教员在毛选《共产党人》发刊词这篇文章里第一次说到统一战线、武装斗争、党的建设是我党在革命斗争中战胜敌人的三个法宝。
很多人可能会认为这些革命时期的东西已经离我们很久了，可能认为革命时期的方法对我们现在的生活帮助也不大。但是这种想法是不全面的，因为只要是带有规律性和原则性的一些东西，不论是在哪个时期，总会以不同的形式在发挥他们的作用。
以统一战线为例，难道它只有在革命时期才有意义嘛?当然不是的，其实我们生活里到处都会用到统一战线。比如寻找一个合作伙伴，是不是要分析一下合作的基础和其中利弊;在公司中和别人合作完成一个项目，是不是也要看哪些部门的人是你要经常沟通的，和这些人的关系肯定是要好好相处的;甚至家里闹矛盾，需要你站队的时候都涉及统一战线。
今天就根据革命胜利的三大法宝中的统一战线来说下在生活里如何搞好统一战线。首先要想搞好统一战线，肯定是双方或者多方都有一个共同的目标。但是除了这个基础的条件之外，常常还需要几个条件。
其中第一个条件就是要学会分清楚谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。搞不清楚这个问题，我们就不知道去团结谁和孤立谁。甚至像革命时期那样，还打击了我们自己人。
比如在1931年，张国焘以中央全权代表身份来到鄂豫皖苏区，掌握了党政军大权。他全盘否定了此前的工作成绩，对抵制其错误路线的同志加以“残酷斗争，无情打击”。
与此同时，张国焘夸大苏区内部的敌情，强调要消灭在鄂豫皖苏区本不存在的“改组派”、“第三党”、“AB团”等组织。1931年9月到11月，他在河南光山县白雀园发动了大规模“肃反”。
一大批具有崇高威望、战功卓著的红军高级将领被错杀，包括红一军军长许继慎、红四军政委曾中生、红十一师师长周维炯等等。据统计，仅仅在白雀园这一个地方就有2500多名红军指战员被冤杀，红四军中有三分之二的连级干部、三分之一的排级干部被捕。这次肃反严重削弱了红军的战斗力，为后来鄂豫皖苏区第四次反“围剿”的失败埋下了隐患。
所以分清敌友可以防止我们窝里斗，防止过分消耗自身的力量。让我们团结一切可以团结的力量，把有限的精力，放到我们应该去做的事情上去。
统一战线的第二个条件是要学会利用矛盾，联合我们能联合的，斗争我们可以斗争的。
比如在第五次反围剿时期，当蒋光鼐、蔡廷锴率领的十九路军发动福建事变时，当时的临时中央将民族资产阶级与买办资产阶级的阶级立场看成是一样的，于是把19路军视为是“最危险的敌人”，拒绝和19路军合作反蒋。这次重大的战略失策，使中央苏区始终无法摆脱被包围的困境，最终导致了第五次反“围剿”的失败，红军被迫开始长征。
博古他们认为19路军的给我们带来的危险远远大于利益，没有分清民族资产阶级和买办资产阶级的阶级立场还是有不同点的，于是认他们是最危险的敌人。
而教员看到的就不一样，他看到的是19路军在福建一带打开的一个巨大的缺口，我们可以利用民族资产阶级和买办大资产阶级间的矛盾，联合民族资产阶级来对付买办资产阶级，帮助红军跳到外线无堡垒一带作战。所以，两者就得出了完全不同的结论。
这两个不同的结论直接决定了同19路军是否可以建立起统一战线。因此，准确的分析一件事物，学会利用矛盾，联合我们能够联合的，去斗争我们能够斗争的是很重要的。
博古照片
统一战线的第三个条件是要坚持以斗争求团结。大多数人在生活中会犯的一个错误就是不懂得斗争，因为他们认为斗争会得罪人，当别人提出要求的时候会无原则的答应。
很多人在工作和生活中，极力的想和别人保持良好的关系，在任何事情上都会退让，不会说拒绝的话，即使自己忙不过来也会答应别人要求的事儿，领导安排任务时也不会说出自己的工作量早已饱和的情况;是一个妥妥的老好人，但实际的情况是非但没有换来他人的尊重和感激，反而总是被他人无视，被人占便宜，被人欺负，在工作中有干不完的事情，绩效往往却很差。就是因为一味的妥协去追求绝对的团结并不会得到应有的团结，反而会远离团结。
