社会风气 社会财富 国民斗志 国民满意度
在社会上混了这么多年，听了极多的长者，尊者，自以为是者，获有企图者对社会体制和社会标准好坏的说教，看了很多典章，历史，文件的原文和评叙，观了无数多的古今，东西方社会体制和社会标准好坏的比较，每一方都拥有无数多的拥趸者，都认为自己心怀宽广，思考是高明的，选择是正确的，坚持是必须。但“公说公有理，婆说婆有理”，都无法说服对方。笔者思想，“吾生也有涯”，把大好的，有限的生命浪费在这无标准的争议里，太可惜了，能不能和门捷列夫一样，弄个表，弄个标准，来套社会体制和社会标准的好坏，而一目了然呢，于是，笔者陷入这种思考不能自拔，皇天不负苦心人，你别说，笔者还真的弄出个自以为是的门捷列夫表，欢迎大家质疑，完善。使他更臻成熟。
人是社会性动物，需要在社会环境里流动，交互才能生存，所以，社会环境该是评叙社会标准和社会制度好坏的顶层设计。它包括社会风气和社会财富。社会风气的好坏直接关乎到社会成员的公平正义，生命安全，及能否成员各得其所，人尽其才物尽其美。
但社会风气以及社会制度像西方想的一个制度整个世界都适用，一种药可以包治百病，绝对是武断的，错误的。不同的文化和环境绝对会孕育不同的社会制度。比如，狼的等级森严的奴隶制度，头狼绝对会认为是最好的社会制度，不过，贱狼可能不同意这种说法，就像印度的低种姓人认为的一样。中国资本家也是认同狼的制度是最好的制度，他们写了很多狼的团队和狼的管理的书，当然这是给农民工看的，不过，很多农民工还是认可的，虽然被人卖了，帮人数钱，但还是认为自己的思想是超前的，从事的职业是高尚的，行为是与众不同的。
社会财富是关乎生产力的发展，生产关系的和谐与否，以及生产资料能否有效，最大的发生作用。当然社会财富增加与否需要有一个适当的参照物，跨度过大没有实际意义，也无法让当事者感知。比如，我们说改革开放吧，比起改革开放前社会财富增加不少，人民的生活水平提高也不少。但民众说起改革开放大都是一肚子怨言。为什么啊?人之所以为人，是因为人的生活不单单需要物质财富和物质满足，还需要公平正义，还需要精神满足。改革开放，只满足了作为人社会需求的一个满足，把社会清明的风气给屏蔽了，所以老百姓对改革开放不满意，有怨气。
人虽然是社会性动物。需要交流，交互才能生存，但人首先是个体的，独立的，所以社会风气和社会财富的好坏和每一个参与的社会人息息相关。“众人皆醉我独醒”，其实应该表叙为“醒的”是“醉的”，“醉的”是“醒的”。 “醒的”要想在哪个世界生存，“醒”也要进入“醉”的状态。物竞天择。适者生存。没有办法，社会太冷血，太残酷。
好的社会制度和社会标准国民的斗志应该是饱满的，国民对于社会风气和社会财富应该处于认可和满意的状态。
只有的国家和大的团体才能调动社会的生产资料，才能有资格塑造所处成员的人格。个体是卑微的，为了生存，必然被现实所屈服。就如河床里的水分子，有心不被潮流裹挟，但身不由己，，只能跟着潮流走而走。
春天来临的时候，万物竟生，虽有严寒霜雪，虽有孱弱的生命夭折，耐不得生命的竟生，在惊蛰的雷声和清明的雨水滋润下，山川河谷，原野森林，一片青翠，黛绿。
深秋来到的时候，风刀霜剑，强行结束万物葱绿的枝叶生长，灭杀一切不安自己规则行事的主。有能力，有野心。想张扬，想出头，灭你没的说。在我的一亩三分地里，最好识相点，是龙给我盘着，是虎给我窝着。
人天生的欲望就是改变现状和自我，好的社会制度像春天，进一步激发人的热情，使国民充满斗志，充满改天换地的豪气和斗志。坏的社会制度像秋天，人，自保尚且不足，何来斗志和豪气?何来满意度之说?
60多年的新中国建国史，国民豪气干云，斗志冲天，中国的社会发展“士别三日，当刮目相待”，即使我们的对手都由衷的如此相看。作为当事者，能够赶上祖国的巨变，自豪是无以言说的，尤其是近几十年，但小小的不足和遗憾也是有的，就是社会风气让国民的满意度难以尽意。
中央为了管理共产党员，出了个最严党纪，让人不得妄议党的方针政策，不得妄议改革开放，我明白人心齐，泰山移，但我觉得这是共产党党中央对于网络自媒体冲击下，没有极好的找出应对共产党思想涣散的方法，采取的一种差强人意的策略。从抱怨里看真心，从对抗里找民意。需要直面问题，才能解决问题。非议，妄议不是洪水猛兽，就看执政党能否顺民意，为我所用。
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