以民主、反中、反马英九为口号的台湾“太阳花学运”，旷日持久，正在引发北京与华府联手干预，以求化解。
亲美反中的学运得以成长，靠的是台湾政府束手无策，但其在社会上的正当性屡受质疑，所聚集的人气主要是来自年轻人的反抗意识，他们固然自我中心主义强烈，但其间并无深刻思想。
现在美国各界也在国民党动员下，愿意出面表示反对，这群边走边闹的抗议群众，是会就此自怨自艾地无疾而终，或反而开展转型呢?这是在挑战年轻人作出思想升级。
首先，是来自大陆的反应。在香江论坛上，具有政策代表性的大陆学者朱卫东，在评论太阳花反服贸学运时说，台湾“自己慢慢耗，对大陆没有影响”。
这几个字隐藏信息量之大，令人屏息。其间深刻含意在于，大陆向资本主义靠拢已积重难返，对台立场日益去民族化!
朱卫东的评论透露，在情感上，台湾并不是大陆思考自身发展时的内在因素，而只是大陆发展的外在条件。
这个对台疏离的情感，早在十余年前领导人的思路中就体现了，那是个举国上下要抓住发展机遇期的年代，台湾最多是必须控管的变数，而不是共同掌握机遇的主体。
当时对台政策集中在与华府周旋，透过华府压制种种台独法理化的图谋，北京则自己负责执行外交封锁。
这样的机遇论，经台湾学者点出其过于疏离台湾，方有所变化。后来，北京始将台湾纳入发展机遇期的规划，转眼有了各种主动让利的政策。
不过朱卫东的发言显示，他还是对台觉得不耐烦，继续把台湾看成破坏机遇的变数，只要能控制变数，让利让不成就算了。在如此对台疏离感中，自不必非把台湾加入中华民族伟大复兴的主体不可。
注意!朱卫东所谓大陆不受影响，当然是指发展不受影响。显示他以及他所代表的决策部门，已然安于资本主义体制收编的情感已浓。
的确，大陆政、学、媒各界，关心的只是不被美国控制。亦即，思想界争取的，仅是资本主义世界的第一名。台湾向以资本主义自诩，恐怕没想到大陆对资本主义更执著。
这也不稀奇，资本主义的宗旨就是累积资本，大陆尽管屡见贪官，无不是在累积国家资本过程中，伺机敛财。但如今在概念上甚至将台湾视为资本主义障碍，则甚讽刺。
既然这个障碍影响不了大陆的资本累积，所以北京可以不介意。这就是朱卫东讲的——大陆不受影响。
朱卫东嘲弄台湾因反马反中的小利，而在资本主义世界边缘化。这对台湾研究者而言，实非新论，然而中国研究者必须警觉其内涵。
简言之，朱卫东说的无非是，中国崛起其实是在步向台湾对世界资本主义全面靠拢的后尘中，后来居上。
美国方面，各界讯息同样是绵延不断。既有哈佛与斯坦福等大学教授公开质疑学运的正当性、合宜性与责任感，更有国会议员表达保留态度。
美国在台商会韩儒伯顺势投书《亚洲华尔街日报》，鼓励华府协助化解学运，俨然也把学运当作资本主义障碍，担心东亚资本秩序因学运而动摇。
他们共同明确地透露出的前提是，大陆已然完全进入资本主义秩序。可见，中美之争不在体制，而在累积资本的国家能力，但这在资本主义的跨国性下，充其量是茶壶里的风暴。
引发朱卫东真情流露的是太阳花学运，其领导者虽然深陷在反中反马的脉络中，然因误入资本主义秩序的对立面，吾人必须重新审视其思想意义。
尤其当大陆以资本主义模范生姿态睥睨台湾之际，不但一国两制徒显滑稽，更妙的是台湾本当因此形成一反霸的态势，革命潜能暴增，但却反而可能矛盾地淹没渴求革命能量的太阳花学运。
当然，以反资本主义秩序为诉求的革命，几乎永远不会成功。但像太阳花学运这样自恋自怨且等待政治收编的伪革命，反而削弱、松懈统治阶层的警觉，造成生锈，像国民党一般，而成为霸权秩序的软肋。
为了磨练统治术，增强抵抗力，资本主义精英必须经常自己来提升革命力道。故如韩儒伯等代表的资本主义精英，表面上是要帮助马政府化解太阳花学运，致它于死，但也是试炼学运。
美国的干预与美中联手，其实提醒了中华文化本位派、东亚派、左派，美国为首的霸权秩序，才应该是真正的反抗对象。
现在等于考验左派、文化本位派、东亚派，面对柔弱反中的太阳花学运，要不要统一战线，接力、提升，进入反美的新阶段?
很难令人相信太阳花学运可从一个反马反中的后殖民哭闹剧，转进为具有世界性意义的反霸星火。
反美需要极大思想能量，太阳花学运将正式成为霸权秩序的病毒，群众将散去，运动面对的将是死无葬身之地。
不过，一个有反思与升级意识的运动，在美中联手的条件下还是有其可能。就算是做不到，至少要能想得到。
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