不破不立：我们的民主之路

王子阳

民主，真可谓是百年来中国最大的政治和主题。新中国建立后，我们成功的在社会主义经济基础上建立了大众民主和共同富裕的国家制度，近四十年来，在二代领袖先富带后富的伟大旗帜下，我们的经济基础发生了颠覆性的变化。怎样看待民主问题，我们需要什么样的民主，关乎我们的旗帜和原则基础，“民主”，是个值得深究的大问题。

对于“中国特色”的民主，无论姓资姓社，其实都不丝毫影响我们对其的分析。众所周知，为了经济建设，我们走了“回头路”，补资本主义的课，在党领导下进行了所谓的“社会主义的市场经济” ，“挂羊头，卖狗肉”是出于一种经济人的思考，我们在党的领导下的走了发展资本的老路，但党说了，我们只有经济发展了，才符合我们的社会主义政治制度，经济发展了就是好的，就是“社会主义”的。于是我们怀着建设我们落后的经济以适应的社会政治的憧憬，建设社会主义，建设四个现代化。然而，我们突然发现，我们社会主义的民主与经济的关系早已不再，经济依旧，仔细一看，大众民主没了。

于是乎，问题出现了。一部分是对“狗肉”情有独钟或者是怀有其它目的的人，遵循着经济基础决定上层建筑这个基本的规律，决定为“狗肉”正名。他们认为，资本的运作是人类社会最合理的社会形态，因此，与之相适应的资产阶级民主就理所当然的应该是一种理直气壮的政治制度，他们公开自己的政治诉求，并对于那种“欲说还休，却道天凉好个秋”的遮遮掩掩的伪君子行为充满了鄙视和愤怒。这些人是“普世价值”的热心的传销商。与之相反，留恋“羊头”的人却一边对失去羊肉痛心疾首，看着被瓦解一空的经济基础，坚守着虚幻的上层建筑。他们咬定宪法和执政党党章里的某些条款，执拗地坚持着在现实中早已不存在的“人民民主”。来自两方面的声音，听起来似乎都有某种情真意切的成份，似乎都好像是为了中国美好的明天提出的建设性的呼唤。是该干脆顺利成章挂上狗头，实现那伟大的与世界相一致的民主宪政呢，是该撤掉那狗肉回归正题呢，或者郑重其事地将自己调整到一种似睡非睡的梦境，喃喃自语着若干个“自信”，希望在这样的状态实现某种“常态”，永远的挂羊头卖狗肉?

为了发展经济，我们不惜走了资本运作的“老路”“回头路”，但当经济发展到一定程度，我们就不得不去思考，我们的人民民主到底该安置到何处呢?古人云，不破不立。我们该要什么民主?和新生的资本家和资本运作下的精英们站在同台，该破什么立什么，我想这必然会是新“常态”下我们应深究，深思，紧抓不放的一个时代大课题。

(本文为社内评论，作者系云南省青年学社常务委员、社长王子阳同志)

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