张岂之先生：学术研究不能玩弄文字游戏
八十八岁的张岂之先生日前接受了凤凰国学的独家专访。其中，老先生谈到了一个问题：打造人类的命运共同体。老先生说：“‘普世价值’这个词不好，我们提出‘人类共同价值观’。”
我不明白，“普世价值”与“人类共同价值观”在意义上有什么本质上的区别?
实际上，“人类共同价值观”就是具体解释“普世价值”的。“普世价值”与“人类共同价值观”，不就是全人类共同认可的价值观么?它们是一个东西，就像“土豆”与“马铃薯”一样。人类共同认可的才能“普世”，否则就是“特色”了。老先生说“‘普世价值’这个词不好”，我不知道它不好在哪里?难道只有中国人提出来的才好，非中国人提出来的就不好?这是一种什么心理?
老先生说，“如果现在不承认人类有共同的价值观，那我们国家提出的‘打造人类命运共同体’，那就没有立足之处了。”如果要承认“人类有共同的价值观”，那就不能玩弄文字游戏。再说了，人类的普世价值，也就是“人类命运共同体”早就存在于世了，根本不需要谁去“打造”。现在的问题，是咱们中国人自己承认不承认全地球人都认可的普世价值，不然的话，玩弄文字游戏的时髦货色反倒是极有可能“没有立足之处了”。
张岂之先生八十八岁了。这是一个令人肃然起敬的年龄。我祝愿老先生健康长寿，我更希望老先生在学术研究上能够实事求是，不要赶时髦。当然了，正如老先生所说的那样，学术研究应该“经世致用”。但是，学术研究的经世致用不是赶时髦，不是跟着什么权威人士打转转。学术研究的经世致用是具有前瞻性，发凡人之未见。
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