中国如何在中美博弈中掌握主动权?
马乾宁
时下美国基于西方人习惯的地缘政治思维在中国南海挑起事端。如果中国仅是把眼光放于南海，那么中美之间的战略主动权就始终在美国人手里，我们仅是疲于应对。出于战略上的被动。那么中国应该如何在对美斗争中掌握主动权呢?
基于日本也在跟在美国后面，要进南海搅局。所以我们要去的战略主动就是提出琉球独立问题。在琉球放一把火，让他们也忙活忙活。从历史沿革来看，日本民族就是在其本土的四个岛。我国明清时期日本就开始了侵略。到二次世界大战，日本战败，就应彻底惩罚日本的侵略行径。所以《开罗宣言》承认的日本领土并不包括琉球群岛。而美国战后代管琉球群岛，并没有国际条约赋予美国的权力，把琉球群岛的行政管辖权交给日本。
琉球主权历史上归属中国，是中国的藩属国。近代被日本侵略。二战后被美国作为军事基地。但美国人在琉球的所作所为，琉球人民充满怨恨。琉球原住民要求独立的呼声一直存在。
因为我们的复兴中华是复兴中华文化的以公道莅天下的天下政治思想。为什么人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓钺?就是因为狭隘的地缘政治思维与阶级政治思维。人生必架于物。人分地域而居，物分地域而产。用天之道，分地之利。天下政治思想就是要避免因为生存资源的争夺，人为的制造了地域矛盾和人与人之间的矛盾。
西方政治思想除了马克思的阶级斗争理论外，还有一个地缘政治斗争理论。实际上在没有出现无产阶级世界范围内的大联合的情况下，国际政治斗争更多表现为地缘政治斗争。这样就可以解释美帝国主义为什么要在苏联已经解体的情况下仍然不放过俄罗斯。因为帝国主义者信奉的是一个狼的团队精神。他们通过对外进行掠夺与资本剥削得来的利益安抚国内人民。提高社会福利从而不招致人民反抗。
所以说所谓普世价值就是美国进行地缘政治斗争的工具。美国霸权主义者善于挥动所谓人权的大棒。但美国人主张的人权是以实现美国人的霸权为目的，为了祸乱世界其他国家而美国渔利。美国人推销的民主也是要实现在其他国家美国人的意志做主。他们输出的自由、民主、人权的所谓普世价值为什么总是能祸乱别的国家?其实道理很简单：自私自利的霸权主义者输出的“自由、民主、人权”所谓“价值”正是投一些国家或地区的利益小人们之所好。
现在我们讲民主。什么是民主?民主是众人之事以众人的意志为主才是民主。民主小人要的不是民主，而是自做主，私做主。只要不合他个人私愿就说你不民主。所以这些要所谓民主的民主小人应该叫民主强盗。民主之贼。
民主不是大家选主。我认为：民主是人民参与国家的管理，而不仅是通过票选管理自己的人。所以说香港人应该侧重于民主实质而不是仅要民主的选主形式。要创造人民参与管理的新思维。新方式。不是纠缠于谁治，而是要关心以何为治。不是纠缠于什么普选的提名方式，而是要想怎样才能选出一个德才兼备的。不能仅追求民主形式而背离了民主实质。
什么是自由?我说这个世界上只有自游，而没有“自由”。自由的小人们要的自由就是由自。什么事情都要符合他的个人私愿才叫自由。个人的自由与人权不能侵犯公道与正义。不能去追求不仁也不义的自由。
什么叫人权?一个人不受剥削压迫。不受奴役的权利才是最基本的人权。在这个世界上，人分地域而居，物分地域而产。因为日月运行之道是循环往复，所以有道之人讲的是互通有无的交换，无道之人奉行的是劫掠。有道的中国人在明代就有郑和下西洋的庞大船队，这并没有使中国走向奴役世界之路。而中华文化的复兴实现以公道莅天下的世界人民共和，必将是对西方错误的自由民主人权观念的讨伐。所以说如今对美之策是文攻武卫。
美国人不是习惯讲人权吗?我们就要在国际社会讲琉球人民的人权。要国际社会尊重琉球人民的意愿。
美国人不是习惯讲自由吗?我们就要在国际社会主张琉球人民的自由。
美国人不是习惯讲民主吗?我们就是要在国际社会争取琉球人民的自主。
这也是对美日挑起南海争端的釜底抽薪之法。个人的观点认为琉球群岛的原住民应该有自治的权利。支持琉球自治后，琉球原住民如意愿回归中国，就可成为中国的一个新自治区。
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