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原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

管中祥 · 2016-02-22 · 来源:惟工新闻
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香港中文大学正举行学生会改选,“焕然”、“星火”两组人马竞争激烈,除了“左”、“右”之争,也传出以“本土”为号召的“星火”团队主张将麦当劳等连锁企业引进入校园而引发争议。批评者指出,这种作法根本是要讨好财团,赶走中大的特色小店,不仅不符竞选团队的“本土”的声称,更有违中文大学的传统。不过,“星火”在接受媒体访问时表示,该团队并没有这样的主张,只是反映学生的提议,希望连锁餐厅及小店能在中大并存。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

连锁企业进入校园在台湾大学并不罕见,校园里也看得到星巴克、麦当劳、苹果计算机的醒目招牌,甚至有大学将整栋大楼的经营权OT给企业,坐收租利。但这些在台湾司空见惯的大学商品化现象,为何会在香港中文大学引起争议?

这并不是香港中文大学第一次为了连锁企业产生论辩。2012年中大善衡书院打算引进星巴克,便遭到"中大学生会"反对,他们认为,星巴克在给人“美味咖啡”、展现“生活态度”的阶级风貌的同时,但却严重剥削农民,逼退工会领袖及争取权益的员工,这种企业风格与中文大学一向保有的人文精神并不相符。中大学生会主张在空间有限的校园里,要有另类选择,鼓励资本主义市场中较难生存的社会企业、合作社入校经营,才能开拓同学对消费及生活的想象。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

中大艺术系学生以行动剧抗议校方引进星巴克。 图:杯葛中大善衡书院Starbucks咖啡店

中文大学校内有三十多家餐厅,虽然有连锁商店,但也有不少具有特色的社会企业或"小店"。例如,位于康本国际学术园的Café 330即是由香港“新生精神康复会”所成立的咖啡馆,希望透过社会企业帮助精神病康复者重建新生,咖啡馆的员工即是日渐康复的精神障碍者,让“病友”有自己的收入维持营生。

Café 330有自己的食品工厂,恢复较慢的“病友”就在这里工作。Café 330采用香港本地的食材,生产有机产品,最著名的是有机豆浆,包装上印着生产者的画像和故事,让消费者能了解每个生产的生命经验,拉近彼此的距离。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

经常在这里喝咖啡的香港中文大学新闻传播学院教授邱林川就说,虽然Café 330的售价不比星巴克便宜,但产品丰富、多样,有创意、有理念。他认为大学不应只是跟在主流社会后面,而是要带头引领社会改变。

类似Café 330及中大女工合作社的存在就是大学多样性的展现,这样的社会企业有机会在大学扎根,进而影响到大学以外的社会,也可以扩展学生的想象力与社会关怀。

香港中文大学成立于1963年,是香港第二所大学,在英国殖民时期成立以“中文”名的大学其实具有高度“政治性”。中大的诞生,不但是二十世纪亚洲地区“非殖民化”的象征,也试图打破“华洋有别”的阶级二分,更挑战率先成立,培养港英政府菁英的“香港大学”所秉持的教育理念。

中文大学的设立和当时香港“中文化运动”有关。这个运动希望在殖民政府建立“中文”的主体地位,诉求包括,要有中文教育的大学,这是也中文大学成立的原因之一;同时让中医的地位和西医并立;以及在法庭中,中文与英文有同等的法律位阶,中文能成为正式的官方文书及语言。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

香港中文大学新闻传播学院教授邱林川

当时的香港,只有以英语为唯一教学语言的“香港大学”,英文不好的中下阶层及工农子弟,即使再怎么努力,也会因语言能力而上不了大学。邱林川说,香港中文大学的成立就是要大学教育普及到中下阶层,让在成衣厂、电子厂工作的家庭子弟有机会到大学就读,这样背景也让中大具有浓厚的左翼及批判性色彩。

香港是贸易枢钮,60年代开始,在英帝国的分工体系下,成立许多成衣厂及电子厂,女性撑起了家庭经济及照顾的重要角色。80年代“改革开放”,香港的工厂陆续往大陆移动,1992年邓小平的南巡谈话后,工厂外移达高峰,到了1997年,香港的成衣业及电子业几乎全到了大陆,造成了大量失业潮。中文大学的“女工(同心)合作社”便是在这样的背景下成立。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

女工合作社是由“香港妇女劳工协会”为协助失业妇女在2001年3月成立。之所以会在香港中文大学设立,主要是因为当时“中大基层关注组”成功地阻止财团连锁进业进入校园,并且争取校内商店由基层团体承办,中大女工合作社因而能成为首间在开拓大学的合作社。在女工合作社改编韩国著名歌曲“光州之歌”(台湾为“劳动者战歌”)中,她们这样诉说着自己的故事:

女工社区合作创未来(制作/演唱:女工合作社)

从前是制衣厂的工人 勤劳为老板赶工

如何料到今天境况 为着两餐通街跑

频频地搵工奔波生活 人人面对经济劣境

从前学会的好本领 但愿有天可再用

不灰心 不怨命 工友互守望

团结社区争取保障 合力去创出我未来

原来是社区中的资源 遗留在四方角落中

全球乱扩展的经济 未惠及草根社群

人民是社会中的主人 齐来为社区建幸福

权利意识心中记 在地看远景有策略

不贪新 不弃旧 多爱二手物

齐投入社区新经济 运动里社区有力量

女工合作社不但让中大学生接触到社会底层的劳动者,女工们也有机会翻转过去的劳动关系。合作社由女工们共同营运,不仅是女工个人营生之所,也是工人平等共生的合作社,每个成员是员工也是老板。社员集体民主决策,透过民主协商决定薪金、工时、工作量及服务,体现了工人自主、经济民主的劳动价值。合作社经营原则包括了:

1. 透过集体合作力量,创造经济收入。

2. 共同决策和承担:透过定期会议、在充分讨论下,共同决策(包括业务发展、运作方式、分工制度、工资水平、工作时间)。

3. 公平分享和分配:实践轮流分工、学习。

4. 平等权利和义务(不会因为投入资本多少而权力不同)。

5. 联系其他团体,交流合作社经验、学习交流、反映对合作社条例的意见。

中大女工合作社位于中文大学游泳池畔,包括中大学生会等多个学生组织也在其侧,成立15年来,和学生们产生的丰富情感与共生关系,小店虽由女工们负责经营,但学生们除了消费,也会担任义工分担姐姐们的劳动。

合作社除了提供传统的香港饮食,并贩售公平贸易产品及有机蔬菜,店里内外也有许多基层团体的文宣品或寄卖品。女工合作社不只是个“店家”,也积极介入社会。她们与“劳资关系协进会”合作成立“开枝散叶合唱团”,在石峡尾、深水埗等传统社区演唱,将自己的故事改编成歌和社区的老人及小孩分享。女工姐姐们也曾为南亚海啸、四川大地震举办义卖活动。

原来香港中文大学是这样对待女工和弱势者的

邱林川说,中文大学里的小店反应了香港社会的多元性,甚至是丰富的文化历史。大型的连锁店或许便利,但在意的是利润,未必是消费者饮食的多样需求,更不会关心在地的文化、历史与劳动。除了消费,一所大学更该考量的是如何保有大学的多元性,以及和社区、基层社会的关系。

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