媒海拾荒系列短文之“劳动与斗争”
创编于１９２１年“五一”前夕，也即中国共产党诞生之前的《五一纪念歌》的歌词说：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。1949年12月，5月1日被新中国确定为劳动节。
“1886年5月1日芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。”（引文）
值此五一国际劳动节之际，作为劳动人民的一分子，我想说几句心里话。
劳动，它本身就是一种斗争，我们人类的祖先曾经跟大自然进行了无数年的较量，尽管人类不能完全征服大自然，但祖先们还是给我们后人留下了宝贵的经验。然而，自从人类产生了阶级以后，劳动便演变成了主要为少数人提供一切享受的方式。奴隶社会较之于原始社会是一种历史的进步，但却是奴隶主的人间天堂，奴隶们的人间地狱。即便是直至世界上产生了资本主义制度，劳动者依旧摆脱不了被剥削和奴役的命运。只有当马克思主义诞生以后，劳动者才意识到了自己的命运其实是可以掌握在自己手中的。于是，劳动者开始自觉地与剥削阶级展开了殊死的斗争。这种斗争不同于以往几千年来的阶级斗争，而逐渐地表现为推翻剥削阶级的反动统治，建立公平正义的、属于人民自己的新政权的革命斗争。……
就如同大江也有回头浪一样，历史也有回头的时候。不知道热衷于“程序正义”的“家”们注意到没有，近130年前芝加哥工人的斗争，须在今日重现了。
用不着跟我讲法律，说中国早已实行6小时工作制了。但实际如何呢？我根本就不想在此赘述。因为去问问无数的白领、蓝领、灰领和“扫地、拾荒领”，问问几亿农民工，谁就会一清二楚的。“劳工神圣”是蔡元培先生于1918年提出的著名观点。他进一步指出：:“我说的劳工，不但是金工、木工等等。凡用自己的劳力，作成有益他人的事业，不管他用的是体力、是智力，都是劳工……，此后的世界，全是劳工的世界呵！”——但试看今日之情状，劳工还神圣否？简言之，中国在过去了毛泽东时代之后，富人用钱买劳动，穷人用劳动换一些钱。劳工主宰不了遍地是劳工的世界，不正是一种悲哀，更是一种复辟倒退嚒？
2014.5.1
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