这个时候就得学习从事物的对立面来把握事物的统一，要从斗争中求得团结。当其他同事让你帮他做一件事的时候，可以清楚的告诉他你现在有别的重要的事情需要去处理，告诉他需要等待的时间，让他自己考虑是否可行。
比如在抗日时期，我们同国民党合作，建立抗日民族统一战线。这里面就体现出了以斗争求团结的原则。
既然要合作，那就需要有所退让，有所妥协。但是这种让步和妥协是有底线有原则的。
抗战初期，蒋介石多次提出要国共两党合并成一个“大党”，并邀请中共党员以个人身份加入国民党。这看似是“团结”，实则是想通过“溶共”的政策，从组织上彻底消化和吞并共产党。
对此，我们进行了坚决的斗争，明确拒绝了这一无理要求，坚持在抗日民族统一战线中必须保持党的独立性与自主权。合作抗日可以，但放弃组织独立是绝对不可能的。正是这种在合作中坚持斗争的立场，保住了党在统一战线中的根基，没有被蒋介石“温水煮青蛙”。
再比如，让我们改变之前那种打土豪分田地的政策，这没有问题。我们可以采取减租减息的方式，这样也可以适当保持和维护地主阶级的利益，以求得大家一致抗日，先把日本人打出去。但是如果你要我们彻底放弃土地革命，彻底放弃斗争，那就不行。
因为这就等于放弃了革命的初衷，放弃了革命的根本，这样的根本的底线，我们是必须要守住的，否则统一战线就变成了被别人吞并、消化和瓦解。
所以，在统一战线里，要时时刻刻记住一个条件，以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。而要很好的实现这一点就必须拥有自己的原则和底线。
因为当你拥有斗争能力的时候，你想要团结，那是容易的;当你没有斗争能力的时候，你去寻求团结，反而得不到团结。在你主动放弃斗争意愿和追求斗争能力的时候，你就是在传递一个信号，和你斗争几乎没风险都是利益，就会造成别人对你的掠夺。
一个人越是害怕冲突，就越不能避免冲突。拥有斗争能力才有团结的主动权，当你拥有斗争能力的时候，对方就会考虑和你斗争的风险和成本，如果不值得，就会选择和你交好并且合作。
统一战线还有一个重要也最基本的一个条件那就是独立自主。我们身边也常常看到一些人，他们喜欢结交朋友，搞好关系。
其实这也是他们想要搞好统一战线的一个表现，也就是教员说的，把我们的朋友搞得多多的，把我们的敌人搞得少少的。但是他们却常常忽略了一个条件，那就是任何一段持久的合作关系、朋友关系，甚至是夫妻关系。要想长久健康的发展，都必须建立在双方的独立自主的基础之上。
没有这个条件，所有的方法都成了无本之木、无源之水。我们生活里需要做到的独立自主，常常包含两个方面，一方面是经济上的独立自主，一方面是精神上的独立自主。
国共第一次合作，为什么会犯右倾机会主义错误，是陈独秀一个人的错吗?这不太可能。任何一种集体错误的背后，必然少不了群众基础。一定是有一群人都支持那么干，这个错误才有可能犯得起来。
当时为什么会犯右倾的错误呢?一方面是经济上被人家卡住了脖子，另一方面是自己没有独立的武装力量。这样的话，你同人家合作，人家就会觉得你占了人家的便宜，就会处处针对你，排斥你，甚至也给你脸色看。这个时候你如果还继续发展工人运动和农民运动，继续反抗人家的剥削，那这个合作不就只能走向破裂了?
所以归根结底，第一次合作的失败还是没有坚持独立自主、自力更生导致的一个必然结果。大家想想，我们在生活中的不自由不也是这样么?等到了国共第二次合作的时候，我们吃饭可以独立了，打仗可以独立了，发展也可以独立了。
这个时候如果你还敢来侵犯我们，那结果就不一样了。所以独立自主是统一战线中一个很重要的条件，学习以上这几个条件可以帮助我们在生活中团结更多的人，更好的去做事情。这也是我们学习毛选和运用毛选的意义，也是为了更好的让我们在现实生活更好的实践这些知识。
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