法治不能是没有灵魂的法治

 

　　什么是法治？法治就是依据法律管理国家和国家的各种事务的一种政治结构或政治制度。

 

　　法律是什么？法律就是国家制定的各种法律法规规章，包括宪法，而宪法是国家的根本大法，是一切法律的母法。但是，法律不是从天上掉下来的，它又是由人制定的，同时又是由人来执行的，离开了人，何来法治？所以从本质上讲，所谓法治还是人治。

 

　　社会主义国家制定法律，讲法治，资本主义国家也制定法律，也讲法治，但他们的法律和法治是一样的吗？不是的，他们的法律和法治是有着本质的不同的。社会主义国家推行的法治，体现和维护的是无产阶级和广大劳动人民的利益，而资本主义国家的法治，体现和维护的是资产阶级的根本利益。所以，法律是有着显著的阶级性的。在旧中国的历史上，就流传着的“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，就是法律阶级性的生动体现。

 

　　那么，在共产党领导的社会主义国家，我们讲法治，当然只能是社会主义法治，既然是社会主义法治，它就不应该是为资本家富豪，为少数人服务的法治，它就只能是在马列毛主义指导下的无产阶级的法治，它就应该是完全彻底的为我们的社会主义事业，为体现和维护无产阶级和广大劳动人民的根本利益服务的法治，就是说，为社会主义事业服务，为无产阶级和广大劳动人民的根本利益服务是社会主义法治的灵魂，或者说，社会主义法治的灵魂，就是无产阶级法治。无产阶级法治是社会主义国家法治同西方资本主义国家法治的本质区别。

 

　　没有为无产阶级和劳动人民根本利益服务这个灵魂的法治就不是共产党的法治，不是社会主义的法治，不是马克思主义的法治，不是无产阶级的法治，不是正义的法治，不是革命的法治。

 

　　共产党的法治，马克思主义的法治，社会主义的法治，是有着鲜明的显著的阶级性的，这个阶级性，就只能是为社会主义事业服务，为无产阶级和广大劳动人民的根本利益服务。离开了为社会主义事业服务，为无产阶级和广大劳动人民的根本利益服务的法治，就不是无产阶级的法治。

 

　　丢掉了无产阶级法治这个社会主义法治的灵魂，就会出现什么呢？就会出现南京彭宇案，就会出现山西太原警察打死讨薪农民工周秀云的事件，就会出现黑龙江庆安火车站警察随意枪杀访民徐纯合事件，就会出现爱国学者梅新育和郭松民反被汉奸势力《炎黄春秋》黄钟和洪振快之流起诉的事件，就会出现北京丰台法院和海淀法院受理汉奸势力《炎黄春秋》黄钟和洪振快起诉爱国学者的荒唐事件等等等等。除此，发生在济南的和80年代初期的审判，莫不如此。