社会稳定需要解决的几个问题

社会稳定需要解决的几个问题　　

田忠国　　

维护社会稳定是全党和全国人民的共同责任，但维护稳定不是目的，只是达到目的的途径或者说手段。那么，维护稳定的目的是什么呢？我个人认为，一是为了全国人民的共同富裕、共同发展，这是主体目标。有了这个主体目标，就是第二个问题了，为实现全国人民的共同富裕、共同发展这个目标，需要创造一个良好而又安定的社会环境。　　

当然，要维护社会稳定，首先要搞清楚是什么原因导致的社会不稳定，找到了原因，也就是找到了源头，解决了导致社会不稳定的因素，谁想让社会不稳定都不行。所以，寻找社会不稳定的源头是第一要务，因为找不到造成社会不稳定的根本原因，病急乱下药，病治不好不说，又会增添中毒症，轻则病情加重，重则有生命危险，这就是我写本文的原因。　　

但什么是导致社会不稳定的根本原因呢？　　

一、公有制改为私有制　　

大家都说贫富悬殊导致的社会不稳定，事实上也确实如此。但是什么原因导致的贫富悬殊呢？是私有制，因为私有制的目标从来都不是以创造财富为目标，而是以如何更多的占有为目标。按照资本占有规律，也就是市场经济规律来说，创造财富并一定获得高利润、高占有率，有时创造的越少----物以稀为贵----越能创造利润，获得高占有率。茅于轼、张维迎等先生有一个共同观点，就是毛泽东不懂经济，从获取高占有率的角度说，毛泽东确实不懂经济掠夺规律，或者说毛泽东虽然懂，但他是坚决反对的，因为，他看透了资本并不以创造财富为最终目标。社会发展又必须以创造财富为最高目标，因为，只有以创造财富为最高目标，人民大众才能享受到创造成果。现在，比如茅于轼、张维迎、　李荣融等　先生所谓按市场规律办，就是按如何获利高利润、高占有率的规律办。他们的老师，美国对内就不按市场规律办，据说人人有国家专供的消费卡，每月按时往卡里打钱，这是对内卖东西。对外呢，那就和对内完全不同了，卖的价钱越高越好。茅于轼、张维迎、　李荣融等　先生的主张恰恰和他们的老师的对策相反，对内卖得越贵、对外卖得越贱越好，卖贱了，舍了，国家再补给你，名之曰出口退税，占领市场。其实，中国的市场远没有饱和，而且空间巨大，根本用不着全国人民勒紧裤腰带保美国市场。那么，贫富悬殊是私有制造成的，什么原因又导致了私有制呢？如果在私有制国家，这个问题根本不用提出来，但是在中国，就不能不提这个问题了，因为，过去的中国是个以公有制为主体的国家，几乎在一夜之间公有制就变成私有制了。原先大家的收入都差不了几百块钱，能买得起一个几亿、几十亿大厂的人钱又从哪里来？一是送，一是贷银行的，也就是说，反正都是国家的，富翁就这么创造出来了。我称这种现象叫政策性或制度性腐败，是公然违宪行为。扯远了，再回到原话题：是什么原因导致的公改私呢？剥削掠夺思想占居了国家的主导地位。这是第一个导致社会不稳定的根本原因。　　

二、否定人民大众的民主权利　　

人们常说中国最大的危机是腐败，但为什么腐败说法就不一了。党内的反党派认为，中国没有实行三权分立、选举式的政党轮替，政治缺少合法性，所以专制，而专制的结果必然是腐败。党内的反党派大概忘了，中国特区台湾省，陈水扁到是民选的，按党内反党派的说法，政治合法性很强，而且又三权分立，应该不腐败，但事实却正好相反，台湾最大的贪污犯非陈水扁莫属。党内的反党派可能又说了，台湾民众和大陆民众不一样，因为台湾民众向往的就是选一个能贪、敢贪、无所不贪的台湾最高长官，因为只有贪才是台湾发展的润滑剂。　　

台湾的实践证明，三权分立、政党轮替，解决不了腐败问题。　　

左派中的毛主义者认为（我之所以这样说的原因，在于左派里面并非都是毛主义者），中国前三十年没腐败，其根本原因在于人民大众有当家作主的权利，比如，毛时代，公社书记或革委会主任吃了别人的请，占了便宜（贪污就更不用说了），被任何一位平民百姓发现了，他都有权对公社书记或革委会主任提出批评，批评不接受或者不改，平民百姓就可以联合一部分民众贴大字报批斗，批斗不起作用，平民百姓就造反了。所谓造反，就是揪斗批判的意思，让其在大会下保证，民众感到保证满意，还是继续当自己的官。当然，大多时候到不了那个程度。　　

