“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。必须用这块试金石来检验是否真正理解和承认马克思主义”——列宁《国家与革命》
同志们请看吧，必须“同时承认阶级斗争和无产阶级专政、才是马克思主义者”。五大导师在提到这些原则问题的时候从来不会含糊其辞、不会顾左右而言他！他们从来都是直率而公开地、极鲜明地展示自己的观点和意图！这样才能帮助后世年轻的同志们最清晰、最准确地识别出队伍内部的机会主义者。这是革命导师们留给我们的一件永不“生锈”的锋利武器。
机会主义者必然不会同时承认这两点，他们要么只强调“阶级斗争”、回避“无产阶级专政”的问题，要么只强调“无产阶级专政”、回避“阶级斗争”的问题，要么两者都回避！
机会主义者往往存在着两幅“响尾蛇”的面孔——在资产阶级专政时期、也就是无产阶级的革命任务是夺取政权的时期，他们只强调“阶级斗争”、回避“国家是由哪个阶级专政”的问题，典型人物是伯恩施坦、考茨基。而在无产阶级专政时期、也就是无产阶级的革命任务是巩固政权的时期，他们又只在宪法中写上一句“无产阶级专政”、而不耐烦地回避起“阶级斗争”的问题了，典型人物是赫鲁晓夫、勃涅日涅夫。
机会主义者们喜欢发明各种“故弄玄虚、遮遮掩掩”的学说来回避原则问题，喜欢搬出各种“花里胡哨、羞答答”的理论来蒙蔽人民群众、为自己的行为寻求合法性——他们喜欢把“经济基础”阉割和拍平成“经济发展水平”，于是有了“GDP越高就是越好！”、“利润就是一切！”、“人民真正需要的是香水和貂皮大衣！”
他们喜欢把“计划经济”说成“没有积极性、养懒汉”，但对于今天大规模“躺平”的问题、又说这是“垮掉的一代、不求上进、没有斗志。”
他们喜欢把政治和经济对立起来看待，永远理解不了通过社会革命的力量来解放生产力，立刻把“抓革命、促生产”的教育和成绩抛之脑后了。似乎要阶级斗争就不能发展生产力、要发展生产力就不能有阶级斗争了。同志们请耐心等一下吧，一定有人会这样来反驳我们的。
他们喜欢把“个人自由”和“集体纪律”对立起来看待，似乎无产阶级专政下是没有个人的心情舒畅的。在他们那里，“同几个女人玩暧昧”是自由、“同黑手交易”是自由、“叫不得不以出卖劳动力求生的雇佣工人一直改方案”是自由。
他们喜欢借“发展”之名，避开容易暴露立场的历史条件，说我们引用革命导师们的原文就是“僵化教条”，鼓吹自己要求抛弃原则的“自由”和拒绝表明自己立场的“自由”。等着看吧同志们，一定也会有人这样来说我们“教条”的。
是啊同志们，正是有机会主义者们几十年的“努力”，才有了我们今天文化界的《监狱里来的妈妈》、“粉底液将军”、杨笠和傅首尔的“粉墨登场”；有了教育上的清北学子认不出“鹅腿还是鸭腿”；有了经济上的“考公考编上岸”成了年轻人们“唯一的出路”。今后他们的“贡献”将会更多——更会在人们的头脑中反复地、每日每时地灌输资产阶级习气，宣扬着老爷式的无政府主义和依赖豢养的“绝对自由”，把市侩、精于世故、专讲实利当作天经地义。
列宁同志在《无产阶级革命和叛徒考茨基》中说：“政治同经济相比不能不占首位……从资本主义过渡到共产主义的一整个历史时代都必然存着剥削者的复辟行动”。
他在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》中也说了：“资产阶级的反抗，由于资产阶级被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍；资产阶级的强大不仅在于国际资本的力量，在于它的各种国际联系牢固有力，而且还在于习惯的力量，小生产的力量。这是因为世界上可惜还有很多很多小生产，而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因，无产阶级专政是必要的，不进行长期的、顽强的、拼命的、殊死的战争，不进行需要坚持不懈、纪律严明、坚定不移、百折不挠和意志统一的战争，便不能战胜资产阶级”。
这就是人类的历史，全部的规律和实质就在这里面了。
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