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圣诞有感

Richard Xu · 2013-12-26 · 来源:乌有之乡
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12月25日和26日耶诞与毛诞

两千零一十三年前诞生的耶稣与一百二十年前诞生的毛泽东有很多相通之处,他们都是为受苦受难的被压迫人民谋幸福的革命家。

耶稣在三十三岁时被钉死在十字架上。耶稣被处死后,在人民心中复活。尽管经过将近两千年的无害化处理,耶稣当年的很多主张己模糊不清,但我相信耶稣当年的很多革命主张是令统治集团胆战心惊的,不然的话,亦不会将他活生生钉死在十字架上。尽管耶稣被统治集团经过了将近两千年的模糊化和无害化处理,耶稣的一些基本诉求还是抹不去的,其中有:不义而富且贵,是一种罪,想要悔改,就要将财富与沒有的人分享。人要经受一切苦难,争取死后进入天堂。而那些达官、贵人和富人是不许进入天堂的,他们要进天堂比骆驼穿针眼还难。可见,耶稣的大爱是向着穷苦人的。

毛泽东一辈子为穷苦人做的事,比耶稣多得多,维护压迫阶级利益的蒋介石出大奖要取毛泽东的人头,却得不到,反而被毛泽东赶到海岛去了。毛泽东是一个彻底的革命家。他革完了蒋介石国民党的命,发现自已的共产党也有问题,也需要革命。共产党取得政权后,毛泽东看到共产党内开始形成高居于人民之上的特权阶层,毛泽东不容忍共产党变质,想通过文化大革命教育共产党的干部和广大人民群众,文化大革命取得了很大的成果,也存在很多历史的局限和缺失。毛泽东去世以后,保证永不翻案的走资派食言翻案,在当年以极左面目出现的吴敬琏、郑必坚等人的配合下,将毛泽东钉上十字架。然而,共产党内走资派的倒行逆施,起了反面教员的作用,使人民重新正确认识毛泽东,毛泽东在人民心中复活。毛泽东与耶稣的另一个相同之处是:都曾经被打着是自己信徒旗号的人利用作为整人的工具,然而,那不是耶稣与毛泽东的本意。

中国的改革在继续,中国确实需要改革。然而,这个改革是由官僚主导还是由人民主导,将决定中国是走精英路线还是走平民路线,是要官僚专制还是要人民民主专政,是官僚的利益最大化,还是人民的利益最大化。作出这个选择的关键取决于,我们如何正确认识毛泽东。如何继承毛泽东开拓的人民社会主义事业。

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