尤其是那个被欺负的不是自己，很多人立马换了一副面孔。冷漠路过是轻的，心里说不定还嘀咕：“幸亏是我看见了，而不是我遇上了。”更有甚者，还要踩上一脚，嘲讽几句，仿佛别人的苦难衬托了自己的幸运。
这叫什么?有人说这是人性，有人说这是恶之花盛开的土地上结出的硕果。
换个场景。假如有一天，你在泥潭里挣扎，有人不顾麻烦拉了你一把。按理说，该感恩吧?该记住这份情吧?可偏偏就有这样的人，被救了之后拍拍身上的土，转头就把恩人忘了，甚至为了撇清关系，反咬恩人一口。
这时候，你会寒心吗?会怀疑善良的意义吗?
我想说，千万别寒心。 你帮人，是因为你骨子里有光，是因为你问心无愧，而不是为了换取对方的报答。如果因为遇到了白眼狼，就收起了自己的棱角，那才是正中了恶人的下怀。
但这引出今天我想扯的一个话题：为什么我们总是强调，要先学会保护自己，再去谈保护世界？
现在网上有些“键盘革命家”，语录不离手，口号震天响。动不动就要“解放全人类”，要“扫除一切害人虫”。可一关上电脑，回到现实，稍微遇到一点风吹草动，比如接到一个派出所打来的问讯电话，立马就怂了。
在安乐窝里指点江山最容易，在风暴中站稳脚跟最难。
鲁迅先生笔下的阿Q，不就是如此吗?嘴里喊着造反，真见了赵太爷，腿肚子都转筋。
那种“安乐窝里的革命”，本质上是一种自欺欺人。一个连自己基本权益都不敢维护、不知如何维护的人，你指望他去为素不相识的弱者发声?那是天方夜谭。
这就是为什么真正的革命者，从来不是温良恭俭让的老好人。毛主席曾说过，革命者头上要长角，身上要长刺。
这“角”和“刺”是什么?
是边界感，是锋芒，是敢于斗争的勇气，更是善于斗争的智慧。
如果你自己遭遇霸凌只会哭，看见不公只会躲，那你嘴里的“正义”就是一张废纸。
真正的仗义执言，不是站在道德高地上唱赞歌，而是在泥泞里，在荆棘丛中，哪怕会划破皮肤，哪怕会满身污秽，依然敢于站出来，挡在弱小者身前。
所以，别急着去谈什么宏大的理想。先从做一个“不好惹”的人开始：
面对不公，要有拍案而起的怒火;
面对强权，要有寸土不让的韧劲;
面对弱者，要有发自内心的悲悯。
在这个世界上，只有当你拥有了捍卫自己的能力，你的善良才拥有力量;
只有当你敢于在黑暗中划亮一根火柴，你才有资格谈论光明。
别做阿Q，哪怕是在心里。
而那些精致的利己主义者，根本就不配谈“革命”。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
