评一位特色中国的“奇人”及其奇文
《何为国?何为爱国?》一文的作者是一位特色中国的“奇人”，故其之文要想不奇也难矣。
大约在66年前，无数的“傻子”打败了“正统”的蒋家皇朝，“傻子”们的总头领宣告了中华人民共和国的诞生。在这桩中国几千年来最令全世界瞩目的历史大事件中，有着《何为国？何为爱国？》这篇奇文的“奇人”作者之父的一份功劳。然而很不幸，父亲的功劳被集“共产党员”、改革精英和富豪于一身的儿子极其轻易地抹杀了。请看奇文段落：“中国近代史上最典型的是辛亥革命。这是爱国但改变皇权统治的革命。从此有了中华民国。此后有了三次国共合作。最后一次的合作希望建立民主共和，但却以三年内战划分为两个政权。一个仍是中华民国，一个是新中华人民共和国。
无论是哪个政权都是中国历史上不可缺少的一部分。严格的说，中华人民共和国的成立不是建立了一个新的国家，而是建立了一个以大陆现有疆界为治理基础的新政权。这个政权自恢复了联合国的地位之后，已被世界大多数国家认可代表着整个中国的国家利益和世界地位。包括代表着中华民国所管辖的台湾以及香港和澳门地区。这是个国家疆域的概念。连中华民国也同样坚持他代表着包括中国大陆在内的疆域。
但台湾的实际管理权和部分涉外权并不在这个政权的管辖之内。如果一定要坚持这是新建立的国家，则就可能迫使台湾的独立。而失去国家的完整性。中国历史上的各种朝代更替而产生的疆域变化正在于坚持的是国家的统治疆域而非政权的变更。只有清退位时强调了政权变更而疆域不变。既政权可以变更，但疆土不因政权的变化而变化。”——究竟是幼稚无比，还是胡说八道，或者是为了表达自己除发财之外的文才，大嘴巴“奇才”竟“确定”了两个中国：中华民国和新中华人民共和国。——亏他想得出，又敢写出来示众，于是，一个大大有钱的历史知识盲的形象一下子跃然纸上，供人们用作茶余饭后的谈资。常识告诉我们，被推翻的政权，如中华民国，若放在历史博物馆里，那是很有价值的，它毕竟代表过中国历史的进步；但将它至今仍称为一个“国家”和“国家政权”，却是极其荒唐、荒谬的言论。改革开放中有一条是与国际接轨，那么所谓的“中华民国”不仅早在1971年就被驱逐出联合国，1979年中美两国正式建交时美方就已经承认了中华人民共和国政府是代表全中国人民的唯一合法政府。几乎欧美、亚非拉也大都否认中国还有个“中华民国”了，而作为改革开放的“精英”之一的大嘴巴富豪，捧着共产党的饭碗，无耻地承认台湾还有一个被国民党竭力扶立着的政治僵尸“中华民国”，只能说明此公只有财商，而无情商和智商。这足以证明一个道理，反腐救党是必须的，另一个“必须”更似乎同样必须，那便是把亲国民党和“中华民国”的异己分子清除出共产党。有人把此公称作“红二代”，不，此人乃非名副其实的“红二代”，只是一个败类，而已。共产党原先在民众中的威信、形象就是被这类人给败坏的。
“奇人”出奇语，“如果一定要坚持这是新建立的国家，则就可能迫使台湾的独立。而失去国家的完整性。”其父闻儿此奇语，会有何感想？当然，假如大嘴巴甘当历史虚无主义者，上前刮去其父身上的红色，这自然是另一档子事了。
“我们爱这个国家。但不等于一定要爱这个国家现行的制度和法律!否则还要什么改革呢?现行大陆的改革从一开始就是对当时法律与制度的挑战!从小岗村到三资法，从南巡讲话到市场经济，从私有经济为辅到同等重要，几乎每一步都是打破了旧的法律而推动新的制度的建立。没有对国家的爱，又怎么会有这样的改革呢?谁又会为了不爱国而推动国家制度的进步呢?
民众无论如何批评现有的制度或是批评现有的政策以及批评执政党，大多是为了制度、政策和执政党能让人民的生活更美好。如果真到了无法忍受的地步就会发生新的革命了!之所以坚持和拥护改革，恰恰是希望用非暴力的协商方式来改变现状，共同建设一个美好的国家。”——这又是一段奇语，但又实在看不懂他到底在表达什么意思，真的。老实说，现在的左派（毛派）们写文章是心有余悸的，新闻官僚们目光如炬，限制你说话的权利在他们手中。但是，大嘴巴却为何可以如此这般地胡言乱语呢？试问此公，自己的言语符合习总的要求么？而且，大嘴巴不要忘了，“文革余孽”是怎样清算的，1989年的“4风波”是怎样平息的，不懂何为“暴力”，就不要胡言什么“暴力”、“非暴力”。
“中国更需要的不仅是爱国。而是需要将这个国家建设的更好。这就需要不断地推动制度的改革，让国家制度能为国民提供更好的服务，充分的保护国民的权利，让国民可以拥有自己充分的自由，让国民可以实现自己的梦想，让国民更加富有，国家更加强大。”——富豪先生，你所言又差矣。你所指的“国民”是“新中华人民共和国”的国民，还是“中华民国”的国民？如果是指后一种，很遗憾，因为在66年前就不复存在了，甚至“新中华人民共和国”也是没有的；这个问题可以问问你的父亲，或者习总。至于说到“让国民可以拥有自己充分的自由，让国民可以实现自己的梦想，让国民更加富有”，富豪先生不觉得自己很滑稽吗？当今年代的国民够自由的了，好几亿农民涌进了城市，创造了一个“自由流动”的奇迹，农民工的“梦想”无非是永驻城市，前提是拥有一套属于自己的住房，能实现得了吗？国民“富有”了吗？你是富得流油了，而大多数国民却尚未富有，那又何谈“更加富有”呢？你不会是加入了“中华民国”的“国籍”吧？
2015.6.22
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