人类历史视野下的新疆问题
田忠国
新疆的标本意义在于，阶级矛盾是民族矛盾的基础，没有阶级矛盾，就没有民族矛盾。1991年，我曾经到乌鲁木齐、达板、吐鲁番等地呆了一个多月，所到之处，汉、维民众相处融洽，十分友好。我这个陌生人，走路时总能遇到维族人民的问候，比如，您好！您是哪里人？需要帮助吗？只要需要，总能得到维族民众的无私帮助。而且，和维族民众亲密无间、无话不谈的交流，更令人感动。从新疆回来，我慨叹不已：现在中国只有新疆是块干净地方了，所以，其它省份千万不要到新疆开什么推广经验的会之类，那样会加快阶级的产生，污染新疆的社会环境，并由阶级矛盾，在某些人的操纵下，变成民族矛盾。
想不到，过去的担心变成了残酷现实。
我为什么有那种担心呢？一、在新疆期间，我接触到的全是下层民众，他们几乎共同认为，只有共产党领导，继续走共同富裕的社会主义道路，按照这种发展势头，人们的日子越过越好，各族人民就会越来越团结。二、但他们也有担心，认为如果私有化一旦大面积展开，贫富差距拉大，形成阶级矛盾，潜藏的反华势力一鼓动，阶级矛盾就可能演变为民族矛盾。三、现在不是没有潜藏的反华势力，有，而且有很强的组织架构和组织能力，只是现在人们不信他们的，如果形成阶级对立，就不由得人们不信了。
为此，我综合在新疆的感受，写了一封信，旨在说明，保持新疆长期稳定的出路就是坚持社会主义，走共同富裕之路。否则，如果贫富悬殊拉大，形成阶级矛盾，后果将不堪设想。没想到一个多月后，信被退回单位，单位对我好一阵审查，主要审查我还给高层写过什么信。面对审查，我只得“老老实实”交待，还曾给团中央写过信，认为，金钱如果成为青年人唯一追求，就会道德堕落、责任心丧失，将会使中国从精神上失去发展能力。如果从精神上失去发展能力，中国的发展就失去了内在动力。还好的是，团中央接到我的信后，给了回复，肯定了我的担心和建议。这些都是往事，不提。
有人认为，新疆现在出现的问题是个民族矛盾问题。前面叙述的事实证明，新疆问题不是个民族矛盾问题，而是个阶级矛盾的问题，因为，根子在阶级矛盾，国内外反华势力利用阶级矛盾，成功的转化为民族矛盾。
有人可能认为，我的这个观点站不住脚。因为，西方国家多次发生过族群屠杀。我个人认为，西方国家发生族群屠杀这是事实，但发生族群屠杀的根本原因：一、当阶级矛盾达到一定程度后，某些有族群仇恨的权力精英和资本精英，为保持自己的统治地位，族群仇杀就成了他们转移矛盾的主要手段。二、西方国家的权力精英和资本精英，一般都有恐优症，所谓恐优症，就是害怕别的国家或族群，通过自己的努力超越他们，使他们失去对世界的控制能力，“资本世界的幕后操纵者：‘彼德伯格俱乐部’”一文，就深刻揭示了西方国家权力精英和资本精英为保持本阶级统治地位、控制世界、不惜一切反人类的反动本质。三、中国历史正好相反，民族是个趋和的过程。因为，在中国人的哲学中，制约、融和、共存，等于有效而又良好的生存基础。解放后，毛泽东主席又把中国的制约哲学，提升为阶级斗争哲学。也就是说，通过社会主义制度消灭资本主义制度，清除民族矛盾的基础——阶级矛盾。同时，也激活了全社会共同的创造潜力，使中国前三十年焕发出历史上从未有过的快速发展时期，民族团结同样达到历史最佳时期。
因此，我个人认为，解决新疆问题的关键是解决阶级矛盾。阶级矛盾解决了，反华势力的鼓动也好，支持也罢，维族民众就会重新回到“我就看着共产党好”的基点上，国内外反华势力在新疆就彻底失去了用武空间，这是其一。其二，阶级矛盾不解决，我们现在可以推说新疆问题是个民族矛盾问题（而以民族矛盾的眼光看新疆问题，恰恰是国内外反华势力所需要的，因为，只有这样或者说唯有这样，反华势力才能把阶级矛盾转化为民族矛盾，所以，中国对新疆问题的观点必须尽快改变），那么，当其它省份的阶级矛盾暴发后，又如何处理呢？武警再多也多不过人民大众，何况，武警中又有多少劳动大众的子女呢？我想一定会达到90%以上，这是最低的了。再说，到时我们总不能说，那是个“官族”矛盾、“资族”矛盾问题吧？其三，新疆问题不过是国内外反华势力，把阶级矛盾转化为民族矛盾的典型案例。尝到甜头的反华势力，下一步必然会把阶级矛盾转化为党与人民大众的矛盾，并作为努力的重点，如果一旦转化成功，亡党亡国就成了必然。所以，清除党内的阶级矛盾制造者，就成了十七届四中全会必须解决的重大问题。其四，现在党的某些人，比如赵某某的老战友，公开“宣称共产党是没有经过社团登记的非法组织，当初是靠空头承诺欺骗人民获得了政权，60年来一直在用欺压老百姓的办法，报复曾经被国民党欺压22年的历史，要对党、政府、军队进行根本改造，走苏联、东欧的老路（雨加雪在“新疆‘正名’西域背后的阴谋语”一文中语）”，就是把阶级矛盾，朝党与人民大众矛盾转化的具体体现。其五，一旦这种转化成功，其后果之严重要赶上五十个新疆。
2009-9-7
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