我这样说，党内的反党派和美国派一定又说我是毛左，说毛时代的大民主是混乱，是中国的灾难。其实，大民主不过是贪污腐败者和党内反党派的灾难；其实，党内反党派和美国派否定人民当家作主的根本原因，在于为他们开自己开辟更大、更自由的贪腐空间。一般而言，反毛派必反党，反党必反人民，因为，党的根本宗旨，也就是毛泽东制定的党的根本宗旨，一是为人民服务；二是捍卫人民大众的政治权利和经济利益；三是人民大众必须拥有当家作主的权利，即，反官僚、反腐败、反走资本主义道路、维护宪法尊严、维护国家、集体和个人利益的权利。有人可能认为，他们反毛只是观点不同，并没有反党，也没有反人民，其实，一个人是不是反党、反人民，拿他的言为对照一下党的根本宗旨就清楚了。　　

三、黑恶势力利益联合体　　

党内反党派、美国派、贪腐分子和美国资本及政治黑恶势力形成了利益联合体。这个利益联合体的目标，一是解除中国发展能力的制度保障，也就是解除社会主义制度。二是化公为私，个个击破，使中国丧失主权经济。三是国内外相互勾结、同步互动，有理论、有目标、有行动。不仅如此，某些权力精英、知识精英还培植中国的黑恶势力，从理论上、行动上充当黑恶势力的保护伞。并且，有目标、有步骤的制造阶级、阶级矛盾，并把阶级矛盾转化民族矛盾、党和人民大众的矛盾。他们的前一个目标已经基本达到，下一个目标能否实现，关键看十七届四中全会能否确立正确的政治路线，采取雷霆万钧之措施，打掉黑恶势力的保护伞，清除党内的反党分子，这样才能给全国人民树立信心，增添希望。　　

如果中国只是按照某些人的思路，社会稳定是下面的问题，事实上，人民大众确实是社会稳定的基础，但关键问题是，问题在下层，根子在上面。也就是说，根本在党内反党派、美国派、贪腐分子和美国资本及政治黑恶势力形成的利益联合体上。根子不解决，社会稳定只能是空想。　　

结束语　　

我个人认为，以上三点是导致社会不稳定的根本原因，这三个问题解决好了，社会稳定问题就解决好了。如果这三个问题得不到解决，别说稳定、发展了，就是党和共和国的前途命运，也就是生存问题都成问题了。这三个问题解决了，社会稳定问题也就解决了，发展随之也解决了。因为，解决发展问题的根本出路在于解决制度动力、动力保障问题。中国的前三十年为什么工业、农业和科技基础体系发展得那么快？其根本原因中国有制度优势、制度动力、制度保障。　　

当然，解决这些问题需要确立：　　

一、以立国思想、立国原则为分析判断问题的价值标准。　　

二、走群众路线。凡是人民大众反对的，比如说贪污腐败、黑恶势力保护伞，内外勾结，出卖国家和人民利益，都坚决反对、坚定不移的予以打击；凡是人民大众捍卫的，比如说宪法、公有制、立国思想、立国原则，国家、集体和个人利益坚决捍卫。　　

三、在全国开展学习毛泽东晚年思想的活动，因为，毛泽东晚年思想集中了他治国理政、光耀千秋的最高智慧。再则，不懂毛泽东晚年思想，就不知道什么是社会主义、如何走社会主义道路，不懂什么是社会主义、如何走社会主义道路，就不知道如何建构中国的政治经济发展机制。搞社会主义不知道社会主义是什么，就只能把封建官僚资本主义、残酷剥削与压迫当成社会主义。　　

四、因此，维护社会稳定的有效途径不是压制人民群众反贪污腐败、黑恶势力保护伞，内外勾结，出卖国家和人民利益；压制人民大众捍卫宪法、公有制、立国思想、立国原则，国家、集体和个人利益，而是放手发动群众，开展一场全国性的打黑除恶、打击违宪，即鲸吞国有资产（公改私）的违法犯罪行为。　　

五、“天下大乱”是整合社会价值目标共识时期，“天下大治”是形成社会价值目标共识后、激活社会发展潜力的发展期。这是个治理国家的辩证哲学问题。　　

六、我之所以反复这样说的原因，就在于社会价值目标共识，也即人民大众的共同理想、共同奋斗目标、共同价值追求，能否成为主流社会选择，是社会稳定的前提条件，这是一。其二，思想理论上的政治斗争是和平式整合社会价值目标共识的最佳机制，一旦这个机制失效，必然就会出现暴力整合，暴力整合失效，就必然会由暴力革命整合。人类的全部历史，就是一个阶级斗争史，而阶级斗争史的机制，就是一个社会价值目标整合史。　　

七、阶级斗争是社会发展的动力，社会价值目标共识是发展的起点，因此，没有阶级斗争就没有社会发展的动力，没有社会价值目标共识就没有社会发展的新起点。　　

　2009-9-8　　　

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